摘要：隨著科學(xué)的發(fā)展，電腦技術(shù)極大地提高了動(dòng)畫的制作效率并豐富了其表現(xiàn)形式。本文選取傳統(tǒng)木（布）偶動(dòng)畫這一形式，分析其藝術(shù)特色和價(jià)值，闡述其在當(dāng)下如何在原有的基礎(chǔ)上繼承與發(fā)展，從而為動(dòng)畫創(chuàng)作開辟新的領(lǐng)域提供新的思路。

關(guān)鍵詞：布偶藝術(shù)；偶動(dòng)畫；創(chuàng)作動(dòng)畫是一門綜合性表現(xiàn)藝術(shù)，它是在多個(gè)藝術(shù)門類的基礎(chǔ)上分化出來(lái)的一種新興藝術(shù)形式。因其具有高度的假定性和超現(xiàn)實(shí)性，藝術(shù)家可以發(fā)揮自己的想象，不拘于形式的束縛，從而來(lái)表達(dá)其既定的主題。近些年，以美國(guó)為主導(dǎo)的電腦3D動(dòng)畫大量地出現(xiàn)在我們生活中，除了給觀眾帶來(lái)全新的視聽感受之外也取得了很好的市場(chǎng)效益。例如：動(dòng)畫影片《玩具總動(dòng)員》、《冰河世紀(jì)》、《蟲蟲特工隊(duì)》、《功夫熊貓》等都取得了票房上的成功。相對(duì)于現(xiàn)代這些諸多的3D數(shù)碼動(dòng)畫作品，傳統(tǒng)的偶動(dòng)畫制作技藝和形式顯的似乎有點(diǎn)落伍，但因其悠久的歷史和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，布偶藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力也同樣帶給我們另一番享受。近幾年來(lái)，偶動(dòng)畫又有了新的發(fā)展，偶動(dòng)畫的藝術(shù)家也開始不斷的嘗試新的方法來(lái)完善制作技術(shù)，電腦技術(shù)也被應(yīng)用于偶動(dòng)畫的制作中，從而提高了偶動(dòng)畫的制作效率。同時(shí)也通過(guò)不斷完善其藝術(shù)表現(xiàn)形式，提高其藝術(shù)魅力。

偶動(dòng)畫，是選用特定的材料制成供動(dòng)畫拍攝的模型，然后通過(guò)逐格拍攝的手法一一記錄模型變化的動(dòng)作，最后配上相應(yīng)的對(duì)白與聲效從而制作成的一種動(dòng)畫作品。偶動(dòng)畫在材質(zhì)的選擇上極其廣泛，如木頭、布、毛線、海綿、塑膠、金屬等都可以加以運(yùn)用。偶動(dòng)畫作為一種有著上百年歷史的傳統(tǒng)技藝，它的出現(xiàn)可以追溯到電影產(chǎn)生的初期。追隨其歷史其中最為突出的當(dāng)推東歐國(guó)家的捷克。早在1909年，默片時(shí)代的杰出導(dǎo)演杰·斯圖亞特·布萊克頓的喜劇影片《尼古丁公主》里偶類動(dòng)畫創(chuàng)造的視覺(jué)效果鏡頭就出現(xiàn)。在捷克，木偶戲是一種有悠久歷史的傳統(tǒng)娛樂(lè)形式，曾親自表演過(guò)木偶的透恩卡專門拍攝木偶動(dòng)畫片。1948年在威尼斯電影節(jié)上獲大獎(jiǎng)的《捷克年》描繪了捷克的民間生活和傳統(tǒng)節(jié)日中的狂歡，所用的木偶雖然沒(méi)有表情且動(dòng)作僵硬，但色彩和照明及非常出色的布景彌補(bǔ)了這一缺陷。兩部巴洛克風(fēng)格的長(zhǎng)片《皇帝的夜鶯》和《巴亞雅王子》分別取材自安徒生童話和中世紀(jì)傳奇，雖然形式精美但劇情拖沓。然后，完全忠實(shí)于約塞夫·拉達(dá)的著名插圖造型的《好兵帥克》也被搬上了銀幕。這部極端忠于原著的動(dòng)畫片充斥了捷克式的幽默和方言俚語(yǔ)，盡管外國(guó)觀眾和現(xiàn)代欣賞者仍覺(jué)得有些反映遲鈍，但它還是得到了人們的肯定。

在國(guó)內(nèi)對(duì)于偶動(dòng)畫的創(chuàng)作，我國(guó)的動(dòng)畫藝術(shù)家自20世紀(jì)50、60年代起，就開始從民間傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行創(chuàng)作，產(chǎn)生了一批具有鮮明特色的“偶動(dòng)畫”作品。如靳夕導(dǎo)演的《神筆》、《孔雀公主》、《一只鞋》、《誰(shuí)唱得最好》和《阿凡提》等影片；尤磊導(dǎo)演的《半夜雞叫》；章超群、詹同導(dǎo)演的《奇怪的球賽》；方潤(rùn)南導(dǎo)演的《愚人買鞋》；虞哲光、章超群導(dǎo)演的木偶紀(jì)錄片《掌中戲》等等。偶動(dòng)畫在打動(dòng)孩子的同時(shí)也引起了童心未泯的成年人共鳴，深得人們的喜愛(ài)，至今讓人記憶猶新并被視為經(jīng)典。

由于偶動(dòng)畫是利用制作精細(xì)的偶模實(shí)際拍攝制作的動(dòng)畫，畫面中的人物或景物都具有立體感，相對(duì)于電腦數(shù)碼動(dòng)畫，它在材質(zhì)與角色動(dòng)作設(shè)計(jì)方面都更多地被傾入了生命的靈感，有著特殊的魅力。其主要藝術(shù)特色表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（1）材料美感。在偶動(dòng)畫中，利用最適合的材質(zhì)為角色進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，從而為角色的形態(tài)注入豐富的形態(tài)和情感。材料本身的質(zhì)感成為動(dòng)畫影像美感的重要組成部分。就模型的形象而言，不同的材質(zhì)賦予角色不同的造型特點(diǎn)，讓觀眾充分的體驗(yàn)到那種平時(shí)熟悉的無(wú)生命材料在角色身上產(chǎn)生了超現(xiàn)實(shí)的生命感而帶來(lái)的驚喜。例如捷克的卡爾·茲曼晶瑩剔透的玻璃動(dòng)畫，泰爾洛娃的軟材料動(dòng)畫，已經(jīng)利用相關(guān)的材料演繹出了舉世無(wú)雙的藝術(shù)作品，其中的角色更是把材料的特性發(fā)揮得淋漓盡致?，F(xiàn)在，在偶動(dòng)畫中更多的是利用不同材質(zhì)的特性創(chuàng)作更為具象的角色和形象。這樣不僅打破了電腦動(dòng)畫在造型上的程式化表現(xiàn)，也賦予了角色除了外形以外更多的審美趣味。如提姆·波頓的動(dòng)畫影片《僵尸新娘》就是利用材質(zhì)的特性，賦予角色哥特風(fēng)格的怪誕造型，為動(dòng)畫片披上了華彩的外衣。此外，對(duì)材料的體驗(yàn)大部分情況下是通過(guò)觸覺(jué)實(shí)現(xiàn)的。這種深刻的體驗(yàn)，讓不同的材質(zhì)在人的心里產(chǎn)生不同的情感。因此，利用這個(gè)特性，偶動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作過(guò)程中將更多更直接的情感通過(guò)各種材質(zhì)注入到角色身上，讓角色更加生動(dòng)，更有典型性和代表性。

（2）角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)。偶動(dòng)畫角色具備的超常性審美形態(tài)通過(guò)特定的動(dòng)作設(shè)計(jì)方式體現(xiàn)出來(lái)。偶動(dòng)畫和其他動(dòng)畫制作形式相比，最大的區(qū)別就是更直觀。它克服了工業(yè)化操作帶來(lái)的趨向于呆板的統(tǒng)一動(dòng)作設(shè)計(jì)，讓更多有趣的動(dòng)作通過(guò)逐幀的調(diào)擺在角色身體上得以實(shí)現(xiàn)。由于在控制和調(diào)整的過(guò)程中，因?yàn)闆](méi)有固定的方法，只有一幀幀通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際模擬計(jì)算時(shí)間去控制節(jié)奏，在控制上每加一幀都需要反復(fù)斟酌。從骨架設(shè)計(jì)開始，動(dòng)畫師就已經(jīng)開始了對(duì)角色進(jìn)行了生命思考，并在制作的過(guò)程中逐步得以完善。因此，一個(gè)完整的偶動(dòng)畫角色本身就被設(shè)計(jì)師注入了特定的情緒和思維，讓我們感覺(jué)到它所蘊(yùn)藏著的特殊生命力。

在大量電腦動(dòng)畫充斥影屏的今天，很大程度上給人們?cè)斐闪艘曈X(jué)上的“審美疲勞”。反之我們可以看到人們對(duì)偶動(dòng)畫的喜愛(ài)沒(méi)有因時(shí)間的流逝而“消退”，人們?nèi)匀缓苁恰皯雅f”那些可愛(ài)的偶動(dòng)畫影片。偶動(dòng)畫的藝術(shù)魅力，在于動(dòng)畫師讓那些原本無(wú)生命的偶或?qū)嵨?，栩栩如生地活躍起來(lái)，令人著迷。而這些無(wú)生命的偶也成為動(dòng)畫片中頗具審美價(jià)值的角色形象。偶動(dòng)畫角色以一種超常性的審美形態(tài)表現(xiàn)出一種更接近動(dòng)畫本質(zhì)的審美張力。動(dòng)畫角色是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)世界和動(dòng)畫世界的關(guān)鍵所在，它們身上體現(xiàn)出一種超常性的審美形態(tài)，從中我們即能體驗(yàn)到無(wú)處不在的新鮮感，也能跟隨著它們的一舉一動(dòng)找回那些樸素的情感和真實(shí)感。偶動(dòng)畫在我國(guó)的發(fā)展有著悠久的歷史，取得過(guò)不菲的成績(jī)，曾經(jīng)中國(guó)制作了大量備受大眾喜愛(ài)的偶動(dòng)畫，取得了很好的口碑。1979年木偶動(dòng)畫《阿凡提》開始走進(jìn)人們的視野至今已經(jīng)走了二十一個(gè)年頭了，至今“阿凡提”這一故事及人物形象仍然被人們稱贊喜愛(ài)，可以看出人們還是對(duì)偶動(dòng)畫藝術(shù)懷有獨(dú)特的情懷。

現(xiàn)在，世界性的偶動(dòng)畫熱潮仍未退去，每年都有許多新作品出現(xiàn)。偶動(dòng)畫不但沒(méi)有消亡反而因新技術(shù)的加入而更加具有生命力，重新煥發(fā)青春。“偶類動(dòng)畫”作為獨(dú)特風(fēng)格化的藝術(shù)品，不但會(huì)長(zhǎng)久地存在下去，而且會(huì)以嶄新的姿態(tài)向世人展顯其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。盡管在其制作過(guò)程中因其工序繁瑣、創(chuàng)作難度大且視聽效果欠缺等因素制約著其發(fā)展。但在文化多元化的今天，我們要不斷尋求更多解決問(wèn)題的方法，使傳統(tǒng)文化得以不斷的繼續(xù)和傳承。呼喚民族本土化的中國(guó)動(dòng)畫，偶動(dòng)畫藝術(shù)為我們提供了一種新的創(chuàng)作形式和思路，但其未來(lái)任重而道遠(yuǎn)。

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