在雄偉壯觀的淮安大橋上扶欄遠(yuǎn)眺,只見大河如練,岸柳如煙,在廣袤的江淮平原上衍生出無窮的豪邁。京杭大運(yùn)河、古黃河、淮沭新河、二河、鹽河五條河流交匯于此,又向著各自的方向奔涌而去……
如果想在歷史與現(xiàn)實(shí)之間找到一個(gè)共享的文化符碼,以解讀淮安的前世今生,這五河交匯之處或?qū)⑹遣欢x。
從秦時(shí)置縣至今,這座城市的興衰運(yùn)勢幾乎全部圍繞水來展開。水曾賦予了這座城市盛極一時(shí)的繁華,也曾將繁華驅(qū)趕四散,只留下種種的傳說,一代代講述至今。
朝廷的寵兒
對(duì)歷史的回溯,可以極目久遠(yuǎn)。作為京杭大運(yùn)河最早的人工河段——邗溝入淮處和中運(yùn)河的前身——古泗水入淮處,淮安完完全全是因水而生、因水而興。如果再往上追溯,《尚書·禹貢》記述九州貢道時(shí)就多次提及“淮泗”。可以想象,那時(shí)的淮安或已有了早期的城鎮(zhèn),先民們已在此往來、繁衍。
但在淮安綿延悠遠(yuǎn)的城市記憶中,清江浦的歷史煙云將會(huì)駐留得最為久遠(yuǎn)。清江浦這個(gè)語詞沒有淮陰古老,卻指涉了這座城市的鼎盛時(shí)期。
明永樂中遷都北京后,朝廷確立了以內(nèi)河為主的漕運(yùn)制度,而統(tǒng)管全國漕運(yùn)的理漕長官就駐節(jié)淮安府山陽縣。為什么淮安能夠成為朝廷的寵兒,光緒年間編纂的《淮安府志》道出了個(gè)中緣由:“凡湖廣、江西、浙江、江南之糧艘,銜尾而至山陽,經(jīng)漕督盤查,依次出運(yùn)河。雖河南、山東糧艘不經(jīng)此地,亦皆遙稟戒約,故漕政通乎七省,而山陽實(shí)咽喉要地也。”
扼運(yùn)河、黃河、淮河之要沖,淮安的興起可謂盡得天時(shí)地利人和之便。從現(xiàn)代的視角看,沒有飛機(jī)、鐵路,沒有成規(guī)模的海船,內(nèi)河運(yùn)輸堪為最“多、快、好、省”的運(yùn)輸方式了。多者,運(yùn)輸量大也。快者,大多事體均在船上解決,可晝夜兼程。好者,免去陸路諸多紛擾,水路要清凈得多。省者,省卻陸路頻繁轉(zhuǎn)運(yùn)帶來的耗損。
成為漕運(yùn)指揮中心僅僅是淮安繁盛的起點(diǎn)。說起這個(gè)朝廷的寵兒發(fā)跡史,還得記住一個(gè)人——陳瑄。其實(shí)不僅是淮安,研究有明一代水利史、漕運(yùn)史、經(jīng)濟(jì)史的專家學(xué)者,幾乎都會(huì)記住這個(gè)名字。永樂年間,平江伯陳瑄總理漕運(yùn),為避開淮河山陽灣風(fēng)濤之險(xiǎn),以便舟航,于永樂十三年(1415年)循宋喬維岳所開沙河運(yùn)河故道,導(dǎo)水由淮安城西管家湖至鴨陳口入淮,命名為清江浦河。
清江浦河開鑿后,朝廷又接連修了四道節(jié)制閘,在河南岸建了漕糧轉(zhuǎn)搬倉,創(chuàng)辦了國內(nèi)規(guī)模最大的內(nèi)河造船廠——清江督造船廠。明代河、漕合治,總河多由漕督兼任,于是清江浦又成了事實(shí)上的河道治理中心。還有,淮北鹽運(yùn)分司署和淮安榷關(guān)均坐落在清江浦與河下之間。明清時(shí)期有“天下鹽利淮為大”一說,淮北鹽運(yùn)自是朝廷不可多得之稅源;而淮安榷關(guān)因地處要沖,更是當(dāng)時(shí)朝廷緊抓不放的大關(guān)。
淮北鹽運(yùn)分司署設(shè)在河下,引得鹽商云集,也使河下“富甲一郡”。邱浚詩句里的河下堪比揚(yáng)州:“十里朱旗兩岸舟,夜深歌舞幾時(shí)休。揚(yáng)州千載繁華景,移在西湖嘴上頭?!?/p>
明清之際,各路人物在淮安留下的詩文甚多,最為著名的當(dāng)屬明人姚廣孝“壯麗東南第一州”一句,讓淮安醉心至今,念念不忘。
看來,淮安不僅是朝廷的寵兒,也是商人和文人的競相造訪的目的地。
迷離的面孔
從15世紀(jì)初成為漕運(yùn)中心到19世紀(jì)中葉漕糧主要改由海運(yùn),淮安度過了無比榮耀的4個(gè)多世紀(jì),隨后逐漸走向衰頹。漕船穿梭、鹽船往來,商賈云集、百貨山列……這些景象不再,昔日的繁華化作了歷史的塵?!苍S,只有洗盡鉛華,淮安的本真才能明晰地呈現(xiàn)出來。但愈是仔細(xì)辨認(rèn),淮安的面孔卻愈發(fā)迷離。
在清江浦河即現(xiàn)在的里運(yùn)河的南岸,300多年歷史的官家園林清晏園仍然在訴說著這座城市的奢華,以及奢華之下的人的表情。清晏園得名于河清海晏一語,明清兩代都視河務(wù)為民生大計(jì),每年花在治河上的雪花銀如同流水一般。有了銀子,就可以極盡豪奢之能事,大排筵宴,歌舞升平,迎來送往,威儀俱足。
淮安留下的種種傳說中,明武宗清江浦落水流布尤廣。據(jù)諸史籍載:清江浦有史以來最早的園林是“奇奇亭”公園。1512年,正德皇帝下詔命工部分司官員建造。8年后,正德皇帝帶著嬪妃數(shù)十人來到清江浦游山玩水。有一天上午,他乘興來到“奇奇亭”公園東南角一大水池內(nèi),親自劃船,撒網(wǎng)捕魚,不料搞翻了船。這位“真龍”天子不識(shí)水性,失足掉在水中,少不了一頓飽飲,在太監(jiān)等人的大力救助下,才免除災(zāi)難。經(jīng)過這場驚嚇,正德皇帝回京后即一病不起,翌年三月駕鶴西游。
正德皇帝“玩心”太重,但淮安也畢竟有“地兒”讓一朝天子駐足流連。若非繁華地,天子豈久留?用現(xiàn)在的話說,明清之際的淮安是一座“休閑”的城市、“消費(fèi)”的城市。
休閑、消費(fèi)的主兒大多都是官員、商人和文人。也正因此,淮安這座城市的文化性格中,內(nèi)涵復(fù)雜的官商文化占據(jù)著相當(dāng)?shù)姆至俊;床说妮x煌、戲曲的繁榮以及其他多種文娛形式的云集,與這些駐扎淮安的高級(jí)官員、與全國各地的鹽商、與南來北往的文人騷客息息相關(guān)。
后人關(guān)于清江浦時(shí)期的淮安的敘述中,由官商主導(dǎo)的文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋住了民間文化的風(fēng)頭,以至于現(xiàn)今流傳的民間掌故中,絕大多數(shù)都打上了官商的烙印。這讓人生疑:我們最引以為榮的清江浦時(shí)期,淮安的生活全景到底是什么模樣?
和官員、商人一樣,平民總得要過日子的。我們甚至可以想見,除了大廚們技藝的創(chuàng)新之外,400多品經(jīng)典淮菜起碼有不少出自普通家庭主婦之手。而她們的故事呢?甚至大廚們的故事呢?絕大多數(shù)早已煙消云散,盡管他們參與并且為這座城市的鼎盛付出了自己的智慧和勞動(dòng)。
對(duì)歷史的讀解往往變成對(duì)歷史有選擇的記述。關(guān)于淮安的記述重構(gòu)了淮安的歷史文化地圖。然而,這個(gè)地圖并不完整,達(dá)官顯貴背后隱隱晃動(dòng)著鮮有記載的百姓的影子,讓整張地圖撲朔迷離起來……
曖昧的告別
18世紀(jì)上半葉的大清王朝,仍然沉醉于天朝上國的想象中,可西方的堅(jiān)船利炮卻早已瞄準(zhǔn)了古老而神秘的中國。1840年,英國人首先扣響了扳機(jī),以蠻橫的姿態(tài)侵入了中國。隨后,列強(qiáng)紛紛跟進(jìn),沿海城市很快成為西方入侵中國的門戶。
這一時(shí)期,并不沿海的淮安也來了幾位金發(fā)碧眼的洋人——傳教士。那時(shí)人們并不懂得,傳教士的到來意味著什么——也許,已經(jīng)有人從新奇中感受到了某種戰(zhàn)栗和不安,感受到淮安乃至中國運(yùn)勢必然的衰退……
很快,洋人控制了中國的近海;很快,天朝的漕糧運(yùn)銷由河運(yùn)改為海運(yùn);很快,京杭運(yùn)河里漕船漸稀,漕糧運(yùn)量也迅即滑落到十幾萬石;很快,淮安開始感到,昔日的地位和榮耀岌岌可?!藭r(shí),離鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束尚不到30年!
海運(yùn)的興起徹底剿滅了淮安在內(nèi)河運(yùn)輸上的交通優(yōu)勢。1925年,隴海鐵路開通;10年后,新浦至連云港港口的火車也正式通車。舟楫往來、風(fēng)帆旋影的景象難再,淮安那段輝煌的歷史也令人心痛地塵封起來……
淮安衰落的背后是現(xiàn)代性的無堅(jiān)不摧之力和天朝的沉疴難治、行將傾覆。用天朝的視野來看,淮安是開放的、獨(dú)特的。但是隨著西方的入侵,天朝的想像頓時(shí)傾覆,全球化的視野漸次清晰。
中國現(xiàn)代化的歷程在很大程度上意味著交通現(xiàn)代化,意味著構(gòu)筑以飛機(jī)、輪船、汽車、火車為中心的現(xiàn)代生活圖景。其中,或許沒有一個(gè)城市像淮安這樣感受過命運(yùn)的劇烈跌宕,經(jīng)歷過如此長久的沉潛。
歲月圈出了一道又一道滄桑的年輪,淮安也走進(jìn)了新的歷史時(shí)期。和全國所有的城市一樣,淮安也確立了以工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化為特征的一攬子發(fā)展策略。在這些策略中,水利建設(shè)、水運(yùn)發(fā)展、水景觀打造等內(nèi)容仍然占據(jù)了不小的篇幅,但與清江浦時(shí)期的淮安相比,水的地位還是不可避免地滑落了。地位的變遷,源于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鮮明對(duì)比,源于國家政制的劇烈變動(dòng)。
吊詭的是,這座城市一邊在告別歷史,一邊卻仍然以清江浦時(shí)期的繁華為摹本,編織著振興之夢——這樣的告別多少顯得曖昧。就在切近,淮安與濟(jì)寧之間關(guān)于“運(yùn)河之都”地位的爭論,還引發(fā)了兩地網(wǎng)友和媒體的一番口舌之戰(zhàn)。公說公有理婆說婆有理,但淮安對(duì)運(yùn)河時(shí)代的眷念、對(duì)曾經(jīng)的榮耀的珍守躍然紙上。這是城市歷史記憶中最為輝煌的一頁,按現(xiàn)在的邏輯可以轉(zhuǎn)換為推動(dòng)發(fā)展的“城市名片”,豈能與他人分享!
雖然鉛華洗盡,素顏畢露,但那段歷史畢竟為后來的淮安提供了一個(gè)明晰的城市夢想,可以激勵(lì)人們更好地生活,激勵(lì)城市更好地發(fā)展。