【摘 要】日本著名作家村上春樹的百萬暢銷書《挪威的森林》自付梓出版以來，一直倍受世界各國文學(xué)愛好者的關(guān)注。小說風(fēng)格清新、筆調(diào)細(xì)膩，娓娓地構(gòu)劃出一幅溫馨純美的愛情畫卷，激起讀者強(qiáng)烈的心靈震撼和情感共鳴。鑒于此，文章從獨(dú)特的語言風(fēng)格、深邃的時代哲思、深層的生死思考、共通的人性孤獨(dú)等幾個方面入手，對小說進(jìn)行了解讀。

【關(guān)鍵詞】語言風(fēng)格；人物形象；人性孤獨(dú)；生死思考

村上春樹的《挪威的森林》作為一本風(fēng)靡全世界的暢銷小說，幾乎影響整整一代人，也幾乎成為整整一代人的集體回憶。小說以清新的風(fēng)格、細(xì)膩的筆調(diào)，娓娓地構(gòu)劃出一幅溫馨純美的愛情畫卷，激起讀者強(qiáng)烈的心靈震撼和情感共鳴，埋葬了無數(shù)讀者的青蔥歲月。

一、獨(dú)特的語言風(fēng)格

村上春樹曾經(jīng)說過：“文學(xué)最重要的是語言，有語言自然有故事，再有故事而無語言，故事也無從談起，所以文體就是一切”。也正因為如此，我們才會在《挪威的森林》中讀到眾多獨(dú)出心裁、別具一格，讓人耳目一新的字句。如：“我的房間干凈得如同太平間”，將毫無意義的“干凈”刻畫得觸目精心，苦澀的幽默讓人曳出一絲微笑的同時，更多的是淡淡的酸楚和悲涼；“我們一邊把死當(dāng)作微塵般吸入肺里，一邊活下去”，空靈又充滿奇異的語言，卻透射出了精深的哲思；“天臺上空無人影，不知誰忘收的白襯衣搭在晾衣繩上，活像一個什么空殼似的在晚風(fēng)中搖來蕩去”，精練簡潔、干凈利落的語言將渡邊那空虛的靈魂和茫然的前景刻畫的淋漓盡致、恰到好處；“日丸旗儼然元老院議員長袍的下擺，垂頭喪氣裹在旗桿上一動不動”，表面看，“日丸旗”與“元老院議員長袍的下擺”是兩個完全不搭界的東西，可是村上春樹卻將它們恰到好處地連接到了一起，這一反常規(guī)的語言風(fēng)格，不僅不會讓讀者感到唐突，反而會產(chǎn)生神奇的魅力，給讀者留下一種無可名狀的妙處和無限的遐想空間；“直子嬌美的裸體橫陳在夜色之中，無數(shù)植物的嫩芽從其肌膚中爭相萌出，在天外來風(fēng)的吹拂下，鮮嫩的幼芽輕輕搖顫不止”，這光與影、實與虛、動與境相結(jié)合的優(yōu)美意境，通過文字淋漓盡致地刻畫出來，仿佛讓人們感覺不是在讀一本書，而是在看一幅畫，一個電影鏡頭；可以說，獨(dú)特的、標(biāo)新立異的語言風(fēng)格，是《挪威的森林》最引人注目的地方，為讀者帶來了極大的閱讀美感。

二、深邃的時代哲思

村上春樹在《挪威的森林》中，通過多種不同的寫法刻畫了一系列豐富的人物形象，并通過人物的行為舉止、跌宕起伏的情感，透射出了背后深邃的時代哲思。如：渡邊，二十世紀(jì)六七十年代日本大都市中普通青年的典型代表，生活在大都市里，接受著優(yōu)質(zhì)的教育，享受著豐富的物質(zhì)生活，可是他們大多出生在二戰(zhàn)結(jié)束后的社會轉(zhuǎn)型期，從童年到青年，社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境和人生價值觀發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)變，使得他們處于矛盾、糾結(jié)、困惑、壓抑、彷徨無助的狀態(tài)，從而造成了精神上的極度空虛和內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞；直子，雖然一直在努力掙扎，試圖打開自己封閉的世界，但是由于封閉的太久，最終她不得不在掙扎中放棄，給讀者留下了深深遺憾的同時，也淋漓盡致地展現(xiàn)了那個獨(dú)特時代里在自我掙扎中最終絕望的青年的糾結(jié)心態(tài)；綠子，在感覺自己被現(xiàn)實拋棄的時候，沒有像直子一樣選擇放棄，而是頑強(qiáng)地、自我解嘲地一路走下去，并為孤獨(dú)絕望中的渡邊送去一絲希望，使其在漫無邊際的孤獨(dú)寂寞中尋找到出口。綠子是小說中的希望，也是那個特殊時代的青年走出心靈困境的希望。此外，木月、敢死隊、初美、永澤、玲子等也都強(qiáng)烈地透射出了人物背后深邃的時代哲思。

三、深層的生死思考

村上春樹在《挪威的森林》扉頁上題道：獻(xiàn)給許許多多的祭日。可以毫不夸張的說，這是一部關(guān)于死亡的小說，死亡構(gòu)成了小說的主線，17歲的木月離奇死亡、20歲的直子懸梁自盡、17歲的直子姐姐精神異常而亡、21歲的直子叔叔臥軌身亡……，而這一系列的死亡又不僅僅是一個“死”字那么簡單，其中透射著一種深入骨髓的，揮之不去的長悲，之所以用長悲來形容，是因為這一系列死亡給予人們太多關(guān)于年青人普遍感到困惑的生與死的思考。當(dāng)然，小說中也對生與死的關(guān)系進(jìn)行了完美詮釋，“死并非生的對立面，死潛伏在生之中”，以此賦予了死亡更深層次的含義——以死亡之思，喚醒對生存的思考，才是對死亡的超越。

四、共通的人性孤獨(dú)

《挪威的森林》中的人物大多都是孤獨(dú)的：渡邊，除了對直子和綠子的情感糾葛外，對其它一切都保持了強(qiáng)烈的距離感，在他的身上絲毫感覺不出一點對生活的熱情；直子，多愁善感且自我封閉的女孩，在姐姐和男友自殺離世以后，變得更加孤獨(dú)，甚至無法和人順暢地溝通；永澤，雖然他可以春風(fēng)得意地率領(lǐng)眾人長驅(qū)直入，而那可顆心同時又在陰暗的泥沼里孤獨(dú)地掙扎；木月，拒絕與朋友和女友之外的世界接觸，不愿意去面對人生的種種麻煩?？梢哉f，很多人喜歡《挪威的森林》這部小說，一定程度上是因為小說中流露出的那無處不在的孤獨(dú)。其實，世界上的每個人都是孤獨(dú)的，無論他是孑然一身還是三五成群，也無論他是生活在深山遠(yuǎn)林還是繁華鬧市，都擺脫不了孤獨(dú)的困擾，因為孤獨(dú)是人與生俱來的通病，是對現(xiàn)實世界無言的反抗，是對虛擬世界無法實現(xiàn)的失落，是對現(xiàn)實世界和虛擬世界都無法徹底融入的迷失。所以，很多人在讀《挪威的森林》時，仿佛是在讀自己，是在叩問自己的心靈，傾聽自己心靈的回聲，在自己的精神世界中游歷。可以說，小說中無處不在的共通的人性孤獨(dú)，強(qiáng)烈地激起人們心靈的震撼和情感的共鳴，讓人們不自覺的進(jìn)入到小說的人物中去。

五、結(jié)論

2012年10月11日，諾貝爾文學(xué)獎花落我國著名作家莫言的同時，也讓日本著名作家村上春樹再次與該殊榮失之交臂。在廣大“村迷”為村上春樹惋惜之際，很多人再次捧起了《挪威的森林》這部震撼著人類心靈的著作。相信時隔二十余年，當(dāng)曾經(jīng)讀過這本小說的人們再次讀起，仍然會因書中那獨(dú)特的語言風(fēng)格、深邃的時代哲思、深層的生死思考、共通的人性孤獨(dú)，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼和情感共鳴。當(dāng)然，從中追憶、緬懷那已經(jīng)無聲無息流逝的青蔥歲月的人，也應(yīng)該不在少數(shù)的吧。這就是《挪威的森林》獨(dú)有的魅力。

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