某日，我們學(xué)校的李老師小心翼翼地問(wèn)我：“郭老師，那天的錄像課按您的意見(jiàn)作了修改，但是改后，大部分的時(shí)間都是學(xué)生在讀、在寫(xiě)，我說(shuō)的話很少，這樣行嗎？”這使我想到了薛法根老師執(zhí)教的《九色鹿》一課，課堂上，教師穿針引線，推波助瀾，而大部分時(shí)間不也是學(xué)生們?cè)谡f(shuō)、在讀、在寫(xiě)嗎？整堂課導(dǎo)之學(xué)之、學(xué)之導(dǎo)之，簡(jiǎn)約、質(zhì)樸而實(shí)在，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在豐富的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中得到提升，這樣的課堂會(huì)不行嗎？于是，我回答李老師說(shuō)：“行，一定行！”

細(xì)細(xì)想來(lái)，李老師擔(dān)心的倒不是學(xué)生讀多了、寫(xiě)多了，而是老師是不是講少了。的確，隨著語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的推進(jìn)，人們對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)也日益深入，構(gòu)建“以生為本”“以學(xué)為主”的語(yǔ)文課堂已成為人們共同的追求。但是，由于受傳統(tǒng)“注入式”教學(xué)模式的影響，在廣大語(yǔ)文教師中仍存在“大權(quán)獨(dú)攬”，舍不得放、不敢放的心態(tài)。李老師的擔(dān)心反映的正是這樣一種普遍的心態(tài)。

不僅如此，學(xué)生在變，學(xué)情在變，學(xué)生的閱讀方式、途徑在變，文本的內(nèi)容、形式在變，教育的理念、口號(hào)也在變，難怪工作在一線的教師們常常是“霧里看花”，看完后還是一頭霧水，最后發(fā)出一聲感嘆：“語(yǔ)文教學(xué)到底該怎么教啊？”

是啊，語(yǔ)文怎么教？教成什么樣？仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。就教學(xué)方法而言，我們?cè)羞^(guò)“教讀法”“導(dǎo)讀法”“嘗試教學(xué)法”“語(yǔ)感教學(xué)法”等許多種教學(xué)法；就課堂形態(tài)而言，我們?cè)?jīng)提出過(guò)“高效課堂”“簡(jiǎn)約課堂”“生態(tài)課堂”“智慧課堂”等種種課堂形態(tài)。各種觀點(diǎn)走馬燈似的呈現(xiàn)在我們面前，如何認(rèn)清它們的本來(lái)面目，然后采擷其中的一朵浪花為我所用呢？筆者以為，首要的是理解和處理好課堂教學(xué)中的“教與學(xué)”這一對(duì)主要矛盾，然后才可以“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。而如果認(rèn)識(shí)不清，行為上必定誤入歧途，偏離語(yǔ)文教學(xué)的正常軌道。

課堂教學(xué)的最大特點(diǎn)就是學(xué)生在教師指導(dǎo)（導(dǎo)）下學(xué)習(xí)（學(xué)）。無(wú)論哪種課堂形態(tài)，無(wú)論哪種教學(xué)法，有一條基本規(guī)律是不變的：教師“導(dǎo)”的作用是課堂教學(xué)存在的基本前提，在任何時(shí)候否定教師“導(dǎo)”的作用都是錯(cuò)誤的；學(xué)習(xí)始終是學(xué)生的主體性行為，教師永遠(yuǎn)也不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)；任何課堂，都是學(xué)生在學(xué)、教師在導(dǎo)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：“學(xué)”與“導(dǎo)”，誰(shuí)才是課堂教學(xué)活動(dòng)的中心？各種教學(xué)方法、理念正是由于對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同理解和處理而有差別。

追本溯源，“學(xué)”的本義就是學(xué)習(xí)，“學(xué)”字下方是義符“子”——孩子、學(xué)生，這個(gè)“子”就是學(xué)習(xí)的主人；“導(dǎo)”的本義是以手牽引、引導(dǎo)，而“導(dǎo)者”——教師，他的使命就是幫助學(xué)生更好地學(xué)?！皩W(xué)導(dǎo)課堂”中的“學(xué)導(dǎo)”，不是對(duì)“教學(xué)”二字的簡(jiǎn)單調(diào)換，它體現(xiàn)的是“生本思想”，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，要求的是把課堂還給學(xué)生，一切教學(xué)活動(dòng)要基于“學(xué)”，為了“學(xué)”，順乎“學(xué)”?！皩W(xué)導(dǎo)課堂”，說(shuō)白了，就是以學(xué)生的“學(xué)”為中心的課堂，也就是以學(xué)生為主體、學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)和自身知識(shí)建構(gòu)的課堂。

強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的“自主”，并不意味著放棄教師有價(jià)值的引導(dǎo)、思維的點(diǎn)撥和智慧的啟迪。語(yǔ)文本身的客觀性不如其它課程（如數(shù)、理、化）那樣明顯，它的學(xué)習(xí)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、活動(dòng)過(guò)程等更多的是一種主觀的把握，更需要教師的指導(dǎo)和及時(shí)評(píng)價(jià)。語(yǔ)文課豐富的人文內(nèi)涵、鮮明的實(shí)踐特征和重體驗(yàn)、感悟的特點(diǎn)，對(duì)教師提出了更高的要求：要求教師不僅要具備把握、運(yùn)用、挖掘、重組甚至開(kāi)發(fā)教材的能力，還要具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)機(jī)智，有能力恰當(dāng)處理動(dòng)態(tài)、變化的語(yǔ)文課堂的隨機(jī)生成。

在處理“學(xué)”與“導(dǎo)”的關(guān)系時(shí)，有時(shí)我們要向前一步，為學(xué)設(shè)導(dǎo)；有時(shí)，我們要退后一步，先學(xué)后導(dǎo)；有時(shí)，我們要和學(xué)生并肩而行，順學(xué)而導(dǎo)?？傊褜W(xué)習(xí)的時(shí)空交給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)導(dǎo)課堂里好好地讀書(shū)、感知、理解、積累、表達(dá)……教師要好好地導(dǎo)，不是生拉硬拽，絕不強(qiáng)加硬灌，導(dǎo)在問(wèn)題情境的感悟點(diǎn)上、導(dǎo)在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)上、導(dǎo)在學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求處、導(dǎo)在學(xué)生認(rèn)知的迷茫處。學(xué)學(xué)導(dǎo)導(dǎo)，導(dǎo)導(dǎo)學(xué)學(xué)，共同演繹一幅師生互動(dòng)、心靈對(duì)話、學(xué)導(dǎo)并舉、教學(xué)相長(zhǎng)的生動(dòng)畫(huà)面。

“學(xué)導(dǎo)課堂”與其說(shuō)是一種教學(xué)形態(tài)，不如說(shuō)是一種教學(xué)理念，它的價(jià)值在于對(duì)“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想在新的時(shí)代條件下進(jìn)行了重新解讀，體現(xiàn)了從教師本位轉(zhuǎn)為學(xué)生本位，從“我怎么教好”轉(zhuǎn)為“怎么讓學(xué)生學(xué)好”，從牽著手走轉(zhuǎn)為手拉著手走的教學(xué)指導(dǎo)思想的真正轉(zhuǎn)變。

“學(xué)導(dǎo)課堂”——師生共同成長(zhǎng)，共同發(fā)展的“場(chǎng)”。

（作者單位：江西省南昌師范附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)）