薛仁貴

薛仁貴三箭定天山（在今新疆），小時候就聽說了的，他的故事已經(jīng)融入老一輩的口頭傳說。即使不讀中國歷史，也知他是一位猛將，常身著白袍，手持長戟，破陣似入無人之境。

薛仁貴，單名禮，字仁貴（614—683）絳州龍門人（今山西河津）。少年貧賤，耕種為業(yè)。唐太宗李世民親征遼東時（遼河以東地區(qū)，今遼寧的東部和南部以及吉林的東南部），他正想遷父母之墳，以求發(fā)達(dá)。其妻柳氏說：“夫有高世之材，要須遇時乃發(fā)。今天子自征遼東，求猛將，此難得之時，盍圖功名以自顯。富貴還鄉(xiāng)，改葬未晚也?！庇谑牵寿F乃投軍。至安地（今屬遼寧），遇郎將劉君邛為敵所圍，仁貴馳救之，斬敵將，懸其頭于馬鞍，敵皆懾伏，由是出名。唐大軍攻安地城，高麗（朝鮮古國）遣將高延壽等率兵二十多萬來戰(zhàn)，倚山結(jié)屯，太宗命將分擊之。仁貴自恃驍悍，欲立奇功，一人獨穿白袍自顯，持戟，掛弓，大呼而馳，所向披靡。大軍隨之推進(jìn)，敵兵奔潰。太宗遙遙望見，遣使馳問：“先鋒白衣者誰？答：“薛仁貴?！钡壅僖姡n馬兩匹，絹四十匹，授游擊將軍，嘆曰：“朕舊將并老，不堪受閫外之寄，每欲拔擢驍雄，莫如卿者。朕不喜得遼東，喜得卿也。”

永徽五年（654），高宗李治巡幸萬年宮（位今西安西北）。一夜山洪暴發(fā)，沖進(jìn)玄武門，衛(wèi)兵散走。仁貴怒：“安有天子危急而怕死散走的？”即大聲呼叫，以警宮內(nèi)。高宗匆忙登上高處，洪水隨之涌入寢殿。事后，高宗使人對仁貴說：“賴得卿呼，方免淪溺，始知有忠臣也?！辟n以御馬，以示褒獎。顯慶二年（657），下詔派他為遼東經(jīng)略（與都督同時并置，是邊防軍事長官）程名振之副將，破高麗于貴端城（今屬遼寧），斬首三千級。接著，又與梁建方、契苾何力在遼東與高麗大將溫沙門戰(zhàn)于橫山，仁貴匹馬先入，敵兵莫不應(yīng)弦而倒，并生擒敵軍最善射者。然后，又與辛文陵破契丹于黑山（今屬遼寧），擒其王阿卜固及諸首領(lǐng)送東都洛陽（今河南洛陽東北），以功封河?xùn)|縣（今屬山西）男爵。旋又領(lǐng)兵擊九姓突厥于天山，將要出發(fā)時，高宗聽說他箭法好，特出宮中一堅甲，令他試射之，他一箭就射穿了。高宗驚嘆，另取堅甲以賜之。時，九姓有眾十余萬，先以驍騎數(shù)十挑戰(zhàn)，仁貴發(fā)三矢，倒三人，其余一概下馬請降，仁貴擔(dān)心成為后患，將他們都坑殺了。然后，打馬安撫余眾，擒其首領(lǐng)率軍而還。于是，軍中放歌曰：“將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長歌入漢關(guān)。”九姓從此便衰落了，不再成為大唐邊患。

乾封初年（666），高麗大將泉男生率其部內(nèi)附，高宗派遣大將軍龐同善領(lǐng)兵去迎接，男生之弟男建卻率領(lǐng)國人擊同善，于是，再派仁貴支援。同善領(lǐng)兵至新城（今屬遼寧撫順），又被敵夜襲。仁貴率領(lǐng)驍勇赴救，斬首數(shù)百級。同善領(lǐng)兵再進(jìn)金山（今屬遼寧昌圖），不幸又為敵所敗，高麗乘勝而大進(jìn)，仁貴橫擊之，斬首五萬余，攻下高麗三座城，才與泉男生會合。高宗手詔慰勞他：“金山大陣，兇黨實繁。卿身先士卒，奮不顧命，左沖右擊，所向無前，諸軍賈勇，致斯克捷。宜善建功業(yè)，全此令名也?！庇谑牵寿F又乘勝領(lǐng)兩千人攻扶余（今屬吉林），諸將皆言兵太少，仁貴曰：“在主將善用耳，不在多也?！彼熳飨蠕h而前行。敵精兵來拒，迎擊大破之，殺獲萬余人，遂拔扶余城。扶余之外的四十余城統(tǒng)統(tǒng)息鼓，聞風(fēng)而降。仁貴隨即率軍南下，沿海攻略，與李績會師于平壤。高麗既降，高宗又詔仁貴率領(lǐng)精兵兩萬與劉仁軌留守平壤，授其右威衛(wèi)大將軍，封其爵號平陽郡公，并兼檢校安東都護(hù)（邊關(guān)軍政首長），后又移軍統(tǒng)治新城。

隋煬帝楊廣（569—618）親征高麗，大敗而回，并因此而導(dǎo)致大亂，丟了江山。唐太宗親征高麗，無功而還，卻在戰(zhàn)場上發(fā)掘了一個上下都喜歡的英勇善戰(zhàn)的薛仁貴，而且他真大破高麗，成了留名后世的良將。

唐玄宗

寫到玄宗，自然想起唐代詩人元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！闭f玄宗的什么呢？說他往日的轟轟烈烈？說他難說的千古悲情？短短二十字，飽含亡與興。

唐玄宗李隆基（685—762），尊號至道大圣大明，所以又稱唐明皇，是睿宗李旦的第三子，母為竇德妃。性果斷，多才藝，儀范偉麗，有非常之表。三歲封楚王，后又改封臨淄郡王。韋后淫亂，干預(yù)國政，與其女兒安樂公主一起密謀毒死中宗李顯，并調(diào)重兵駐守京師，企圖遵循武后先例，自為天子，革大唐命。

中宗景龍四年（710）之時，李隆基在京師欲挽狂瀾于既倒，他在暗中搜羅勇士，厚結(jié)萬騎之豪杰（保護(hù)天子游獵的騎隊）。韋氏親信、兵部侍郎崔日用亦叛韋氏，依附玄宗，并且催他從速下手。于是，他與他的姑母太平公主母子商議。恰恰就在這個時候，韋播又打萬騎中人，激起整個萬騎眾怒。萬騎領(lǐng)隊葛福順、陳玄禮找到玄宗訴說事由，玄宗即勸他們誅韋，福順等人決效死命。有人說應(yīng)請示相王（即睿宗），玄宗卻怕泄漏機(jī)密，萬一不成，連累相王，因而也就挺身而出，約集所交結(jié)的人士。葛福順等先行起事，拔劍沖入羽林營中（禁衛(wèi)軍），斬韋播等，并宣布說：“韋后酖殺先帝，謀危社稷，今夕當(dāng)共誅諸韋氏……立相王以安天下……”羽林將士欣然應(yīng)命。玄宗也與劉幽求等帶兩百多人會合萬騎，分攻玄德、白獸兩門，斬關(guān)而入，沖入宮中。韋后躲進(jìn)飛騎營（禁衛(wèi)軍），結(jié)果仍是頭顱落地。安樂公主及其丈夫武延秀也人頭落地。事定，玄宗才告父親，相王對其感嘆曰：“社稷宗廟，不墜于地，汝之力也。”于是，相王再即帝位，是為睿宗也，玄宗亦被立為太子。先天元年（712），睿宗內(nèi)禪，退為太上皇，玄宗繼位，次年改元為開元（713），歷史上所贊揚(yáng)的所謂大唐開元之治也就從此開始了。

玄宗做了皇帝之后，首先遇到的問題就是他的姑母太平公主。她又開始結(jié)黨營私，擅權(quán)亂政，宰相七人，有五人是公主之黨，她也想學(xué)母親武氏，過上一回皇帝癮。玄宗只好下定決心，找來將軍王毛仲和內(nèi)給事（宦官官職，皇帝侍從）高力士，與他二人定下殺計，執(zhí)公主的黨羽斬了。太平公主逃入山寺，三日之后，賜死家中，一場禍亂又告平息，而唐代的宦官得權(quán)也從高力士開始了。

開元二十三年（735）的時候，蜀州（今屬四川）司戶（掌管土地、戶籍、賦稅、財政收支等事務(wù)）楊玄琰女立為壽王的妃子（壽王為玄宗第十八子）。天寶三載（744），武惠妃死，后宮三千，無一歡喜。人說壽王妃子絕美，玄宗看了非常喜愛，乃令楊氏乞為女官，號太真，再收太真秘密入宮，另為壽王再立新妃。太真肌膚細(xì)嫩豐艷，曉音律，性聰穎，善迎合，入宮還不到一年，寵遇已如惠妃了，儀禮也同皇后了。次年，正式立為貴妃，“從此君王不早朝”。天寶十四載（755），寵將安祿山造反于范陽（今河北涿州），攻下洛陽（今河南洛陽東北），進(jìn)逼潼關(guān)（今陜西渭南潼關(guān)縣北，北臨黃河，南踞山腰），威脅長安（今陜西西安西北），玄宗倉皇逃往四川。太子李亨（711—762）即位于靈武（今屬寧夏），號肅宗，尊玄宗為太上皇。至德二年（757），收復(fù)兩京（即今洛陽和西安），肅宗迎接玄宗回京，并且打算退為太子，玄宗明諭，堅決不許，自從貴妃那個晚上被縊死于馬嵬驛（即今陜西興平縣西），他就已經(jīng)下定決心，此生不再做皇帝了。

史書說他“敗于女子”，說他失于“用人之失”。其實，對他這個人亦可一言以蔽之，就是先明而后昏。因此，先有“開元之治”（713—741），后卻遭遇“安史之亂”（755—762）。不過，對于唐朝來說，他終歸還算得是一位雄起的中興之主。

姚崇、宋璟、張說、張九齡

唐玄宗李隆基的“開元盛世”到底是什么樣子呢？杜甫的《憶昔》是這樣描述的：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失?！彼阅苡腥绱说恼?，固然是他玄宗的英明，但得力于他的宰相也是不可忽視的事實。

先說姚崇。姚崇是有膽識的勇于負(fù)責(zé)的救時宰相（原名元崇，字符之，650—721年，陜州硤石人，即今河南三門峽人）。他是因向玄宗提出十條建議而被器重才做成了宰相的。十條建議包括了勿貪邊功、廣開言路、獎勵正直大臣、勿使皇族專權(quán)、勿使宦官專權(quán)等，玄宗都基本執(zhí)行了。當(dāng)時，山東蝗蟲大起，他力排眾議，令各州盡力設(shè)法捕殺，如有災(zāi)殃，朝廷怪罪，他一人獨受，蝗災(zāi)總算沒有蔓延，并且很快被制住了。姚崇因為兒子不肖，數(shù)次請避相位，并薦宋璟（字廣平，663—738年，邢州南和人，即今河北邢臺人）接替自己。宋璟入相之后，務(wù)在擇人，隨才授任，大力革除裙帶關(guān)系，跑官買官得職的官員被他廢黜達(dá)上千人。他的叔父當(dāng)了“選人”（候選官），要求吏部優(yōu)先照顧，宋璟得知立即手示吏部“不能因私害公”。姚崇的長處是善于應(yīng)變，宋璟的長處在守法執(zhí)正，接下來的宰相張說（字道濟(jì)，667—730年，原籍范陽即今河北涿州，世居河?xùn)|即今山西永濟(jì)）則有效地改革了農(nóng)兵結(jié)合的府兵制。早在玄宗即位之前，武則天做皇帝的時候，北方已是危機(jī)四伏，契丹反叛攻下營州（今屬遼寧），安西地區(qū)（其最大轄區(qū)曾包括天山南北蔥嶺以西遠(yuǎn)至波斯）的碎葉鎮(zhèn)（今屬吉爾吉斯斯坦）也被突厥占領(lǐng)了，絲綢之路完全斷絕。為了重新統(tǒng)一北方，玄宗接受張說的主意，采用募兵制，組建雇傭兵，招得精兵十二萬，不但收復(fù)了營州等地，絲綢之路也恢復(fù)了，唐朝的威望在西域又得了重新樹立。待到張九齡做宰相（字子壽，一名博物，678—740年，韶州曲江人，即今廣東韶關(guān)人），唐朝正處全盛時期，卻又隱伏種種危機(jī)。九齡針對社會弊端，擬以“王道”代替“霸道”，再三強(qiáng)調(diào)保民育人，極為反對窮兵黷武，主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑，并選德才兼?zhèn)渲糠秩蔚胤礁骷壒倮?，社會矛盾得到緩解，宮廷內(nèi)斗也趨平息。當(dāng)時，裨將安祿山率兵討奚、契丹戰(zhàn)敗，執(zhí)送京師，九齡見他一臉反相，力主依法處以極刑，以免后患，而玄宗卻特予赦免，放歸范陽，并聽李林甫的讒言，免了九齡的宰相之職，將其貶為荊州（今屬湖北）長史（秘書長兼辦公廳主任）。自從九齡罷相之后，李林甫就爬上相位，接著就是貴妃之兄楊國忠的專權(quán)了，玄宗朝也再沒有值得一說的宰相了。

寫到這里，忽然又想，玄宗初登帝位之時，是何等的敬德尊賢。姚、宋之后，還有韓休（字良士，673—739年，京兆長安人，即今陜西西安人）也曾做過一任宰相。韓休也和九齡一樣是個遇事力爭的角色，事無大小，只要不對，便要進(jìn)諫。一天，玄宗對鏡整容，感覺自己瘦了許多，左右紛說：“韓休為相，陛下殊瘦于往日，何不逐之？”他嘆曰：“吾貌雖瘦，天下必肥……吾用韓休，為社稷耳，非為自身也。”后來的玄宗，用人行政時，大概再未這樣想了。

安祿山

“安史之亂”，顧名思義，就是唐將安祿山（也指其子安慶緒）與其好友史思明（也指其子史朝義）對唐朝的一次叛亂。這次叛亂的開始時間是唐玄宗天寶十四年（755），直到代宗李豫寶應(yīng)元年（762）才算完全結(jié)束了，前后長達(dá)八年之久。這次叛亂可說是動搖了大唐王朝的根基，是大唐的政治經(jīng)濟(jì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。

讀《舊唐書·安祿山傳》，有一細(xì)節(jié)令人難忘，當(dāng)安祿山聽說其子安慶宗在京城（今河南洛陽）被殺，竟驚哭曰：“吾子何罪而殺之！”似乎他真不認(rèn)為自己是個叛亂者，其子也非叛亂之子，他是為了“清君側(cè)”才打旗號起兵的，他是真的不反皇帝只反宰相楊國忠的。

自從“安史之亂”以來，中國的史書大都認(rèn)為安祿山是個野心家，他的一切所作所為都是為其造反準(zhǔn)備，是其處心積慮的表現(xiàn)。不同看法當(dāng)然也有，主要歸于將相不和，認(rèn)為這場“安史之亂”應(yīng)該加個“楊”字才對，應(yīng)為“安史楊之亂”。因為其亂主要是楊國忠與安祿山積怨一日深過一日，而楊又在玄宗耳邊不斷中傷安祿山，激怒得他憤而造反。而玄宗則偏袒楊氏，一氣殺了祿山之子，以示與其徹底決裂，使他陷入極度絕望，于是他的“清君側(cè)”就擴(kuò)大為全面叛亂。這種觀點堅持認(rèn)為楊氏對于這場叛亂，也與安祿山一樣，要負(fù)有同等罪責(zé)。這種觀點在當(dāng)時也有非常清晰的表現(xiàn)，比如，禁軍行至馬嵬驛時，一致停步不再向前，直到將令殺掉諸楊，又逼玄宗賜死貴妃，才又重整旗鼓開拔。禁軍將領(lǐng)陳玄禮認(rèn)為“禍由楊國忠，欲誅之”。《資治通鑒》也認(rèn)為“天下以楊國忠驕縱召亂……”

據(jù)史載，安祿山（703—757），營州人（今遼寧朝陽）。父是粟特人（粟特為中亞細(xì)亞古地區(qū)名，在今塔吉克斯坦與烏茲別克斯坦境內(nèi)），母為突厥人（中國古代民族），本姓康，名軋犖山，也就是戰(zhàn)斗的意思。祿山年幼時，其父就死了，其母改嫁安延偃（其弟便是突厥將軍），他也跟著改名換姓，也就叫做安祿山了。安祿山在三十歲前，一直混跡在邊疆，是個不太安分的商人。三十歲時步入軍旅，只用短短四年時間就做到了平盧將軍（平盧為當(dāng)時的一個大軍區(qū)，管轄河北、遼寧一帶的邊防軍事），四十歲成為節(jié)度使（地區(qū)軍政長官）。在此后的十幾年中，他不停地飛黃騰達(dá)，在當(dāng)時的按照年限才能提拔的體制之下，可說創(chuàng)造了和平年代戍邊統(tǒng)帥升遷的神話。在他四十九歲的時候，已從一方節(jié)度使成為三鎮(zhèn)節(jié)度使，大唐王朝的精兵強(qiáng)將已基本在他的手中。

讀史，無論新舊《唐書》，都說他到晚年的時候（死時也只五十四歲），人肥壯得腹垂過膝，重達(dá)三百三十斤，走路都要左右抬著，方能慢慢移動腳步?？墒牵叫诿媲?，卻能獨立，起舞，飛旋，疾如烈風(fēng)，令人驚訝，不可思議。玄宗問他，腹內(nèi)何物，答曰：“更無余物，止有赤心耳！”玄宗笑而心滿意足。

后來，每讀他的文字（當(dāng)然，不是他寫的文字，而是別人寫他的文字），就會想起他的肚子，想起那團(tuán)巨大的肥肉以及那團(tuán)肥肉上的兩顆滴溜直轉(zhuǎn)的眼珠。

那眼珠看著楊貴妃，猛地喊出一聲娘。那眼珠看著唐玄宗，想喊爹沒喊出來。

那眼珠總是在裝傻，傻得那樣天真無邪，傻得那樣懵里懵懂，傻得那樣無所畏懼，傻到不能再傻時，就是“漁陽鼙鼓動地來”了。

“漁陽鼙鼓動地來”的結(jié)果是其貼身的李豬兒拿刀斫開了他的肚子，他的數(shù)斗的血和腸從他肥碩的腹部流出，流了整整一大床?！杜f唐書》的《安祿山傳》是這樣描述李豬兒并以此段為結(jié)尾的：“初，豬兒出契丹部落，十?dāng)?shù)歲事祿山，甚黠慧。祿山持刃盡去其勢，血流數(shù)升，欲死，祿山以灰火敷之，盡日而蘇，成為閹人。祿山頗寵之，最見信用。祿山肚大，每著衣帶，三四人助之，兩人抬起肚，豬兒以頭戴之，始取裙褲帶及系腰帶。玄宗寵祿山，賜華清宮湯浴，皆許豬兒等入助解衣服。然終見刳者，豬兒也?！彼麨樨i兒去勢，豬兒為其剖腹，一個血流數(shù)升，一個腸出數(shù)斗，不能不讓人由此想到冥冥之中的“宿命”二字。

楊貴妃與楊國忠

一縷芳魂，千百年來，至今依舊沒有飄散，還是那么香艷，響亮。

楊貴妃，名玉環(huán)（719—756），蒲州永樂人（今山西永濟(jì)）。父親名玄琰，曾任蜀州司戶，去世很早，她是在叔父玄珪家長大，玄珪乃河南府（今屬河南）士曹也（掌管舟車、舍宅、工藝等事務(wù)）。

玉環(huán)天生麗質(zhì)，美若天仙，性情溫婉，精通音律，擅歌舞，會琵琶，每一顧盼均使玄宗驚嘆不已，神魂顛倒，宮中稱她為娘子，一切待以皇后的禮節(jié)。

玉環(huán)還有三個姐姐，皆國色，有才能，都被玄宗封為夫人。大姨封為韓國夫人，三姨封為虢國夫人，八姨封為秦國夫人，均為玄宗所喜歡，每年各賜三千貫，作為她們的脂粉費用。她們自由地出入宮掖，相映生輝，勢傾天下。杜甫《虢國夫人》詩云：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”可見三姨尤其得寵。

開元（713）以來，豪貴與隆盛，無人能比楊氏一門。玄宗凡有游幸，貴妃無不隨侍。乘馬則由高力士執(zhí)鞭。供應(yīng)貴妃衣錦的繡工竟然多達(dá)七百多人。更有爭獻(xiàn)珍玩者，以求能夠獲得顯位。貴妃愛吃新鮮荔枝，沿途驛站快馬遞送。唐人詩云：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”就是諷詠這件事。

楊國忠，本名釗（？—756），國忠乃為玄宗所賜，貴妃與其同曾祖父，利用貴妃的裙帶關(guān)系，他一帆風(fēng)順，官運(yùn)亨通，升至宰輔（丞相）。為相之后，裁決機(jī)務(wù)，頤指氣使，公卿以下無不懼怕。安祿山立邊功來朝，玄宗旨令貴妃姊妹與其結(jié)拜成為兄弟，祿山則以母事貴妃。國忠卻與祿山不和，屢言會反，玄宗不聽。后來，果然反于范陽（今河北涿州），并飛檄數(shù)國忠之罪。玄宗被逼離京入川，楊氏一門統(tǒng)統(tǒng)從行。禁軍行至馬嵬驛時，大將軍陳玄禮密啟太子，殺了國忠及其幼子，并及韓國、秦國夫人，軍仍不行。玄宗派遣高力士前去宣慰問原因，玄禮等說：“賊本（本謂根本）尚在?！闭Z意是指楊氏一門是以貴妃為根本，不殺貴妃，不得安心。力士回奏，玄宗無法，只得下令賜死貴妃，將她縊殺于佛堂，死時年僅三十八，草草葬在驛道旁。時過一年多，玄宗終還京，再次路過馬嵬驛，派人祭典并改葬，侍郎李揆勸阻道：“龍武將軍誅國忠，以其負(fù)國召亂也，今改葬故妃，恐將士疑懼，葬禮不可行?！毙跓o奈停止改葬，但仍密令改葬他處。當(dāng)初葬時，紫褥裹之，改葬之時肌膚已壞。內(nèi)官取出香囊獻(xiàn)上，玄宗撫之，凄然泣下，追贈皇后，并令畫工繪其形像，懸于宮內(nèi)，朝夕看之，聊慰心中思念之情。

馬嵬驛誅楊氏之時，虢國夫人逃往陳倉（今屬陜西寶雞）。陳倉縣令薛景仙派出人馬去追趕，她逃入了竹林中，然后殺了自己的兒女。國忠妻室裴柔求她：“娘子為我盡命！”她即刺殺柔，然后自刎之，結(jié)果未死，被捕入城，禁于獄中，還問縣吏：“國家乎？賊乎？”意思是問捕她之人是官兵呢還是賊兵。縣吏告她：“互有之。”意思是說本為官兵，但因擅殺皇親國戚，卻又可以視為賊兵。終因血凝喉管氣絕。縣吏葬她于城東郭外。

楊氏一門就這樣幾乎斬盡殺絕了。