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        歷史文化古鎮(zhèn)的再生保護與更新

        2012-04-29 00:00:00張珈彬
        建筑與文化 2012年5期

        【摘要】針對當前歷史文化名鎮(zhèn)保護中出現(xiàn)的問題,以陜西陳爐鎮(zhèn)為例,從空間布局、歷史遺存、遺產(chǎn)保護等方面進行分析和總結(jié),提出相應的保護與整治措施,筆者探討在古鎮(zhèn)中延續(xù)文脈,嘗試對歷史文化名鎮(zhèn)的保護與復興進行思考和總結(jié)。

        【關(guān)鍵詞】歷史文化名鎮(zhèn);耀州瓷;保護與更新;

        0 引言

        2010年,中國陳爐古鎮(zhèn)旅游發(fā)展論壇在銅川舉行,會議上,市委、市政府在簡要介紹了銅川的社會經(jīng)濟發(fā)展后談到,銅川歷史文化悠久,文物古跡眾多,陳爐古鎮(zhèn)就是一個典型代表。目前,陳爐古鎮(zhèn)正處于保護與更新整治的關(guān)鍵時期,需要認真分析自身價值特色和現(xiàn)階段存在的問題,采用正確的策略開展保護更新工作。

        1 陳爐古鎮(zhèn)概況

        1.1 歷史沿革

        陳爐,中國歷史文化名鎮(zhèn),位于銅川市東南20公里的山巔,制瓷已有1400多年的歷史,是宋元以后著名的古耀州窯延續(xù)生產(chǎn)的唯一窯場,北宋時制瓷業(yè)達到鼎盛,清乾隆年間曾創(chuàng)造了年產(chǎn)八百萬件瓷器的業(yè)績。曾在古時出現(xiàn)過“郁郁千家煙火迷”的“爐火不夜”的壯觀景象,是當今歷史唯一遺存的“爐火千年不絕”、規(guī)模最大的古陶瓷窯場。其古窯屬于耀州窯體系,是在耀州窯遭戰(zhàn)火焚毀衰落后而逐漸興起的。

        1.2 歷史遺存

        陳爐古鎮(zhèn)現(xiàn)為綜合性風景區(qū),規(guī)劃布局依山就勢而建,不僅有游賞對象和旅游設施,當?shù)剡€有大規(guī)模的居民進行瓷業(yè)生產(chǎn)與日常生活,組成了復合型的民居社會系統(tǒng),因而其結(jié)構(gòu)特征上由風景游賞、旅游設施、居民社會三個職能系統(tǒng)組成。古鎮(zhèn)分為居民生活區(qū)、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)、文化教育區(qū)、行政管理區(qū)四部分。各區(qū)間相互聯(lián)系,有的當?shù)鼐用褡约冶旧愍毘缮a(chǎn)體系,瓷窯產(chǎn)品遠銷國內(nèi)外,如李家瓷坊。

        陳爐古鎮(zhèn)屬人文史跡型景區(qū),是古耀州窯的繼承和延續(xù),爐火傳承至今已有1300余年,是唯一連續(xù)燒造從未斷燒的耀州窯系窯爐,是活著的耀州窯。這些歷代窯址依山排布,密如蜂房,瓷片鋪路,細致入微,從院落到街道,都能看到那些廢棄瓷片摻在泥土中,按色彩搭配,橫豎相隔,排列有致。景區(qū)現(xiàn)如今殘留著多個各個朝代的窯爐遺址,成為人們前來旅游的一大看點。各家院墻全是罐罐壘砌,窯院的邊緣是另一家的窯頂,罐罐便成了每家預防危險的防護墻。

        據(jù)文史記載和考古發(fā)現(xiàn),始于周,興盛與明清,據(jù)資料,陳爐共有金、元、明清陶瓷地30余處燒瓷窯爐40余座,作坊遺址和各代文化堆積200多處。其中最具代表的就是明代窯爐遺址。經(jīng)過千年的烘烤和長時間的高溫烈火燒制,窯爐的原料土質(zhì)已經(jīng)熔爐變形,當?shù)厝税堰@種熔爐變形的石塊,稱為琉璃。觸及表面,會感到凹凸不平,但在陽光的照射下卻絢爛奪目,酷似風化千年的巖漿。

        1.3 建筑風貌

        古鎮(zhèn)因處黃土高原東南部,建筑布局多為退臺式,一層層密集交錯的窯洞沿山盤旋上升,窯上疊窯,一家窯背就是另一家的窯院,又不同于黃土地上常見的獨家獨戶的土窯院落。雖無統(tǒng)一規(guī)劃,但布局高低錯落,因山造勢,層疊有序,上下左右,層層疊疊密如蜂房。家家戶戶的院墻更是別具特色,用廢棄的罐、缸、盆、碗堆砌而成,正面墻壁色彩斑斕,據(jù)當?shù)厝私榻B,這些罐罐名為“匣缽”,是原來陶廠專用來燒制瓷器,后更換下來的匣缽因為自身輕巧,就成了陳爐人眼中的寶貝,廢物利用,作為自家的院墻。展現(xiàn)出陳爐古鎮(zhèn)特有的人文風貌特色。

        2 陳爐古鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)

        陳爐的特色產(chǎn)業(yè)當屬陶瓷業(yè),生產(chǎn)形式以民營為主,生產(chǎn)工藝以民間形式而存在,藝術(shù)表現(xiàn)以民間生活為源泉。筆者先后多次參觀了古鎮(zhèn)的生產(chǎn)車間和民間作坊,陶瓷的生產(chǎn)工藝為手工拉坯,燒制---加工---成品自成一生產(chǎn)體系,有的陶瓷形象還有專門的模子,馬蹄要燒成,歷千年而鮮有改變。這種落后的生產(chǎn)工藝盡管落后于時代,卻成為以今賞古的一面鏡子,具有重要的觀賞價值。裝飾工藝上從民間藝術(shù)汲取營養(yǎng)。揚陳爐文化之長。陶瓷上的花紋均為工人手工雕刻,“土藝術(shù)”的道藝十分高超,可謂是民間藝術(shù)家。

        然而,陶瓷燒制的成本也是相當大的,每燒制出爐一件成品,只要有一點點的瑕疵,都將變成廢品,十分可惜。這就看到了窯廠外為什么成堆成堆的瓷罐和精美陶藝品在陽光下暴曬而無人理睬。在民間的小作坊家的院墻上也可見到,一個個倒流壺依次排列擺放,雖為疵品,但這一獨特景觀也堪稱古鎮(zhèn)一大亮點。

        3 現(xiàn)狀與問題

        就目前景區(qū)發(fā)展來看,古鎮(zhèn)缺乏一個整體保護和開發(fā)規(guī)劃,在考察中發(fā)現(xiàn)還有個別官窯遺址未被保護起來,周圍雜草叢生。原始古樸的風格是陳爐發(fā)展旅游的亮點,又要搞旅游開發(fā),還要挖掘保護瓷風古韻,要搞招商引資,同時還要保護古鎮(zhèn)不被破壞。對于這一綜合性風景區(qū),要控制游人數(shù)量,規(guī)范游人行為。對各代窯址定期保養(yǎng)、修護。

        古鎮(zhèn)內(nèi)基礎設施相對落后,生態(tài)環(huán)境較差。通往陳爐景區(qū)的公路基本上是依山而修,等級低、坡度大、彎道多、路況差。特別是上下水問題,一直是中國老城(鎮(zhèn)) 區(qū)中較難解決的普遍性問題, 古鎮(zhèn)區(qū)傳統(tǒng)民居內(nèi)自來水供給不足,飲水和陶瓷用水以水井為主。據(jù)筆者了解,當?shù)鼐用耧嬎糁暗缴缴系木飬^(qū)打水,水井上無任何遮擋物,而且井內(nèi)水源也不十分干凈,上面還漂浮著不明物和塵埃,為居民生活帶來了很大的不便和健康隱患, 也影響了古鎮(zhèn)區(qū)的生態(tài)環(huán)境。這樣的用水環(huán)境遠遠不能滿足與旅游配套的餐飲、住宿等要求。

        社會性衰敗,缺乏青年骨干,后勁不足,成為古鎮(zhèn)發(fā)展的不定因素。人才大量外流,不僅缺乏旅游方面的人才,也缺乏古陶瓷研究和現(xiàn)代陶藝開發(fā)的人才,體質(zhì)不力與經(jīng)營落后造成許多老藝人與青年人流失,陳爐的制陶工藝面臨著傳承問題。

        4 陳爐古鎮(zhèn)保護與更新

        照顧當前和未來的發(fā)展需要,協(xié)同整體和區(qū)域發(fā)展關(guān)系,總觀考慮各方面利益。陳爐——不要全盤開發(fā),戒照搬照抄其他古鎮(zhèn)的規(guī)劃模式,套用在陳爐身上。要堅持保護為首,規(guī)劃先行,彰顯特色,綜合開發(fā),高點起步,穩(wěn)步推進的開發(fā)方針,保護當?shù)孛耧L民俗和建筑特色。將陳爐作為銅川市旅游業(yè)的名片。重塑古鎮(zhèn)文化特色,并不是要一味的懷舊、復古,而是既要容古又要納新。一方面要保留古鎮(zhèn)現(xiàn)存的歷史文化遺產(chǎn),另一方面也要創(chuàng)造適應古鎮(zhèn)文化生活的新空間。做到自然可持續(xù)、經(jīng)濟可持續(xù)、社會可持續(xù)。

        5 結(jié)語

        目前,我國大力發(fā)展小城鎮(zhèn),歷史文化村鎮(zhèn)的保護和更新顯得緊迫而又復雜,本文以銅川陳爐古鎮(zhèn)為例,對保護與更新的策略進行了探析,希望能保護和傳承古鎮(zhèn)的歷史文化、歷史遺跡、傳統(tǒng)風貌,同時積極采取措施改善人居環(huán)境,提升古鎮(zhèn)的整體品質(zhì),實現(xiàn)其可發(fā)展。

        參考文獻

        [1]牛增奇,李長奇.歷史文化村鎮(zhèn)保護與更新策略探析.山西建筑,2012(1):25—26

        [2]吳蔚.延續(xù)文化脈絡再現(xiàn)古鎮(zhèn)風韻——以蘇州市木瀆鎮(zhèn)保護與整治規(guī)劃為例.江蘇 城市規(guī)劃,2009(8):26—28

        作者簡介:

        張珈彬(1989-),女,漢族,陜西人,長安大學建筑學院環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)在讀,陜西西安郵編:710018

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