摘 要：高校思政課是提升高職學(xué)生思想政治素質(zhì)的主渠道，也是培養(yǎng)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的一門重要的公共必修課。結(jié)合海南軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，主要從思政課入手，分析當(dāng)前思政課人文素養(yǎng)教育存在的問題，并提出了相應(yīng)的對策。

關(guān)鍵詞：思政課；高職學(xué)生；人文素養(yǎng)；對策

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002—2589（2012）27—0217—02

高校思政課是提升高職學(xué)生思想政治素質(zhì)的主渠道，也是培養(yǎng)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的一門重要的公共必修課。但由于市場經(jīng)濟(jì)條件下競爭的激烈性，學(xué)校的生存與發(fā)展往往與學(xué)生的就業(yè)率息息相關(guān)，以致在職業(yè)教育領(lǐng)域，各高職院校只注重學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視了人文素養(yǎng)的塑造與提升，以致畢業(yè)后高職學(xué)生往往表現(xiàn)出專業(yè)技能應(yīng)用自如，但思維缺乏創(chuàng)造性，職業(yè)建樹難以拓展，成為名副其實(shí)的“謀生工具”。因此，如何在職業(yè)教育中打造出全面可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新性人才，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得尤為重要。本文主要從思政課入手，通過對高職院校思政課人文素養(yǎng)教育低效原因的分析，提出相應(yīng)的培養(yǎng)對策。

一、高職院校思政課人文素養(yǎng)教育低效的原因

人文素養(yǎng)是指建立在對一定人文知識擁有和內(nèi)化基礎(chǔ)上形成一定的學(xué)識和修養(yǎng)，反映一個(gè)人人格、氣質(zhì)、情感、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面的個(gè)性品質(zhì)[1]。而人文素養(yǎng)教育是指通過以人文科學(xué)知識為基礎(chǔ)的各種教育活動(dòng)，使人類優(yōu)秀的文化成果被逐步內(nèi)化為受教育者的文化素養(yǎng)、審美情趣、人格氣質(zhì)、理想追求、行為習(xí)慣及價(jià)值取向等相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，從而成為維系社會生存和發(fā)展的重要因素。隨著高校擴(kuò)招，高職院校的生源每況愈下。近年來，為提高我院輸出畢業(yè)生的質(zhì)量，我院各部門攜手努力、齊抓共管學(xué)生綜合素質(zhì)，效果顯著，尤其是在學(xué)生的人文素養(yǎng)教育方面取得了用人單位的一致好評。但思政課人文素養(yǎng)教育情況卻不容樂觀，主要表現(xiàn)為：

（一）重專業(yè)技能輕人文知識——學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的誤導(dǎo)

高職院校在人才培養(yǎng)的定位上注重培養(yǎng)適用于社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下職場需要的“專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才”，這種教育理念對學(xué)校教職工和學(xué)生影響至深，甚至使部分學(xué)生一入校就樹立了以專業(yè)理論知識和基本技能方法的掌握為主要學(xué)習(xí)任務(wù)的求知觀念，學(xué)習(xí)以專業(yè)基礎(chǔ)為核心，圍繞專業(yè)而展開。因此，他們只重視與專業(yè)相關(guān)的各種學(xué)習(xí)和比賽，對人文課程不重視，對教師精心組織的人文活動(dòng)熟視無睹，更不用說參與課堂活動(dòng)或是主動(dòng)閱讀文史哲書籍了。

（二）思政課人文教育活動(dòng)無法實(shí)效開展——實(shí)踐課操作困難的制約

教育部、中宣部一直非常重視高校思政課的教學(xué)，每年三令五申要求各高校相關(guān)部門負(fù)責(zé)人落實(shí)教學(xué)質(zhì)量。我院領(lǐng)導(dǎo)也一直強(qiáng)力支持思政課各項(xiàng)活動(dòng)的開展，但思政課屬于公共必修課，大班上課人數(shù)較多，課堂理論教學(xué)尚且順利，但是學(xué)生多加上場地、經(jīng)費(fèi)、安全、交通工具等問題使得實(shí)踐課的操作舉步維艱，困難重重。而實(shí)踐課恰恰是思政課對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的重要途徑之一，這在很大程度上制約著思政課人文素養(yǎng)教育的效果。

（三）熱心考證，混淆了各課程的輕重地位——學(xué)生認(rèn)識觀念的偏差

高職學(xué)生基本上是經(jīng)過本科院校篩選后錄取的，因此學(xué)生基礎(chǔ)差，人文知識有限，學(xué)習(xí)漫無目的，對人才市場要求毫不了解，盲目地隨波逐流。他們認(rèn)為畢業(yè)證書是學(xué)識的最好名片。只要順利拿到畢業(yè)證，就能如愿就業(yè)，勝任工作。因此學(xué)習(xí)只對專業(yè)、英語、計(jì)算機(jī)等證書考試感興趣，未能擺正各課程的地位及其關(guān)系，對與考證無關(guān)的文學(xué)名著、學(xué)科專業(yè)前沿動(dòng)態(tài)等漠不關(guān)心，在意識形態(tài)上對思政課的學(xué)科地位及重要性缺乏正確認(rèn)識，甚至有的學(xué)生還認(rèn)為思政課完全可以不開，大大挫傷了他們學(xué)習(xí)思政課的積極性。

（四）部分教師人文涵養(yǎng)有待提高——師資隊(duì)伍人文魅力的匱乏

高職院校雨后春筍般地興起，為80后提供了一個(gè)施展才華的廣闊舞臺。80后年輕教師學(xué)歷高，能夠把握時(shí)代的脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，創(chuàng)新意識較強(qiáng)，易于與學(xué)生溝通，教學(xué)激情洋溢、活力四射。但師資隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、專兼職的比例不合理，使得思政課的核心地位被忽視或排擠。加上部分教師知識博而不淵，教學(xué)方法呆板，教學(xué)手段陳舊，教學(xué)內(nèi)容更新不及時(shí)，缺乏專業(yè)教學(xué)魅力和人文魅力，因此，在思政課教學(xué)過程中難以恰到好處地將人文知識滲透到課堂中去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對人文知識的渴望。

二、強(qiáng)化高職學(xué)生思政課人文素養(yǎng)的對策

“冰凍三尺非一日之寒”，人文素養(yǎng)并非朝夕能培養(yǎng)，但高職三年是學(xué)生思想不斷成熟，世界觀、人生觀、價(jià)值觀不斷完善的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生步入社會的重要準(zhǔn)備時(shí)期。高職學(xué)生如何在物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)浪潮下獨(dú)善其身，脫穎而出，加強(qiáng)高職階段人文素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得尤為重要。但人文素養(yǎng)教育是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要從各學(xué)科的教學(xué)中點(diǎn)滴滲透、吸取。而在高職學(xué)生的綜合素質(zhì)中，政治素養(yǎng)是最重要的也是最難培養(yǎng)的。如何在思政課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，筆者認(rèn)為可以從五個(gè)方面入手：

（一）結(jié)合人才市場的需求，調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，樹立專業(yè)技能與人文知識并重的觀念

受應(yīng)試教育的長期影響，“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念無論是對教育者還是受教者影響深遠(yuǎn)。而在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，尤其是在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人才的衡量早已跳出了學(xué)歷、文憑一紙定乾坤的觀念束縛。當(dāng)今社會對人才的需求更看重的是求職者的綜合素養(yǎng)。學(xué)校只有了解了市場對人才的需求，才能培養(yǎng)出既對口又能勝任的英才，而不僅僅是謀生工具。因此，各高職院校必須轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的人才培養(yǎng)觀念，合理設(shè)置專業(yè)課程與人文課程的比例，不僅要重視學(xué)生專業(yè)知識的教育和專業(yè)技能的鍛煉，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生人文知識的培養(yǎng)。

（二）結(jié)合專業(yè)教學(xué)，立足思政教材，將人文知識滲透到思政課教學(xué)中

不同專業(yè)的學(xué)生知識結(jié)構(gòu)迥然不同，如果教師不根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)授課，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生聽課的積極性和參與課堂的動(dòng)力。加上思政課使用的教材都是高校思想政治理論課教材編寫領(lǐng)導(dǎo)小組吸收了中央和國家有關(guān)部委的意見和建議編寫而成的，過于權(quán)威和嚴(yán)肅，不僅難以吊起學(xué)生的胃口，反而容易使之滋生厭學(xué)、逃學(xué)的情緒。因此，教師必須以教材為依托，整合教材，靈活處理教學(xué)內(nèi)容，以教材中的精華部分為切入點(diǎn)，廣泛搜集最新時(shí)政材料，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，制作圖文并茂的教學(xué)課件，將人文知識滲透到教學(xué)中。在講授的同時(shí)，靈活運(yùn)用案例討論法、即興演講法、情境表演法、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)等多種方法創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中，切身體會人文教育。當(dāng)然，古今中外的人文知識瀚如煙海，光靠課堂有限的時(shí)間收獲甚小，還必須發(fā)揮圖書館的閱覽功能，學(xué)生通過自學(xué)，博覽群書，積淀人文知識，方能提高人文素養(yǎng)。

（三）完善考核評價(jià)體系，動(dòng)態(tài)考核學(xué)生知行

教育部對各高職院校思政課成績的評定雖未作統(tǒng)一的明文規(guī)定，但大同小異，基本上都是根據(jù)學(xué)生知行的綜合表現(xiàn)以五五制、四六制或是三七制的形式進(jìn)行考核。盡管高校對學(xué)生成績的評定已經(jīng)跳出了期末考試一紙定乾坤的局限，但對學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的考核難以落實(shí)，真正做到公平公正。筆者認(rèn)為，考核公平與否與學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)息息相關(guān)。因此，學(xué)校要綜合考慮教育部對思政課教學(xué)的要求和學(xué)科的特點(diǎn)，動(dòng)態(tài)考核學(xué)生的知行。筆者認(rèn)為平時(shí)成績的評定可以綜合學(xué)生六方面的表現(xiàn)。一是聽，即聽老師講課和專家講座報(bào)告；二是看，即參觀視頻資料、社會調(diào)查研究；三是讀，即讀經(jīng)典原著及其他教輔參考材料；四是思，即學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論思考現(xiàn)實(shí)問題，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力；五是議，即參與課堂討論；六是寫，即撰寫心得體會。

（四）開展非富多彩的社會活動(dòng)，切實(shí)有效地發(fā)揮實(shí)踐課的育人功能

思政課中實(shí)踐課占到1/4的比例，這是對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的重要途徑。因此，思政課教師要結(jié)合所在地區(qū)的特色和學(xué)院的實(shí)際，制定切實(shí)可行的實(shí)踐教學(xué)方案。比如每年博鰲亞洲論壇召開期間，鼓勵(lì)學(xué)生參加志愿者服務(wù)，從與會各國領(lǐng)導(dǎo)的談吐、生活習(xí)慣等方面去感受他國的人文特色；也可以參觀紅色娘子軍紀(jì)念館，置身其中去體會土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期瓊海農(nóng)村婦女的機(jī)智勇敢；通過參觀南強(qiáng)村等生態(tài)文明村，對比中國改革開放前后農(nóng)村的變化，從中感悟中國共產(chǎn)黨選擇社會主義制度、進(jìn)行改革開放的明智決定；通過愛國主題演講，激發(fā)學(xué)生理性愛國的激情，堅(jiān)定對中國特色社會主義建設(shè)的信心；通過讀好書活動(dòng)，撰寫讀書筆記、心得體會等等?？傊颊n要充分發(fā)揮實(shí)踐課人文素養(yǎng)教育的作用，真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

（五）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的人文涵養(yǎng)

要強(qiáng)化高職學(xué)生人文素養(yǎng)，首先必須有一支人文素養(yǎng)水平較高的師資隊(duì)伍。因此，學(xué)校要通過聘請專家作人文講座、送教師外出學(xué)習(xí)進(jìn)修、出外參觀訪問交流等方式創(chuàng)造條件打造一支高水平的教師隊(duì)伍。同時(shí)，教師也要通過自學(xué)、研究，與時(shí)俱進(jìn)地充電，開拓視野，拓寬知識面，提高自己的人文涵養(yǎng)。

總之，提高學(xué)生人文素養(yǎng)是我們每一位思政課教師義不容辭的責(zé)任。筆者堅(jiān)信在政府、學(xué)校、家庭和學(xué)生本人的共同努力下，我們培養(yǎng)的學(xué)生一定能夠健康成長、文明生活、科學(xué)發(fā)展。不僅能夠掌握過硬的專業(yè)技能，還能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，擁有高尚的情操和社會責(zé)任感，逐漸成長為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

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（責(zé)任編輯：石銀）