在當前教育教學過程中因社會多元化發(fā)展的驅(qū)使，對學生的整體素質(zhì)要求也相對較高，職業(yè)高中如何對德育課展開深化改革已經(jīng)成為了擺在我們面前的重要課題。因為此時的學生對新事物接受能力較強，興趣完全不在教育上，而且職業(yè)高中的特性致使一些教育工作者難以對德育教育課程產(chǎn)生正確的認識。下面通過對德育課應推行興趣教學，為學生提供充分表現(xiàn)自我的空間加以分析論述。

一、對教學中的學生主體地位進行強調(diào)

在教育教學體系中一向?qū)W生在教育教學當中的主體地位進行著強調(diào)，但是實際情況卻出現(xiàn)了理論方針明確，實際實施疲軟的現(xiàn)象。素質(zhì)教育的理念是通過對學生在教學中的主體地位加以明確，進而實現(xiàn)讓學生跳出傳統(tǒng)教學的枷鎖，變“灌輸式”被動學習為主動的自主學習。在教學過程中學生才是主體，教師只是起到幫助與引導的作用，必要時也應走入學生當中，成為學生的益友，發(fā)揮教師在教學當中的指導與啟發(fā)作用。傳統(tǒng)的教學手段對學生一味進行知識點的灌輸，對學生自主性、能動性以及創(chuàng)造性的培養(yǎng)幾乎為零，這不但是教育的悲哀，也是社會的悲哀。教學內(nèi)容索然乏味，近乎說教的手段脫離社會實際，將課本上的知識作歸納陳詞，這不是教育的主旨，更像是為機器輸入指令和程序。這樣的德育課教學不但難以對學生的學習興趣起到調(diào)動作用，更會造成了學生的厭學甚至抵觸的心理。筆者深感教育的表面興盛實則內(nèi)在衰敗，也長久的陷入教學反思之中，之后頓悟，教學當中的惡性循環(huán)不正與佛家的因果報應之說相契合嗎？佛曰一因得一果，我們長久以來所造成的被動局面始從教學伊始便成定局。在職高德育課教學中，應本著教師為主導、學生為主體、師生互動貫穿始終的三個步驟進行教學，進一步細化，應以提問為引導手段，以在課堂活動中為學生提供表現(xiàn)的機會為學生主體地位的體現(xiàn)方式，并以組織學生討論，教師參與其中來達到師生互動在教學中的節(jié)節(jié)貫穿。

二、為學生提供表現(xiàn)的機會

筆者在進行德育課教學時便結合了素質(zhì)教育的中心思想與新課程的理念，對學生的興趣進行調(diào)動，使學生的表現(xiàn)欲望得以滿足。如在進行《哲學基礎知識》一課的教學過程中，對于如何正確處理人于自然的關系，筆者便在課前組織學生在多媒體教室觀看CCTV-3的《人與自然》，并著重為學生介紹了幾處典型的電視鏡頭，比如前些年淮河流域的嚴重生態(tài)污染，是因為沿河周邊的各處造紙廠的污水排放；黃河中上游水土流失，是因為對樹木亂砍濫伐……這些鏡頭在學生眼前紛至沓來，讓學生們深深地受到了感染，也頗覺環(huán)境保護的重要。在此之后筆者進一步提出問題進行引導：在河水被污染、生態(tài)平衡遭到破壞之后還會對地球造成什么影響？對我們有何警示作用？同學們有了霎時的沉默，不過筆者心知肚明，答案已經(jīng)深深扎根于學生的心底，這個問題也是不言自明的。通過及時的提問并加以引導，讓學生在教學中總結出了如何正確對待經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的并行、人與自然的相互依存關系、環(huán)境保護功在當代利在千秋的重要意義等。筆者一直認為教學內(nèi)容的不同并不影響教學過程對學生學習興趣的培養(yǎng)。的確，德育課在當今物欲橫流的社會環(huán)境中難以讓人產(chǎn)生求索之心，但是相對在內(nèi)容上更受到學生歡迎的音樂、體育、美術、勞動等課程就一定能讓學生產(chǎn)生學習勁頭嗎？其實不然，在教學過程中新穎的教學手段已經(jīng)在眾多教育工作者的精心研究下擺在了我們面前，只要教師稍加演繹，便能夠卓有成效地提高教學質(zhì)量，增強學生興趣。

結語

本文通過對職高德育課教學中對學生表現(xiàn)訴求的滿足方式進行深入探究，希望以此對相關工作者有所幫助、借鑒。

（作者單位 山西省長治市平順縣農(nóng)業(yè)職業(yè)中學校）