摘要：縱觀中國當(dāng)代手風(fēng)琴音樂的發(fā)展歷史，手風(fēng)琴音樂的發(fā)展離不開廣大人民群眾。本文針對手風(fēng)琴音樂發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的趨勢，提出幾點建議，旨在為中國當(dāng)代手風(fēng)琴音樂發(fā)展和傳播的理論研究盡一份力量。

關(guān)鍵詞：中國當(dāng)代手風(fēng)琴音樂；發(fā)展現(xiàn)狀；建議中國當(dāng)代手風(fēng)琴音樂主要是依靠貼近廣大人民群眾、豐富的演奏形式、具有鮮明中華民族文化特色的手風(fēng)琴作品、多樣的傳播手段等得到迅速的普及和傳播。

針對中國手風(fēng)琴音樂發(fā)展的現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，在音樂創(chuàng)作上。近些年，伴隨中國手風(fēng)琴音樂的發(fā)展，陸續(xù)創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的手風(fēng)琴作品，演奏形式也逐漸呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。但是，這類作品在演奏技術(shù)和表現(xiàn)力等方面對演奏者的要求也很高，一般的業(yè)余手風(fēng)琴愛好者很難演奏，這對手風(fēng)琴作品在普通人民群眾中的普及帶來一定的阻礙。其次，音樂教育方面。中國手風(fēng)琴音樂教育經(jīng)歷幾十年的發(fā)展，在學(xué)校手風(fēng)琴教育和社會手風(fēng)琴教育兩個領(lǐng)域中取得了可喜的成績。但是，近年來，社會手風(fēng)琴教育的隊伍在逐漸減少，相應(yīng)的教學(xué)問題也逐漸顯現(xiàn)。一些以盈利為目的培訓(xùn)機構(gòu)，為了獲取利益，使用一些非專業(yè)的教師從事教學(xué)工作，這在教育方法、教學(xué)水平上嚴(yán)重影響了手風(fēng)琴教育、教學(xué)工作的正常秩序。再次，電子音像設(shè)備的發(fā)展逐漸取代手風(fēng)琴在群眾性大合唱中作為伴奏樂器的地位。最后，隨著我國對外開放的深入，多元化文化的強烈沖擊給我國手風(fēng)琴音樂的傳播和發(fā)展帶來了不小的震撼。根據(jù)以上，提出幾點建議：

1重視中國手風(fēng)琴音樂教育的發(fā)展

首先，端正社會手風(fēng)琴教育態(tài)度，規(guī)范手風(fēng)琴教育市場。社會手風(fēng)琴音樂教育的目的是以審美為核心，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，應(yīng)注重審美能力和受教育者自身能力的培養(yǎng)，而不應(yīng)以應(yīng)試教育和盈利為主要目的，使受教育者在學(xué)琴中獲得美的享受和愉快的體驗，并使音樂成為其生活中的一部分。其次，加大發(fā)展學(xué)校手風(fēng)琴教育的力度。目前學(xué)校手風(fēng)琴教育擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃蝿?wù)是要培養(yǎng)高水平的演奏者，具有創(chuàng)新精神、受過嚴(yán)格訓(xùn)練且具有實踐經(jīng)驗的作曲家，還要有一批具有鮮明中國民族風(fēng)格的手風(fēng)琴作品及創(chuàng)建一支素質(zhì)較高的教師隊伍。中國手風(fēng)琴音樂教育的發(fā)展離不開學(xué)校教育，這不僅是手風(fēng)琴與國際水平接軌的重要保障，也是未來中國手風(fēng)琴教育發(fā)展的主要目標(biāo)。再次，兩者相互促進(jìn)共同發(fā)展。社會手風(fēng)琴音樂教育和學(xué)校手風(fēng)琴教育是今后中國手風(fēng)琴音樂教育發(fā)展的兩個重要方面，兩者相輔相成，相互依存、缺一不可。社會手風(fēng)琴教育為手風(fēng)琴音樂的發(fā)展提供了一個良好的社會基礎(chǔ)和藝術(shù)氛圍，學(xué)校手風(fēng)琴教育則為手風(fēng)琴向更高水平的發(fā)展提供了保障。因此，兩者的共同進(jìn)步才能促進(jìn)未來中國手風(fēng)琴音樂的傳播和發(fā)展。

2建立多元化傳播理念

我國進(jìn)入改革開放階段后，多元化的傳播理念沖擊著現(xiàn)代社會，客觀上也為傳播形式的多樣化提供了必要的思想條件。面對當(dāng)今中國手風(fēng)琴發(fā)展現(xiàn)狀，建立什么樣的多元化傳播理念才能促進(jìn)未來中國手風(fēng)琴音樂的傳播和發(fā)展成為主要話題。

首先，對傳統(tǒng)傳播理念的繼承，即“群眾喜歡什么，就傳播什么”。當(dāng)今中國手風(fēng)琴音樂之所以發(fā)展緩慢，就是因為離大眾越來越遠(yuǎn)。毋庸諱言，中國手風(fēng)琴音樂的傳播是應(yīng)面向大眾的，傳播的范圍越廣，效果就越好。但是，必須要知道“群眾喜歡什么”才能“傳播什么”。其次，對新興傳播理念的移植。社會的發(fā)展和新興傳播媒介的出現(xiàn)帶來了新興的傳播理念，使未來中國手風(fēng)琴音樂的傳播得到了更為廣闊的發(fā)展空間。多媒體應(yīng)用于當(dāng)今中國手風(fēng)琴音樂教育，教學(xué)信息的集成使教學(xué)內(nèi)容豐富，信息量大，學(xué)習(xí)效率高；在計算機管理和控制下，向手風(fēng)琴愛好者提供網(wǎng)絡(luò)聯(lián)機服務(wù)、電子報刊、影視等多種服務(wù)，使人們信息接受方式得到改變；專業(yè)的手風(fēng)琴工作者可以通過多媒體系統(tǒng)的幫助增進(jìn)其作品的品質(zhì)，MIDI的數(shù)字樂器合成接口可以讓設(shè)計者利用音樂器材、鍵盤等合成音響輸入，編輯、制作音樂作品。最后，數(shù)字電影推動了電影事業(yè)的發(fā)展和擴(kuò)大，越來越多的作曲家選擇在電影音樂中采用手風(fēng)琴音樂作為推動故事發(fā)展的主要音樂元素。如法國導(dǎo)演呂克·貝松指導(dǎo)的電影《天使愛美麗》，整部電影的配樂都是以手風(fēng)琴音樂為主，旋律優(yōu)美動聽與故事情節(jié)的發(fā)展緊密相連。新興傳播媒介的發(fā)展帶動了新興傳播理念的形成，也促使未來中國手風(fēng)琴音樂的傳播方式不斷更新。

3創(chuàng)建具有傳播效應(yīng)的名人形象

所謂創(chuàng)建具有傳播效應(yīng)的名人形象，就是指在中國手風(fēng)琴音樂領(lǐng)域內(nèi)，選取具有一定影響力和知名度且被社會廣泛認(rèn)可的人物作為中國手風(fēng)琴音樂的形象，有助于廣大民眾通過名人的形象去了解和判斷他所屬的組織或領(lǐng)域。

中國手風(fēng)琴音樂的傳播和發(fā)展離不開廣大人民群眾，創(chuàng)建具有傳播效應(yīng)的名人形象就需要緊密聯(lián)系群眾，選擇在廣大人民群眾中具有一定影響力的人物作為名人形象，創(chuàng)作一批符合大眾審美趣味的作品和喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，借助報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介達(dá)到多種媒介組合傳播。

社會的發(fā)展帶動了國際間交流的逐漸增多，多種類型、多種風(fēng)格不同種類、不同特色的音樂相互之間碰撞、磨合，不斷沖擊著人們的視線和視聽，也勢必會對中國手風(fēng)琴音樂提出更高的要求。未來中國手風(fēng)琴音樂的傳播和發(fā)展需要更多界內(nèi)人士的關(guān)心、愛護(hù)、支持和幫助，共同推動未來中國手風(fēng)琴音樂的傳播和發(fā)展。

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