現(xiàn)代的高職院校是培養(yǎng)具有較高的綜合素質(zhì)的藍(lán)領(lǐng)、灰領(lǐng)的技能型應(yīng)用人才的專門教育機(jī)構(gòu)，其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生以后從事專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力、基本技能和良好的職業(yè)道德、敬業(yè)精神為出發(fā)點(diǎn)。但是當(dāng)前的高職德育教育卻存在一些問題，如針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性較差、整合性較弱、德育評(píng)價(jià)單一、隊(duì)伍建設(shè)滯后、教育方式落后等。因此，我們必須建立健全大德育教育機(jī)制，樹立以人文教育強(qiáng)化德育教育的理念，這將對(duì)我國(guó)高職院校的德育教育有一定的指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值。

一、我國(guó)高職德育現(xiàn)狀

學(xué)校的德育是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的基本途徑，其在思德教育上的作用與功能是其他任何教育都無法替代的。為了加強(qiáng)我國(guó)高職思德教育工作，充分發(fā)揮其在人才培養(yǎng)中的積極作用，我們應(yīng)該不斷反思之前的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，積極探索并建立起適合現(xiàn)代高職的德育工作體系。

1.思德教育者素質(zhì)參差不齊，與學(xué)生缺乏有效溝通

高職院校的德育工作者應(yīng)該由班主任、任課老師、思品老師、團(tuán)委以及學(xué)生會(huì)等人員組成，都必須肩負(fù)起管理育人、教書育人及服務(wù)育人的任務(wù)。據(jù)筆者調(diào)查：有約42%的學(xué)生認(rèn)為其輔導(dǎo)員或者班主任老師很少與他們進(jìn)行思想溝通，還有大約51.8%的學(xué)生在遇到各種煩心的事或者問題時(shí)會(huì)找輔導(dǎo)員或者班主任傾訴，而大約還有48.2%的學(xué)生會(huì)選擇對(duì)同學(xué)傾訴。

2.高職的思德教育與社會(huì)對(duì)人才的需求不一致

高職院校主要是為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)型的應(yīng)用人才，在其思德教育中應(yīng)該以學(xué)生以后的工作需求為目標(biāo)。目前有大部分的高職院校為了提升學(xué)生的就業(yè)率，只是注重學(xué)生的實(shí)際工作能力的培養(yǎng)，而忽略了思德教育的重要性，這樣就使得學(xué)生在走向社會(huì)后抵制不住各種不良思想的誘惑，甚至于喪失最基本的職業(yè)道德。

二、構(gòu)建高職大德育教育體系的策略

對(duì)于當(dāng)前高職院校的德育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際的德育教育活動(dòng)中，堅(jiān)持“人文教育”的德育教育理念，并樹立科學(xué)的大德育教育觀，積極建立健全大德育教育體制，以先進(jìn)的教育理論來指導(dǎo)高職的德育工作，以此來拓展高職的大德育教育工作思路。

1.應(yīng)該堅(jiān)持以“學(xué)生為主”的教育理念

“主體性”不僅是人的基本特征，這也同樣是大學(xué)生展示其個(gè)性的核心。當(dāng)代的大學(xué)生是我國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴人才資源，也是一個(gè)民族發(fā)展的希望，他們的成長(zhǎng)將直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。

在我國(guó)的高職德育教育中，應(yīng)注重喚起學(xué)生的主體意識(shí)，同時(shí)不斷激發(fā)學(xué)生的主體創(chuàng)造性、能動(dòng)性和自主性。因此，我國(guó)的高職德育工作應(yīng)該堅(jiān)持以“學(xué)生為主”的教育理念，以此來滿足當(dāng)代大學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在要求。

2.注重職業(yè)道德素質(zhì)和實(shí)踐教育培養(yǎng)

現(xiàn)代的高職德育應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐中去鍛煉學(xué)生，同時(shí)還要加入對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的教育。

在高職院校的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)中，要求學(xué)生利用寒、暑假或者其他節(jié)假日，積極地深入實(shí)際的生活中（如農(nóng)村、山區(qū)、企業(yè)等）進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，并有步驟、有組織、有計(jì)劃地開展有益于自身健康成長(zhǎng)、有益于工農(nóng)、有益于基層的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以此讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)生活。這不僅鍛煉學(xué)生的意志力，還開闊學(xué)生的視野，讓其了解我國(guó)的基本國(guó)情，加深對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

隨著加入WTO，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，使得企業(yè)員工的職業(yè)道德素質(zhì)成為了企業(yè)文化建設(shè)中最重要的組成部分。因此，高職學(xué)院需要不斷地強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德教育，讓學(xué)生的職業(yè)道德觀念、品質(zhì)和行為能夠與市場(chǎng)的需求接軌。這就要求高職院校在平時(shí)的實(shí)踐教學(xué)中融入現(xiàn)代職業(yè)道德理論教育，將現(xiàn)代職業(yè)道德教育納入學(xué)生職業(yè)課程教學(xué)中，整合優(yōu)勢(shì)資源，有針對(duì)性地進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施和考核，以此來構(gòu)建并完善我國(guó)高職院校的大德育教育體系。

（作者單位：河北承德技師學(xué)院）