本文以鄭桂華老師的《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄為材料，試從審美角度分析其教學(xué)過(guò)程。文章包括：從閱讀教學(xué)角度賞析鄭老師此課的閱讀教學(xué)之美、從學(xué)習(xí)環(huán)境角度分析此課語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境之美以及從教師的審美修養(yǎng)角度分析此課中語(yǔ)文教師的審美修養(yǎng)三個(gè)部分。

一、課堂的閱讀教學(xué)之美

如果我們把語(yǔ)文課堂分類(lèi)為閱讀教學(xué)課堂、寫(xiě)作教學(xué)課堂、口語(yǔ)交際教學(xué)課堂和綜合性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)課堂，并把閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)等看作一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的生成性活動(dòng)，那么我們就能以審美的眼光看待閱讀教學(xué)課堂，審視一個(gè)閱讀教學(xué)課堂有沒(méi)有美感，是不是在進(jìn)行具有美感的教學(xué)。

首先，在《安塞腰鼓》的課堂上，鄭老師多次指導(dǎo)學(xué)生讀課文，通過(guò)讀，讓學(xué)生感受作品的語(yǔ)言美，同時(shí)感受作品的形象美。鄭老師的課堂上，沒(méi)有一般課堂常見(jiàn)的播放朗讀課件，沒(méi)有老師的整篇示范朗讀，也沒(méi)有學(xué)生“有感情的”集體朗讀。但是課上學(xué)生們卻始終在讀：先是看完視頻并讓學(xué)生簡(jiǎn)單回答觀看感受之后，讓學(xué)生“自由朗讀課文”，見(jiàn)學(xué)生端坐起來(lái)拿好了書(shū)準(zhǔn)備齊讀，鄭老師卻說(shuō)“自己讀自己的”；再讓學(xué)生讀“傳遞這種感覺(jué)更強(qiáng)烈一些的”，并“獨(dú)立地圈一圈”；又讓四人小組朗讀交流具有“詞語(yǔ)、句式特征”的語(yǔ)句；繼而在學(xué)生站起來(lái)與大家交流時(shí)先試讀，教師再示范朗讀；最后，在教學(xué)流程的終端，還讓學(xué)生“放開(kāi)來(lái)，熱烈奔放地”再讀課文。

綜觀鄭老師的整個(gè)教學(xué)過(guò)程我們可以發(fā)現(xiàn)，整堂課的最大落點(diǎn)在于“感覺(jué)”，包括朗讀環(huán)節(jié)——語(yǔ)文課堂上最重要的環(huán)節(jié)——落點(diǎn)也在感覺(jué)上。其目的是為了讓學(xué)生通過(guò)朗讀，既能感受到作品中描寫(xiě)對(duì)象的美（本文主要反映安塞腰鼓的雄健粗獷的美），又能感受作品本身語(yǔ)言的美，包括語(yǔ)音美、字形美、詞句美、修辭美、語(yǔ)言風(fēng)格美和文章格式美（或詩(shī)歌的建筑美）。結(jié)合本文的語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)看，《安塞腰鼓》一文被評(píng)論家評(píng)論為“意蘊(yùn)優(yōu)美的散文詩(shī)”，作者對(duì)語(yǔ)言有一番精雕細(xì)琢，做了一系列陌生化處理，使文章變得“書(shū)面氣”十足，根本不容許學(xué)生像唱書(shū)歌一樣拖拉又乏味地集體朗讀。因此鄭老師明智地避免讓學(xué)生集體朗讀，而是多次自由朗讀，讀出自己的感受。

教師所做的閱讀指導(dǎo)之美不僅體現(xiàn)在閱讀形式的選擇上，還體現(xiàn)在閱讀時(shí)機(jī)的把握上。鄭老師讓學(xué)生讀課文，是安排在學(xué)生觀看視頻并簡(jiǎn)單回答了觀看感受之后，從學(xué)生剛剛開(kāi)始有所感觸，到感覺(jué)逐漸增強(qiáng)，從語(yǔ)言內(nèi)容提升到語(yǔ)言形式，并在深入體味全文之后整合所有感受“熱烈奔放地”朗讀。如若不是這樣遵循學(xué)生感受的逐漸深化，遵循從語(yǔ)言內(nèi)容到語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)規(guī)律，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人閱讀體驗(yàn)，鄭老師的課又怎能如此成功，如此讓學(xué)生下課了還意猶未盡戀戀不舍呢？

鄭老師以恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)學(xué)生如何通過(guò)朗讀將課本里的文章內(nèi)化為自己的文章。這讓我想到，語(yǔ)文課的要旨可以凝結(jié)為一句話，即“帶領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)”。

其次，語(yǔ)文老師必須善于帶領(lǐng)學(xué)生分析文章，理解作品的形象美，盡管作品的形象美在朗讀環(huán)節(jié)上有所觸及。《安塞腰鼓》是一篇美感很強(qiáng)烈的文章，這首先反映在文章描寫(xiě)的是元?dú)饬芾斓狞S土高原上那氣壯山河的安塞腰鼓場(chǎng)面。鄭老師在課堂一開(kāi)始簡(jiǎn)單詢問(wèn)預(yù)習(xí)情況后，展示了約兩分鐘的安塞腰鼓影像資料，用震撼的視聽(tīng)效果吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在此之后，教師以“感覺(jué)”為切入口，不論是詢問(wèn)學(xué)生逐漸深化的“感覺(jué)”，還是分析文章用詞造句的匠心獨(dú)運(yùn)，都不曾離開(kāi)安塞腰鼓這一主體。它的野氣、熱烈、奔放、整齊、雄偉、壯觀，以及劍拔弩張、驚天動(dòng)地的氣勢(shì)貫穿了整節(jié)課堂。學(xué)生在這種課文與課堂渾然一體的情境中學(xué)習(xí)，情緒飽滿，可以真正感受到語(yǔ)文課的魅力。

最后，看教師如何指導(dǎo)學(xué)生體悟品評(píng)作品的意蘊(yùn)美。鄭老師整堂課的落點(diǎn)都在于“感覺(jué)”，在于學(xué)生的感覺(jué)。所以在進(jìn)入文本之后，她的第一個(gè)問(wèn)題就落在學(xué)生的感覺(jué)上，詢問(wèn)學(xué)生觀看安塞腰鼓視頻后的感覺(jué)是什么，并讓學(xué)生帶著這種淺層的感覺(jué)自由朗讀文章，緊跟其后的問(wèn)題仍是詢問(wèn)學(xué)生的感覺(jué)。鄭老師在課上向?qū)W生提示：“語(yǔ)文課上我們要做的主要事情就是把我們的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)”。在引導(dǎo)學(xué)生將自己的感覺(jué)細(xì)致深入時(shí)，鄭老師的問(wèn)題如此設(shè)置：“能不能把我們的思考推進(jìn)一步，想一想為什么是這些句子，它們?cè)诰涫缴嫌心男┨卣?？”這就是引導(dǎo)學(xué)生將自己的感覺(jué)“理性化”，從關(guān)注語(yǔ)言內(nèi)容上升為關(guān)注語(yǔ)言形式。感性與理性結(jié)合，感情體驗(yàn)與理性學(xué)習(xí)相融，鄭老師的課堂將其演繹得不著混跡，渾然天成。

二、課堂的學(xué)習(xí)環(huán)境之美

語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境可以分為課堂學(xué)習(xí)環(huán)境與課外學(xué)習(xí)環(huán)境。從課堂學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)看，又可分類(lèi)為課堂人文環(huán)境與課堂語(yǔ)言環(huán)境，此處主要從課堂語(yǔ)言環(huán)境觀察鄭老師的教學(xué)過(guò)程，包括教師語(yǔ)言美和學(xué)生語(yǔ)言美。

關(guān)于教師的語(yǔ)言美，這是作為一位語(yǔ)文教師的最基本要求。這項(xiàng)素質(zhì)是相對(duì)于其他科目教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師更應(yīng)具備的一項(xiàng)。此堂課上鄭老師語(yǔ)言親切自然，令學(xué)生輕松愉悅，不以師道尊嚴(yán)的陣勢(shì)給學(xué)生造成壓迫感，使學(xué)生輕松上課，敢于表達(dá)，樂(lè)于交流。鄭老師既可以對(duì)學(xué)生的回答做肯定性評(píng)價(jià)，又不至于遷就學(xué)生答案，令學(xué)生有成就感，又有參與熱情。在這種學(xué)習(xí)氛圍的帶動(dòng)下，學(xué)生們也是妙語(yǔ)連珠。這樣一堂鮮活生動(dòng)、靈氣十足的語(yǔ)文課，豈不美哉！

三、教師自身的審美修養(yǎng)

語(yǔ)文教師的審美修養(yǎng)表現(xiàn)為內(nèi)在美與外現(xiàn)美，后者又可分為形象美的設(shè)計(jì)和教學(xué)美的展現(xiàn)。從教學(xué)美的展現(xiàn)來(lái)看，鄭老師該課教學(xué)設(shè)計(jì)完整，教學(xué)流程自然順暢，預(yù)設(shè)的流程與生成的內(nèi)容既能保持一致又能根據(jù)學(xué)生的差異靈活調(diào)整；語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確規(guī)范，形象生動(dòng)；對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)與批評(píng)恰當(dāng)?shù)皿w，自然真誠(chéng)，例如一位男生讓女生先發(fā)言時(shí)，鄭老師給出一句“很有風(fēng)度”的贊許，又如評(píng)價(jià)學(xué)生“思考得很有特點(diǎn)”，既不絕對(duì)否認(rèn)學(xué)生的回答，又利于引導(dǎo)學(xué)生另作思考，等等。這樣的課堂是多么融洽、快樂(lè)，其美的享受更是不言而喻了。

教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，科學(xué)是美的，藝術(shù)更是美的，因而教學(xué)同樣應(yīng)該是充滿美的人類(lèi)活動(dòng)。以審美觀念上課，以審美眼光評(píng)課，可以幫助師生更好地進(jìn)行審美教學(xué)，增加師生雙方的審美素養(yǎng)。當(dāng)然，我認(rèn)為每堂課都是一個(gè)獨(dú)立的生成體，不可能全部按照提煉出的理論加以按部就班地分析，而應(yīng)該靈活看待每一個(gè)鮮活的語(yǔ)文課堂，僵化則不再是美。

（作者單位 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院）