摘 要：當(dāng)前，在監(jiān)管改造工作以降低重新犯罪率為首要標(biāo)準(zhǔn)的大背景下，藝術(shù)教育矯治工作前景廣闊。以藝術(shù)教育矯治工作為主線，由點(diǎn)極面，縱深拓展，夯實(shí)藝術(shù)教育矯治基礎(chǔ)點(diǎn)，挖掘藝術(shù)教育矯治閃光點(diǎn)，提煉藝術(shù)教育矯治規(guī)律線，優(yōu)化藝術(shù)教育矯治資源面，使此項(xiàng)關(guān)系社會(huì)安全穩(wěn)定的工作機(jī)制不斷趨于完善；同時(shí)，客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確地運(yùn)用藝術(shù)教育矯治手段，鞏固并加強(qiáng)藝術(shù)教育矯治成果，降低重新犯罪，將推動(dòng)監(jiān)管改造工作實(shí)現(xiàn)大跨越。

關(guān)鍵詞：降低重新犯罪率；首要標(biāo)準(zhǔn)；服刑人員；藝術(shù)教育矯治；教育矯治

中圖分類號(hào)：D924 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002—2589（2012）27—0112—02

藝術(shù)教育矯治是教育矯治服刑人員的有效方法之一，作為教育矯治工作方法的豐富與補(bǔ)充，與其他教育矯治方法的目標(biāo)一致，即：關(guān)注服刑人員的生存狀態(tài)，提高服刑人員的生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)服刑人員的生命價(jià)值。

所謂藝術(shù)教育矯治，即通過藝術(shù)本身的教育矯治功能及規(guī)律，結(jié)合藝術(shù)管理實(shí)務(wù)，輔助服刑人員完成由關(guān)注生存狀態(tài)，提高生活質(zhì)量，到實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的過程。

首先我們以查字典的方式對(duì)藝術(shù)、教育、矯治進(jìn)行名詞解釋，這有利于增強(qiáng)我們對(duì)藝術(shù)教育矯治的直觀理解和感受。藝術(shù)，即用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等；教育，即用道理說服人使照著做。矯治，即改正，糾正。下面將藝術(shù)的教育矯治功能進(jìn)行分解分析。

一、藝術(shù)的教育矯治功能

（一）釋放情感的功能

服刑人員情感的合理釋放是其心理環(huán)境改善的重要環(huán)節(jié)，可喻為清理心理垃圾。由于改造環(huán)境、親屬、社會(huì)及自身所關(guān)注事物的變化，服刑人員通常表現(xiàn)出喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、厭惡等情感反應(yīng)。過剩的、不當(dāng)?shù)那楦写媪粲谛?，則影響心理健康，產(chǎn)生的后果是：?jiǎn)我坏那楦卸逊e，導(dǎo)致此種情感的擴(kuò)張由心理反應(yīng)轉(zhuǎn)換為生理行為。為避免此類情感所帶來的負(fù)面影響，可以有的放矢，采取通過藝術(shù)釋放情感的方式，以達(dá)到平衡、調(diào)試心理的目的。比如，遇到服刑人員仇恨父母家人或仇視社會(huì)，為其鋪開畫紙，讓其握起畫筆，任其隨意描繪也無妨。這比單調(diào)刻板的灌輸母愛如何偉大，社會(huì)多么溫暖等大道理有效。

（二）陶冶性情的功能

服刑人員的性情，一般通過對(duì)人對(duì)事的態(tài)度顯示出來；通常體現(xiàn)在行為當(dāng)中。一名性情懦弱的服刑人員，要使其變得剛強(qiáng)，對(duì)他說“不能這樣下去，你要堅(jiān)強(qiáng)起來”，強(qiáng)調(diào)三年五載，不一定起作用。不如輔導(dǎo)他學(xué)會(huì)演奏一種樂器，并完成演奏曲目，使其通過自己可操作的實(shí)際技藝訓(xùn)練，切實(shí)感受到自己的內(nèi)心變化。這種藝術(shù)的自我內(nèi)化功能，使懦弱者自然會(huì)逐漸剛強(qiáng)起來[1]。有序的藝術(shù)陶冶過程對(duì)優(yōu)化服刑人員性情有很大幫助，這也是琴、棋、書、畫歷來備受國人推崇的緣由。

（三）規(guī)范道德的功能

電影、電視、建筑、雕塑、曲藝等藝術(shù)門類在規(guī)范服刑人員的道德方面見效甚快。這也是諸多社會(huì)公益廣告借助藝術(shù)媒體發(fā)揮社會(huì)公德宣傳的有效途徑。收看電視、電影中關(guān)于日常道德與法律類的專題節(jié)目，廣告片和相聲小品，能起到立竿見影的效果。編排一個(gè)關(guān)于杜絕不良社會(huì)行為的小品節(jié)目，讓服刑人員扮演其中的反面角色，這種身在其中深受其害的印象對(duì)其行為能起到良好的約束作用。例如：城市、區(qū)域或監(jiān)獄的某些雕塑，本身就蘊(yùn)涵了設(shè)計(jì)師或本區(qū)域人們的意志。上海的東方明珠電視塔、環(huán)球金融中心，其商用功能固然重要，但城市標(biāo)志性、象征性更具普及道德理念的功能。未成年犯管教所的“回”字型雕塑同樣具備規(guī)范服刑人員道德之功能。

（四）啟迪心智的功能

在啟迪心智方面，音樂、建筑和雕塑無疑是最具優(yōu)勢(shì)的。藝術(shù)在聽覺、視覺及觸覺上通常給服刑人員以心理震撼，這種短時(shí)間的震撼往往影響持久，長時(shí)間地強(qiáng)化服刑人員的思維，并影響服刑人員的長期行為。一些富含哲理思考的音樂、建筑和雕塑，只需向服刑人員講解說明其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和基本藝術(shù)結(jié)構(gòu)，就能夠達(dá)到啟迪心智的作用。它將短時(shí)間內(nèi)改變服刑人員認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力。這種啟迪心智的作用，影響往往是深層的，長期的，如：靜心聆聽莫扎特等作曲家的音樂作品，潛心研賞畢加索、莫奈等畫家作品，凝視并凝思高墻、電網(wǎng)這些建筑結(jié)構(gòu)，或者只需一輪中秋夜空懸掛的圓月，其本身就足以促人產(chǎn)生不同尋常的思維。

（五）治療身心的功能

用藝術(shù)治療身心是教育矯治工作的一項(xiàng)輔助功能。這項(xiàng)功能的特點(diǎn)是好理解；易操作。此如：一是常見的亞健康癥狀，身體不適，情緒低迷，長期受心理陰影束縛的服刑人員，只要根據(jù)其對(duì)藝術(shù)的某一門類有所喜好，就可以直接選擇此類藝術(shù)進(jìn)行矯治?；蚨疚膶W(xué)著作的片段，或一首其慣聽的樂曲，就能達(dá)到養(yǎng)心舒身的輔助效果。面對(duì)裝聾作啞，身體某部位裝癱的服刑人員，長時(shí)間、有計(jì)劃地實(shí)施某一類吸引力較強(qiáng)的藝術(shù)門類，會(huì)逐漸緩解其逃避心理而放棄偽裝。二是從物理醫(yī)療疑難雜癥的角度分析，藝術(shù)的理療功能微妙而持久，上世紀(jì)五六十年代以來，歐美，日本、香港等發(fā)達(dá)國家和地區(qū)，對(duì)藝術(shù)（尤其是音樂）輔助治療各類重病患者進(jìn)行了深入研究和臨床運(yùn)用，得到廣泛關(guān)注。這也是藝術(shù)矯治的專業(yè)性、技術(shù)性縱深發(fā)展的趨向。油畫教育矯治法，即油畫療法不受服刑人員語言、年齡、認(rèn)知能力及油畫技巧的限制；治療的實(shí)施不受地點(diǎn)和環(huán)境的限制，并且可以靈活采取單獨(dú)或集體進(jìn)行的方式；油畫教育矯治法，可以使服刑人員通過正當(dāng)?shù)姆绞桨踩尼尫艢缧阅芰?，使服刑人員的焦慮得到緩解，心靈得到升華；油畫教育矯治法油畫治療的測(cè)驗(yàn)可以多次使用而不影響診斷的準(zhǔn)確性[2]。

（六）增強(qiáng)素養(yǎng)的功能

剛?cè)氡O(jiān)的服刑人員若不具備一定的素養(yǎng)，通過藝術(shù)教育矯治掌握一門藝術(shù)，可加強(qiáng)其對(duì)增強(qiáng)自身素養(yǎng)的渴望；當(dāng)服刑人員具備一定的文化知識(shí)，通過藝術(shù)教育矯治掌握一門藝術(shù)，能夠增強(qiáng)服刑人員的綜合素養(yǎng)。關(guān)于藝術(shù)增強(qiáng)人的素養(yǎng)的功能地球人都知道，這里只需強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)與素質(zhì)的區(qū)別。服刑人員通過藝術(shù)教育矯治可以增強(qiáng)素養(yǎng)，但未必能輯高素質(zhì)。我們?cè)谒囆g(shù)教育矯治實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，一些服刑人員通過藝術(shù)教育矯治，素養(yǎng)增強(qiáng)了，但素質(zhì)并不見漲。一名曾擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的服刑人員在常規(guī)的衛(wèi)生大掃除時(shí)，欺侮小學(xué)文化程度的服刑人員，并將打掃衛(wèi)生的成果攬于自己名下。這顯然不是素養(yǎng)不夠，而是素質(zhì)不高。問題出在哪里呢？在于素質(zhì)與素養(yǎng)的本質(zhì)區(qū)別。舉例說明：政界、文藝界、金融界高官違法犯罪屢見不鮮，與其素養(yǎng)無關(guān)，這些人受教育程度，藝術(shù)修養(yǎng)遠(yuǎn)超普通大眾，之所以違法犯罪鋃鐺入獄，是素質(zhì)決定的。素質(zhì)是基因加教育，素養(yǎng)有教育就能解決。這也是十年樹木，百年樹人的深刻教育內(nèi)涵所在，一百年要解決的顯然不是素養(yǎng)問題，而是本質(zhì)上的素質(zhì)問題。

（七）提高審美的功能

藝術(shù)能夠提高服刑人員領(lǐng)會(huì)生活中事物的美學(xué)要求和標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)見仁見智的話題。藝術(shù)教育矯治能夠在多大程度上提高服刑人員的審美要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)藝術(shù)教育矯治工作者來說，是對(duì)其工作效果的檢驗(yàn)。因?yàn)檫@一結(jié)果的優(yōu)劣，將直接影響服刑人員面對(duì)生存環(huán)境的差異性思考，面對(duì)生活的不同態(tài)度和對(duì)生命價(jià)值的選擇性追求。這是很重要的兩點(diǎn)，往往被人們輕視。

藝術(shù)為何具有以上教育矯治功能呢？這取決于藝術(shù)來源于生活卻高于生活的本質(zhì)特性；藝術(shù)形式不拘泥于生活模式，服刑人員現(xiàn)實(shí)生活中不能夠釋放的心理情感，藝術(shù)能夠表達(dá)；現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的行為情感，藝術(shù)能夠幫助實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)生活中少有的常理思維，能夠通過藝術(shù)方式實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)將人的視覺、觸覺、思覺、嗅覺、味覺、聽覺、心覺等感覺系統(tǒng)通過大腦思維，產(chǎn)生心理反映，直接或間接引起系列行為，也就是我們通常所說的所見有所思，所思有所想，所想有所為。這也是藝術(shù)教育矯治有別于其它教育矯治方法的顯著特點(diǎn)。

藝術(shù)敦育矯治工作在降低重新犯罪的同時(shí)，重要的是改變了人生，重塑了生命。

二、不同的空間之不同的藝術(shù)教育矯治形式

不同的空間是若服刑人員生活、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等改造中的不同場(chǎng)所或集會(huì)、座談、獨(dú)處等改造中的不同場(chǎng)合。藝術(shù)是視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺、思覺、心覺等感覺的科學(xué)，感覺產(chǎn)生想象，想象形成思考，思考經(jīng)過實(shí)踐，實(shí)踐濾出真知，將真知科學(xué)、規(guī)律的運(yùn)用就產(chǎn)生效益。效益是我們所追求和需要的。效益是多方面的，社會(huì)效益，經(jīng)濟(jì)效益，文化效益，藝術(shù)教育矯治效益等等。這些打油詩一般的語句，旨在提示我們，藝術(shù)的科學(xué)性、規(guī)律性運(yùn)用，存在諸多值得挖掘的效益。

讓我們乘著藝術(shù)的翅膀，飛翔在監(jiān)管改造現(xiàn)場(chǎng)：對(duì)不能完全安心改造，并有逃跑和自殺企圖的服刑人員，為其講解并長期聆聽韋瓦爾第的《四季》，貝多芬的《田園交響曲》，賞析或習(xí)練中國傳統(tǒng)國畫作品，可有效遏制、弱化逃跑企圖；長期聆聽維也納童聲合唱團(tuán)的音樂作品，可以幫助在公共場(chǎng)所學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的服刑人員集中思維，強(qiáng)化記憶；處理服刑人員在監(jiān)管場(chǎng)所的嚴(yán)重違紀(jì)行為，可播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》與《暴風(fēng)雨奏鳴曲》，不僅能刺激服刑人員自我仟悔，同時(shí)振作其精神；對(duì)電影《海上鋼琴師》的講解、欣賞能夠緩解服刑人員在監(jiān)管場(chǎng)所的改造壓力；地方戲曲、曲藝能夠加強(qiáng)本地籍服刑人員的悔罪意識(shí)并激起踏實(shí)服刑的熱情；長期不能正視服刑現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而裝病等逃避學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的服刑人員，可利用中國傳統(tǒng)嗩吶音樂，江南絲竹音樂，部分諷刺漫畫作品治療其心理偏差；電動(dòng)機(jī)械模型及配套音樂及建筑、雕塑模型可以喚起一些服刑人員的良性幻想等等。

總之，藝術(shù)在各種場(chǎng)所、不同場(chǎng)合的運(yùn)用，都以調(diào)劑、優(yōu)化和矯治、理療人的心理境況為主旨，以改變或強(qiáng)化某種思維和行動(dòng)為目的，以達(dá)到教育矯治之效果。藝術(shù)教育矯治在監(jiān)管改造工作中的運(yùn)用，對(duì)提高教育場(chǎng)所的教學(xué)效率，提高勞動(dòng)場(chǎng)所勞動(dòng)效益，規(guī)范生活場(chǎng)所行為禮儀大有裨益[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖素珺.音樂對(duì)罪犯心理矯治功能的研究[J].企業(yè)家天地下半月刊：理論版，2008，（12）.

[2]李科生，賀志明.繪畫治療模式對(duì)女犯心理矯治探索——以湖南女子監(jiān)獄為例[J].重慶與世界，2011，（5）.

[3]喬波.運(yùn)用現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)手段教育矯治罪犯提高改造質(zhì)量[J].社會(huì)心理科學(xué)，2002，（4）.

（責(zé)任編輯：陳雅莉）