摘 要：在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，重慶自國民黨遷都后，成為全國政治文化中心。再加上華北地區(qū)的淪陷，大量的文學(xué)作家紛紛前往大后方進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳活動(dòng)，結(jié)合著自己的所見所聞，創(chuàng)作了大量的抗戰(zhàn)作品。在這些作品中，多以重慶文學(xué)作品為主，在深刻描繪重慶陪都的實(shí)際狀況時(shí)，還將重慶人的生活狀態(tài)進(jìn)行了反映。但在實(shí)際中，作家對重慶的想象與創(chuàng)作，在很大程度上與他們在這座城市的生活方式及生活態(tài)度有著密不可分的聯(lián)系。在此，針對抗戰(zhàn)文學(xué)中重慶主題的表現(xiàn)這一問題，作以下論述。

關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)文學(xué)；重慶主題；表現(xiàn)

中圖分類號：I109.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002—2589（2012）27—0102—02

作為蜀中腹地，重慶自古就是兵家的必爭之地。受當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的影響，大量文學(xué)作家來到重慶，在壯大重慶文藝隊(duì)伍的同時(shí)，還促進(jìn)了多種地域的文化交流。這些作家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，多以愛國思想為主，對戰(zhàn)時(shí)大后方種種形態(tài)進(jìn)行了仔細(xì)的描寫，充滿了抗日救國的呼聲。值得注意的是，在這些作品中所呈現(xiàn)出的文學(xué)現(xiàn)象，多以重慶這座城市為文學(xué)背景，再加上當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響，導(dǎo)致在整個(gè)文學(xué)史上，重慶受到了越來越多人的關(guān)注。結(jié)合抗戰(zhàn)文學(xué)中重慶主題的表現(xiàn)，本文從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

一、抗戰(zhàn)文學(xué)中重慶主題的特點(diǎn)

重慶地區(qū)作為戰(zhàn)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治中心，除了在抗戰(zhàn)中起著重要作用外，還在很大程度上成為廣大戰(zhàn)爭難民的希望所在。當(dāng)前抗戰(zhàn)文學(xué)中重慶主題的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）抗戰(zhàn)中的文學(xué)背景

與其他抗戰(zhàn)地區(qū)不同的是，受地理位置的影響，即使在抗戰(zhàn)爆發(fā)的年代中，重慶在崇山峻嶺的掩護(hù)下，沒有清晰地認(rèn)識到外敵入侵的威脅及抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)形勢。直到國民政府宣布成立陪都后，越來越多的工廠學(xué)校遷建入駐。再加上華北淪陷后，越來越多的文人涌入重慶地區(qū)，這些人員對重慶文學(xué)的改變有著極大的影響作用[1]。針對重慶地區(qū)抗戰(zhàn)中的文學(xué)背景，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，自國民黨遷都后，重慶地區(qū)的身份發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，作為當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的大后方，重慶地區(qū)成為全國人民的希望；其次，在抗戰(zhàn)文學(xué)中，大量文人的涌入，對重慶抗戰(zhàn)提出了更高的要求，在擴(kuò)大重慶文學(xué)視野的同時(shí)，還為重慶文學(xué)提供了更多的創(chuàng)作題材。

（二）抗戰(zhàn)文學(xué)中的重慶人

在眾多抗戰(zhàn)文學(xué)中，通過閱讀不難發(fā)現(xiàn)，這些作品中的重慶任務(wù)描寫多集中在外來逃難人員身上。在這些人中，多數(shù)人經(jīng)歷了家破人亡、背井離鄉(xiāng)的生活，在對待日本侵略者中，他們充滿了仇恨與反抗。面對生活壓力、貧困威脅，一些青年作家及文人通過筆鋒來宣泄自己的不滿，在激發(fā)人們抗日愛國情緒的同時(shí)，還對日本侵略者進(jìn)行了赤裸裸的鞭笞。與此同時(shí)，針對抗戰(zhàn)文學(xué)中的重慶人，面對社會(huì)背景的驟然改變，人們的心態(tài)、生活以及自己的情緒也在一定程度上發(fā)生了改變。而這些情緒，在抗戰(zhàn)文學(xué)中得到了充分體現(xiàn)。再加上這些外來人員對自己家鄉(xiāng)的思想，在文學(xué)創(chuàng)作中，逐漸形成了對命運(yùn)及今后生活的擔(dān)憂，尤其是未來道路的選擇，而在這些人中，多以外來的青年人為主。

（三）重慶文學(xué)城市風(fēng)格體現(xiàn)

在戰(zhàn)爭的影響下，重慶留給眾多作家的只有戰(zhàn)爭的磨難；相對于北京與上海兩個(gè)地區(qū)而言，在重慶生活的人們，在很大程度上經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)，面對感情與良心的斗爭，人們在重慶度過了艱難的歲月。因此，一些人在對重慶進(jìn)行回憶時(shí)，仍以回憶漂泊為主，導(dǎo)致整個(gè)重慶的城市風(fēng)格無法得到體現(xiàn)。針對重慶這一風(fēng)格，其原因主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，大量的外來人員融入到重慶這個(gè)城市中，在成為重慶人的同時(shí)，將自己的生活、經(jīng)歷、情感與重慶這個(gè)城市城市緊緊地聯(lián)系在一起，在影響整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，對重慶文學(xué)城市風(fēng)格產(chǎn)生了一定的影響。其次，在眾多重慶文學(xué)作品中，城市風(fēng)格的體現(xiàn)，與作者的生活狀態(tài)及政治角度有著極大的聯(lián)系[2]。整體而言，在這些作品中，仍以窮困潦倒的底層生活為主，在反應(yīng)戰(zhàn)爭帶給人們苦難的同時(shí)，也體現(xiàn)出國民對日本侵略者的痛恨，從而積極地投入到抗日戰(zhàn)爭中。最后，重慶文學(xué)城市風(fēng)格的體現(xiàn)，還與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有著密切聯(lián)系。面對當(dāng)時(shí)的抗日趨勢，重慶地區(qū)作為大后方中的核心，對整個(gè)戰(zhàn)局有著至關(guān)重要的作用，在很大程度上，多數(shù)文人將重慶看成是抗日戰(zhàn)爭的希望所在。由此可見，重慶文學(xué)城市風(fēng)格的體現(xiàn)，并非一個(gè)方面就能完成的，而是與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景、重慶人、以及文學(xué)背景有著密切聯(lián)系。

二、抗戰(zhàn)文學(xué)中重慶主題的表現(xiàn)類型

（一）幻想主題類型

在當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)大的社會(huì)背景下，大量痛失家園的作家們?yōu)槎惚軕?zhàn)亂而離開了自己的家鄉(xiāng)，在流亡的路上吃盡苦頭，面對隨時(shí)遇到的死亡與恐懼，他們已經(jīng)清楚地認(rèn)識到自身所處的社會(huì)環(huán)境及周圍的危機(jī)。從心理學(xué)角度出發(fā)，一個(gè)人在生存中，一旦其情感遭受嚴(yán)重傷害，則這個(gè)人的惶恐感會(huì)聚集上升，同時(shí)情緒也在原有的基礎(chǔ)上發(fā)生了極大的改變。這些作家們面對著國仇家恨，其情緒受到了大幅度改變，他們渴望報(bào)復(fù)侵略者，渴望回到自己的家鄉(xiāng)。與此同時(shí)，重慶當(dāng)時(shí)作為整個(gè)抗日的大后方，越來越多的作家寄希望于重慶，將其看成是勝利與力量的源泉，在加上重慶具備足夠的空間與距離，在滿足多數(shù)作家內(nèi)心想象需求的同時(shí)，還增加了這些作家對重慶的向往與好奇，如：冰心在《擺龍門陣——從昆明到重慶》寫道：“淡霧里看到兩條大江，圍抱住一片山地，就是重慶了，覺得有點(diǎn)興旮，下機(jī)后她遇見來接的友人，盡管都瘦了，老了，然而卻很快樂，很興旮，說話幽默，并不悲傷?！睆倪@段文字中能夠清楚地看到，冰心在面對滿目瘡痍的重慶時(shí)，仍然能夠通過委婉的文字來表達(dá)自己對重慶的熱愛，且字里行間都充滿了對重慶的向往與好奇[3]。然而在當(dāng)時(shí)，除了冰心之外，還有大量的文章體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭引發(fā)的社會(huì)百態(tài)，如：奔赴前線、涉水退守、投轉(zhuǎn)延安等等，這些人群在實(shí)際選擇中，不同的選擇會(huì)帶來不同程度的地域變遷及空間轉(zhuǎn)移，而面對大多數(shù)惶恐不安的人群，在未來的道路選擇中，充滿了未知與不安，而這些幻想都在一定程度上反映出重慶當(dāng)時(shí)的影子。在這些作家及其代表作中，最具代表的為老舍的《誰先到了重慶》，該戲劇的內(nèi)容主要講述了北平淪陷后，一大幫熱血青年前往重慶，在這些人心中，將重慶看成是生存的圣地，但在特務(wù)的破壞下，計(jì)劃沒有得到實(shí)施，但在信念的支持下，這些青年與特務(wù)斗智斗勇，上演了一出人性與獸性，良知與愚蒙的較量，贊頌了“身雖死心卻到”的英雄情懷[4]?？梢姡谧骷覀冞h(yuǎn)距離的關(guān)照下，重慶是一個(gè)蓬勃而神圣的城市。

（二）體驗(yàn)主題類型

重慶作為當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的主要陣地，任何新奇的信息，都能在很大程度上觸動(dòng)這些作家的敏感神經(jīng)，再加上他們的生活、情感，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與重慶緊密地聯(lián)系在一起，作為一個(gè)知識分子，除了對當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況進(jìn)行記錄與批判外，通過自己的真實(shí)感受，對重慶這個(gè)城市的述說與體驗(yàn)也更加深入[5]。結(jié)合重慶的地理位置能夠看出，重慶作為一個(gè)路面高低不平、終年多霧的山城，多數(shù)作家在對其進(jìn)行描寫時(shí)，多將其描述為一個(gè)灰色形象。結(jié)合多數(shù)文學(xué)作品能夠看出，在凸顯重慶主題的過程中，霧靄的頻繁出現(xiàn)，使其成為重慶文學(xué)主題的代表。在文學(xué)作品中，人們賦予了霧多種多樣的含義，以至于在閱讀時(shí)給人一種壓抑的感覺。此外，在當(dāng)時(shí)眾多的文學(xué)作品中，重慶主題還體現(xiàn)在黑暗這一方面，總體而言，黑暗是指大后方重慶的社會(huì)狀況及市民的精神狀態(tài)。在這一方面的代表中，主要以重慶嘉陵江上的纖夫?yàn)橹?，大量作家在表達(dá)自己的反抗意識及抗戰(zhàn)情緒時(shí)，多以這些纖夫?yàn)轭}材。例如：阿攏的《纖夫》，丹丁的《拉纖夫》等等。通過閱讀不難發(fā)現(xiàn)，這些作品中的纖夫在很大程度上被作者意象化了，成為中華兒女面對日軍侵略拼搏反抗、不屈不饒、英勇抗戰(zhàn)的象征；而纖夫所拉的木船，也在一定程度上成為古老而苦難的中國[6]。

由于重慶地處巴蜀腹地，日軍在進(jìn)行軍事占領(lǐng)時(shí)，受地勢因素的影響，很難直接占領(lǐng)，只能進(jìn)行大規(guī)?？找u轟炸。而這些，都為當(dāng)時(shí)作家的創(chuàng)作提供了題材，在記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民苦難生活的同時(shí)，還表達(dá)出這些作家文人面對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的慘痛心情。在國恥家仇的影響下，這些文人從骨子里渴望復(fù)仇，同時(shí)也充滿了拯救國家、拯救民族的情操，但與之相反的是，一些人在面對動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，仍保持著意外的理智與冷靜。

（三）開掘主題類型

與之前抗戰(zhàn)形勢不同的是，當(dāng)抗戰(zhàn)持續(xù)到相持階段時(shí)，戰(zhàn)爭對人們的影響以及人們對戰(zhàn)爭的認(rèn)識，多體現(xiàn)在心理與思維兩個(gè)方面，導(dǎo)致整個(gè)大后方文學(xué)進(jìn)入了一個(gè)沉思的時(shí)代。面對這種狀況，越來越多的作家開始思考自己的人生、命運(yùn)、存在及個(gè)體，在這些作家中，以巴金的《寒夜》為代表，這一作品在挖掘與思考人的內(nèi)在靈魂中，憑借作者獨(dú)特的視角及犀利的筆鋒，對重慶內(nèi)在和人之靈魂進(jìn)行淋漓盡致的描寫。該小說通過人物活動(dòng)，對重慶街道、洋貨、咖啡館、舞廳等多個(gè)地方進(jìn)行描寫，勾勒出當(dāng)時(shí)重慶世俗的生活圖景。而故事主人翁汪文宣懦弱但不趨炎附勢，曾樹生滿懷熱情和希望而不安于現(xiàn)實(shí)，汪母吃苦耐勞，對兒子一心一意，卻固執(zhí)地不肯接受曾樹生。三個(gè)善良的靈魂在互相依存的同時(shí)也在互相傷害。戰(zhàn)爭和社會(huì)的黑暗摧殘人，損害人，使人墮入地獄而不自知！巴金最終指向人在戰(zhàn)爭中是脆弱無力的，微妙渺小的。

總結(jié)

綜上所述，結(jié)合當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)背景能夠看出，在當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)文學(xué)重慶主題的表現(xiàn)，主要圍繞著重慶地區(qū)的抗戰(zhàn)為主，在描寫重慶人民愛國情操的同時(shí)，也將作家自己的愛國情操充分體現(xiàn)出來。這些主題在我國文學(xué)發(fā)展中有著極其重要的意義，值得人們深思。

參考文獻(xiàn)：

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[6]季紅真.民族危難時(shí)刻的集體記憶——漫談抗戰(zhàn)文學(xué)[J].南方文壇，2009，（2）.

（責(zé)任編輯：陳雅莉）