廣播電視編導(dǎo)這項工作具有較強的思想性、時政性、藝術(shù)性以及業(yè)務(wù)性。因為它涉及方方面面，包括影視制作方面的宣傳方針、宗旨以及報道計劃的制訂與實施，還有各類節(jié)目的制作和播出等，這些都要充分考慮到節(jié)目播出之后的社會效應(yīng)與其帶來的經(jīng)濟效益。編制節(jié)目的全過程都要求廣播電視編導(dǎo)們參與其中，因此對于廣播電視編導(dǎo)來說，除了應(yīng)具備一般社會工作人員所應(yīng)具備的各種業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)技能以及心理素質(zhì)外，還必須在思想文化和社會人文素質(zhì)等方面具有很高的素質(zhì)。

一、扎實的專業(yè)素質(zhì)

對于廣播電視編導(dǎo)來說，扎實的專業(yè)素質(zhì)是最基本的，也是完成工作所必需的。在專業(yè)素質(zhì)方面，廣播電視編導(dǎo)應(yīng)具備深厚的影視知識、高尚的審美情趣、熟練運用影視視聽語言和制作技術(shù)的能力以及對各類節(jié)目進行策劃和創(chuàng)新的能力等。

1.深厚的影視知識

作為一名廣播電視編導(dǎo)，首先必須具有扎實且深厚的影視知識。北京電影學(xué)院王心語教授曾說過：“如果你想成為一名編導(dǎo)或者電影人，要是連電影的歷史都沒有粗略地了解，在知識上你是欠缺的，在文化素養(yǎng)上也是不合格的。了解歷史，不是為了做電影史學(xué)家，而是為了開闊編導(dǎo)的視野、豐富編導(dǎo)的知識?！币虼?，一名合格的廣播電視編導(dǎo)必須對歷史有一定的了解和認識，并通過影片的觀摩和各類電影商業(yè)運作的了解來增加關(guān)于影視的知識。但是，由于長期以來我國廣播電視編導(dǎo)的影視專業(yè)知識不夠扎實和深厚，使得我國的許多影視作品存在著諸多弊病，如模仿性高、制作呈現(xiàn)小作坊式而不具備規(guī)模等。

2.獨特且高尚的審美情趣

作為影視藝術(shù)的創(chuàng)作人員，廣播電視編導(dǎo)還應(yīng)具有獨特且高尚的審美情趣，并能夠在其帶動下使整個創(chuàng)作團隊具有較高的審美意識與審美能力，以推動高尚的審美關(guān)系的形成來促進優(yōu)秀影視作品的產(chǎn)生。對廣播電視編導(dǎo)來說，藝術(shù)的本質(zhì)在于美，審美是電視藝術(shù)中最為本質(zhì)的特性，而人的情感則是藝術(shù)作品和觀眾的中介。從白居易的那句“感人心者莫先乎情”中我們便可認識到情感的重要性。所以，廣播電視編導(dǎo)在創(chuàng)作中自己去發(fā)現(xiàn)美是不夠的，他們還應(yīng)該學(xué)會通過藝術(shù)的形式把發(fā)現(xiàn)的美表現(xiàn)出來。作為一名優(yōu)秀的廣播電視編導(dǎo)，他必須能夠以一種獨特的藝術(shù)眼光、一種與眾不同的審美視角并能夠遵循美的規(guī)律去觀察生活，能夠不斷地透過事物的表象去認識其本質(zhì)，并能夠借助于影視藝術(shù)媒介將他們對生活的審美感受與體驗完美地表現(xiàn)出來。

3.熟練運用影視視聽語言和制作技術(shù)的能力

影視試聽語言是影視制作的符號、工具和手段，它的運用具有十分重要的作用。亞歷山大·阿爾諾曾說過：“電影是一種畫面語言，有著自己獨特的單詞、語法、句形變化、措辭……”法國谷克多也曾說過：“電視是用畫面寫的書法?！睆V播電視編導(dǎo)就是運用影視視聽語言來寫“書法”的人。作為一名合格的廣播電視編導(dǎo)，必須對鏡頭具有良好的把握能力，能夠懂得怎樣巧妙并到位地使用好鏡頭以及如何通過蒙太奇手法將其創(chuàng)作意圖準確且清晰地表達出來，并且在轉(zhuǎn)場時還應(yīng)該能夠做到流暢、生動和自然。同時，廣播電視編導(dǎo)在影視制作當中還應(yīng)該具備較強的編導(dǎo)意識，能夠時刻站在影視藝術(shù)與技術(shù)發(fā)展的最前沿，結(jié)合自身的智慧，把一些新技術(shù)和新手段創(chuàng)造性地應(yīng)用到影視節(jié)目的制作中。

4.較強的策劃創(chuàng)作能力

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。一名合格的廣播電視編導(dǎo)必須具有極強的策劃創(chuàng)作能力。隨著我國傳媒業(yè)的快速發(fā)展，在制作與傳播影視節(jié)目的過程中，編導(dǎo)的策劃意識與策劃創(chuàng)作能力在很大程度上決定著影視作品能否成功。從宏觀的角度來看，廣播電視編導(dǎo)的策劃如果獨具匠心，不僅會贏得較高收視率，而且還有助于欄目、頻道以及整個影視機構(gòu)競爭力的提高。從微觀的角度來看，一個廣播電視編導(dǎo)是否具有較強的策劃與創(chuàng)新能力往往決定著影視節(jié)目的質(zhì)量能否得到提高。所以，在節(jié)目制作之前，廣播電視編導(dǎo)就必須選擇好傳播的內(nèi)容、進行專業(yè)的價值判斷、預(yù)測傳播效果并對傳播方式與傳播內(nèi)容進行預(yù)先設(shè)計。

二、人文素養(yǎng)

1.較高的政治素質(zhì)

我國是具有中國特色的社會主義國家，我國國情的特殊性決定著我國影視體制的特殊性。它具有雙重性質(zhì)，一方面它具有文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)，另一方面它又是黨和國家的喉舌。影視的特殊性要求廣播電視編導(dǎo)必須具備較高的政治覺悟與政治素養(yǎng)。廣播電視編導(dǎo)在影視節(jié)目的制作中必須積極地對黨和國家的一些方針、路線、思想和政策進行宣傳，這就要求：在政治上編導(dǎo)必須努力學(xué)習(xí)黨和國家的方針和政策，堅決擁護黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線；在文藝上堅持“二為”和“雙百”的方針；在思想上對國家、社會和民族的精神風(fēng)貌具有敏銳的洞察力和感應(yīng)多層次觀眾心理的能力，做一個具有強烈的社會責(zé)任感的人。

2.一定的文化素養(yǎng)

從社會功能方面看，影視作品除了作為一種輿論工具，還是一種能夠為人們提供一定欣賞的文化藝術(shù)產(chǎn)品。在現(xiàn)實生活中，一部影視作品不可避免地會或多或少地帶著某種價值觀念或文化屬性。所以，廣播電視編導(dǎo)必須具有一定的文化素養(yǎng)。從宏觀的角度看，廣播電視編導(dǎo)必須具備深刻的人文關(guān)懷、深厚的文化積淀與良好的創(chuàng)新意識。從微觀層面上看，廣播電視編導(dǎo)還應(yīng)該具備深厚的知識儲備、良好的審美判斷以及高尚的人文精神。

3.較強的溝通、協(xié)調(diào)、組織與合作能力

影視作品往往不是一個人可以完成的，它的創(chuàng)作過程一般是一個創(chuàng)作團隊共同努力的過程。因此，一名優(yōu)秀的廣播電視編導(dǎo)應(yīng)該在具備獨立思考和判斷的基礎(chǔ)上善于分析和采納他人的意見，并能夠較好地與人溝通、協(xié)調(diào)和合作，而不能是一個剛愎自用的獨裁者。在創(chuàng)作的過程中，一名合格的廣播電視編導(dǎo)善于聽取不同的聲音，能夠簡潔清晰地表達出自己的創(chuàng)作意圖，并善于通過組織與協(xié)調(diào)，充分調(diào)動起整個創(chuàng)作團隊的積極性和創(chuàng)造性。同時，隨著社會的快速發(fā)展，良好的社會交往能力也漸漸成為廣播電視編導(dǎo)必備的一項綜合素質(zhì)。廣播電視編導(dǎo)只有以一種開放的心態(tài)和方式來不斷地接觸社會，并在這一過程中形成自己一定的社交圈來不斷地獲得各類社會資源與專業(yè)資源，才有可能為影視創(chuàng)作的成功開展打下良好的社會基礎(chǔ)。

三、“文人氣質(zhì)”與“影人氣質(zhì)”

對于廣播電視編導(dǎo)來說，由于其學(xué)科屬性和傳播媒介的特性，他們還必須具有“文人氣質(zhì)”和“影人氣質(zhì)”的雙重素養(yǎng)。

1.“文人氣質(zhì)”

從某種程度上看，文字作為傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的符號媒介，使得傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介能夠具有不可替代和無可比擬的優(yōu)越性。文字屬于語言符號體系，它是人類進入文明社會的最基本的媒介。文字媒介相對語言的使用較認真和嚴肅，這是由于它的傳播目的更為明確，并且因為它的抽象媒介性質(zhì)，它能夠表達出抽象而深刻的事物以及一般的規(guī)律，從而能夠訓(xùn)練人們的高級思維能力。在印刷媒介時代，大眾傳播的“文人氣質(zhì)”，如博大精深、文以載道、責(zé)任倫理等就是由文字的這種優(yōu)勢所構(gòu)成的。

電視媒介繼承了印刷媒介的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是視聽媒介本身在電視傳播中就包含著文字符號系統(tǒng)，例如，解說詞（不論是以配音還是字幕的形式出現(xiàn)），它可以增強電視節(jié)目在特定的語境與場景中表意的準確性，還可以作為一個解釋除畫面以外的信息的符號途徑。二是文字媒介也同樣包含于廣播電視編導(dǎo)的工作內(nèi)容和對象中，如對電視節(jié)目的編導(dǎo)文案進行的撰寫（比如節(jié)目策劃的方案、選題的闡述以及采訪的提綱等），節(jié)目主題的提煉和素材的挖掘以及內(nèi)容的深度，都在很大程度上取決于工作文本的質(zhì)量。三是那些源于印刷媒體的編輯工作能夠賦予廣播電視編導(dǎo)“文氣”，即“思想力”，使廣播電視編導(dǎo)們不僅可以通過影像直觀的思維方式來進行電視作品的創(chuàng)作，還可以通過文字語言所特有的思考模式從更深層次上對主題進行把握，從而促使他們創(chuàng)作出更具深刻性、包容性、前瞻性和感召力并可以體現(xiàn)出社會的核心價值觀念、可以正確地引導(dǎo)觀眾去追求具有價值的審美情趣的作品。同時也要指出，狹義的電視編輯一般多是指剪輯加工已拍攝好的素材，對一些資料性的節(jié)目進行串編、配音和后期合成，也就是視頻編輯制作，這和“電視編導(dǎo)”相比，其概念要小。就其工作范圍而言，電視編導(dǎo)要遠遠比狹義的電視編輯（電子編輯）的工作范圍廣。大家也正是從這個廣義“編輯”的角度來看電視編導(dǎo)素養(yǎng)中的文人傳統(tǒng)的。而對于狹義的電視編輯，從視聽語言運用的角度看，則應(yīng)該更多地將其劃分在“導(dǎo)”這一范疇中進行建構(gòu)。

2.“影人氣質(zhì)”

根據(jù)麥克盧漢的媒介理論，所謂影視是重新整合了處于文字和印刷時代被“部落化的感官體系”。從這個意義上講，影視媒介仿佛使人類重新回到了口頭傳播的時代。所以，廣播電視編導(dǎo)天生就帶著一種“影人氣質(zhì)”，這種氣質(zhì)是影像媒介的文化形態(tài)以及由此衍生出的人格類型。

由于影視媒介的一些特性，在很多的時候，一提起廣播電視編導(dǎo)，人們往往最先想到的不是“編”的含義，而是“導(dǎo)”字。作為戲劇或者電影藝術(shù)媒介創(chuàng)作工作中的一種職務(wù)，導(dǎo)演的主要職責(zé)是根據(jù)相關(guān)的文學(xué)劇本來擬定分鏡頭本與其他藝術(shù)的處理方式，并指導(dǎo)表演、拍攝和后期的制作，也就是負責(zé)把全部的工藝過程與藝術(shù)元素進行匯聚而形成最終的影像產(chǎn)品。

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（指導(dǎo)老師：黃建國 梅楠）

（作者單位 長安大學(xué)文傳學(xué)院廣播專業(yè)）