（1.華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，430074）

（2.武漢大學(xué)城市設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北，武漢，430072）

【摘要】劇烈的全球化帶來了城市的快速發(fā)展，劇烈的社會變革與外來文化的交融，使得走國際化路線的口號聲音更加響亮，發(fā)展的背后有著對地域文化傳承的隱憂，當(dāng)前城市建設(shè)有諸多問題存在，雷同化的城市被一個又一個的復(fù)制，城市地域文化的保護(hù)、繼承與城市國際化發(fā)展形成偏差。針對這一現(xiàn)狀，筆者在城市景觀設(shè)計(jì)的地域文化層面上進(jìn)行了思考，旨在探討城市景觀設(shè)計(jì)中對地域文化特色的塑造。

【關(guān)鍵詞】城市景觀設(shè)計(jì)；地域性；城市文化特色

1 城市文化、地域文化與城市景觀的相關(guān)概念闡釋

1.1 地域文化

地域文化一般是指生活在該地域的成員，在既定的時間、空間，由于地理環(huán)境、歷史傳承、社會制度，以及民俗習(xí)慣、宗教信仰等多種因素而形成的一種文化形態(tài)。地域性既指多與空間條件相關(guān)的自然地理，也指多與時間狀況相關(guān)的人文地理上的概念，空間上存在地域、地貌、地質(zhì)、山脈、海洋、氣候、動物分布等要素，時間上涵蓋天時地利的變遷，民族發(fā)展衰亡等特征。

1.2 城市景觀

城市景觀包括城市的歷史景觀、自然景觀和人工景觀三個大的方面，而這三方面內(nèi)容相互滲透相互融合，共同組成了城市景觀的基本骨架。城市景觀設(shè)計(jì)主要就是針對城市進(jìn)行的公共空間的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，在把握城市形態(tài)的同時還要維持自然系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。城市景觀設(shè)計(jì)的目的就是要將自然和人作出一個最優(yōu)化的組合，就是滿足人類日益高漲的物質(zhì)和精神生活的需求，同時也要考慮提高人們的審美品質(zhì)的職能。中國幅員遼闊，歷史悠久，民族眾多，地域社會的傳統(tǒng)特征，使各地的景觀反映出豐富多彩的文化內(nèi)涵。

2 城市景觀設(shè)計(jì)與城市地域文化的相互關(guān)系

地域文化和景觀設(shè)計(jì)兩者相互作用，互為需要。城市景觀設(shè)計(jì)離不開地域文化。脫離地域文化內(nèi)涵的景觀因缺乏內(nèi)涵而經(jīng)不起推敲，很難體現(xiàn)時代的厚重感。地域文化可以總領(lǐng)景觀設(shè)計(jì)的主旋律、支配景觀設(shè)計(jì)各種元素的巧妙組合，優(yōu)化景觀作品結(jié)構(gòu)。地域文化也離不開景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)將文化抽象提煉出來形象敘述，使地域文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

2.1 城市地域文化對城市景觀設(shè)計(jì)的影響

每個城市都有自己的文化，這種城市地域文化可以通過語言、觀念等無形的文化形態(tài)體現(xiàn)出來，也可以通過建筑、街道、雕塑等有形景觀要素體現(xiàn)出來。離開了悠久的歷史文化沃土，城市的景觀空間也就失去了獨(dú)特的文化魅力。通過地域文化驗(yàn)證的景觀設(shè)計(jì)即為人們生活規(guī)律所認(rèn)證的景觀，地域文化即為人的長期使用規(guī)律下形成的人的生活習(xí)慣和生活要求，滿足人的要求的景觀是城市的需要，是人的需要，是經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證后的景觀設(shè)計(jì)。

2.2 城市景觀設(shè)計(jì)對城市地域文化的塑造

作為一個概念，地域文化需要借助于某些形式表達(dá)出來，景觀設(shè)計(jì)作為一種媒介，成為敘述文化的語言。城市景觀設(shè)計(jì)如何反映地域文化、引導(dǎo)地域文化、延續(xù)文脈都是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師需要思考的問題。一個城市文化的積累需要漫長的時間，景觀文脈的傳承也經(jīng)歷了長期的演變與積淀，并為大多數(shù)人不自覺地接受，成為了城市的一種不易言喻的氣質(zhì)和與眾不同的特征。設(shè)計(jì)意味著在歷史景觀環(huán)境中注入新的生命，賦予城市以新的內(nèi)涵和形式，使城市景觀歷史的記憶得以延續(xù)。

3 當(dāng)前我國城市景觀設(shè)計(jì)在地域文化層面上出現(xiàn)的問題

3.1 缺少人文與地域特色

在當(dāng)今的中國，西方強(qiáng)勢文化急速蔓延，以驚人的速度進(jìn)入人們的生活，歷史文脈與傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀漸行漸遠(yuǎn)，越來越多的城市景觀空間一味追求雷同的“現(xiàn)代化”風(fēng)格，失去了特色與個性，缺少深層次的文脈表達(dá)。而且，不知從何時起，傳統(tǒng)民居、歷史街區(qū)甚至連文物古跡，都似乎成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、開發(fā)建設(shè)的絆腳石。一些城市在新區(qū)開發(fā)和舊城更新時，將數(shù)百年來形成的富有人情味和鮮明特色的古老城區(qū)，進(jìn)行“脫胎換骨”的打造，使之消失殆盡；迅猛且快速推進(jìn)的城市化，以“舊貌換新顏”換來“千城一面”的無個性的城市空間。

3.2 對傳統(tǒng)地域文化的誤解

曲解“中國古典文化”就是“中國文化”，把“中國特色”和“中國傳統(tǒng)特色”混為一談，提到“中國”就聯(lián)想到“傳統(tǒng)”，想當(dāng)然地從古典景觀文化中去拿。有的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中簡單加入傳統(tǒng)形式的景觀小品，如古建的亭、廊、榭等，似乎只有搬出傳統(tǒng)的形式才能體現(xiàn)出對傳統(tǒng)的尊重和繼承。這種不了解傳統(tǒng)真正內(nèi)涵、僅僅簡單照搬的復(fù)古主義，不僅沒能解決城市景觀的特色及文脈問題，相反對現(xiàn)代城市的景觀功能起到了破壞的作用。

4 發(fā)掘城市地域文化，營造城市景觀特色

4.1 順應(yīng)和保護(hù)自然環(huán)境

現(xiàn)在，改變過去長期形成的改造、主宰自然的思維定勢， 樹立新的自然生態(tài)倫理觀，在尊重愛護(hù)自然環(huán)境的前提下，利用并改善自然環(huán)境，已經(jīng)成為建立環(huán)境友好型社會的基本要求，也當(dāng)然是城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)必須遵循的重要原則。城市景觀設(shè)計(jì)首先要順應(yīng)自然，珍惜自然景觀資源， 對其中的一草一木、一山一水、一磚一石都要精心設(shè)計(jì)，物盡其用，力求實(shí)現(xiàn)天人合一，才能取得理想的審美效果。否則， 縱然單個景觀設(shè)計(jì)自身是完美的， 也會像一塊鮮艷的補(bǔ)丁， 成為城市景觀設(shè)計(jì)的敗筆。

4.2 保護(hù)老城區(qū)整體空間環(huán)境

在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中， 保持城市景觀的連續(xù)性， 保存街巷空間的歷史記憶， 是保護(hù)城市文化遺產(chǎn)的需要， 也是增添城市景觀文化內(nèi)涵的手段。老城區(qū)都是前人精心選址、長期經(jīng)營的結(jié)果， 一般都擁有獨(dú)特的自然人文景觀、較多的名勝古跡、與眾不同的鄉(xiāng)土建筑， 是當(dāng)?shù)貧v史文化的集中體現(xiàn)， 應(yīng)視為凸現(xiàn)城市特色的不可多得的珍貴資源。疏散古城人口， 合理確定古城主要功能， 改造更新古城基礎(chǔ)設(shè)施， 緩解古城交通壓力， 以達(dá)到保護(hù)古城空間特色的目的。

4.3 充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源

文化是城市的靈魂， 城市景觀必然體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵。但城市景觀如何利用城市文化資源， 形成自己的特色， 就要靠建筑設(shè)計(jì)師和城市設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)了。一般來說， 獨(dú)特優(yōu)美的城市景觀設(shè)計(jì)，除了巧借自然景觀外， 還要傳承凸現(xiàn)所在地域既有的文化內(nèi)涵， 特別是那些歷史悠久、獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)。

4.4 正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

對老城區(qū)及名勝古跡的保護(hù)， 主要是為了傳承歷史文化， 滿足人們的審美、懷舊等心理需求， 促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展， 而不是食古不化， 抱殘守缺， 讓人們沿襲過去落后的生活方式和價(jià)值觀念。因此， 對老城區(qū)的保護(hù)也不是原封不動， 一切照舊， 而應(yīng)是在保留其空間格局、整體風(fēng)貌的目標(biāo)下， 對那些無歷史文化價(jià)值的破舊建筑進(jìn)行清除， 對那些不符合城市發(fā)展肌理又妨害周邊環(huán)境的城市用地進(jìn)行功能調(diào)整。對歷史建筑物內(nèi)部的生活辦公設(shè)施進(jìn)行改造， 以滿足當(dāng)代人生活工作的需要。在新區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中， 恢復(fù)或模擬個別歷史文化景點(diǎn)， 以體現(xiàn)地方特色及景觀的整體和諧， 滿足當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝酪螅?是合情合理的， 但不宜過多， 更不允許粗制濫造。

5 小結(jié)

地域文化是是地理、歷史、民族、民俗等方面文化元素的集合，發(fā)揚(yáng)地域文化既是對中華文化的保護(hù)也是城市景觀設(shè)計(jì)一個思維理念。將建筑、雕塑、綠化、公共設(shè)施等諸要素進(jìn)行綜合、藝術(shù)的布局， 是城市景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。更重要的是， 城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋木瘛⑽幕瘍?nèi)涵， 形成有品位、有個性的地域文化特色。改變現(xiàn)狀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、拓展現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)新思路、研究地域文化景觀迫在眉睫。

參考文獻(xiàn)

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