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        林煥平誕辰百年學(xué)術(shù)思想研討會綜述

        2012-04-29 00:00:00肖保梁慧珺
        南方文壇 2012年3期

        林煥平先生是我國著名的“左聯(lián)”作家、文藝理論家、教育家,廣西師范大學(xué)教授。曾任中文系系主任,中國語言文學(xué)研究所所長,廣西師范大學(xué)出版社名譽社長;廣西社科聯(lián)名譽主席,廣西文聯(lián)副主席、顧問,廣西作協(xié)副主席、名譽主席,桂林市文聯(lián)主席、名譽主席;中國文藝理論學(xué)會副會長,中國比較文學(xué)學(xué)會顧問,中國魯迅研究學(xué)會名譽理事,中國郭沫若研究學(xué)會顧問,中國茅盾研究學(xué)會顧問,中國日本文學(xué)研究會顧問,美國傳記研究所名譽顧問,中國國際文化交流中心廣西分會副理事長,廣西中國文學(xué)學(xué)會會長等職。林煥平一生著作等身,成果豐碩,著有《林煥平文集》10卷、《林煥平譯文集》5卷等上千萬字的詩歌、散文、小說、評論、翻譯與文藝理論研究著述。

        時值林煥平百年誕辰之際,廣西師范大學(xué)于2011年11月12日隆重舉行林煥平百年誕辰紀念會及其學(xué)術(shù)思想研討會,40多位來自全國各地專家學(xué)者應(yīng)邀參加了紀念會和研討會,收到研討會論文30多篇。與會者對林煥平學(xué)術(shù)思想及其文學(xué)創(chuàng)作與文藝理論研究成就進行了廣泛深入探討,對其孜孜不倦的理想追求與歷經(jīng)磨難而不矢志的光輝一生進行了深切緬懷,指出其創(chuàng)作與研究成果對當下文壇的積極作用和深遠影響。林煥平學(xué)術(shù)思想研討會內(nèi)容主要從三方面展開。

        一、林煥平的抗戰(zhàn)文藝貢獻及其在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位

        林煥平從文60年,其學(xué)術(shù)生涯主要劃分為三階段,第一階段從1930-1949年;第二階段從1950-1977年;第三階段從1978-2001年逝世前。與會者首先對其“左聯(lián)”時期與抗戰(zhàn)時期的成就予以充分肯定和評價。

        廣西師范大學(xué)文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師王德明教授指出:林煥平1930年開始文學(xué)生涯,同年經(jīng)著名作家白薇介紹加入“左聯(lián)”,其文學(xué)創(chuàng)作以及文藝理論研究在當時頗有影響。抗戰(zhàn)時期,林煥平積極投入抗戰(zhàn)文藝活動,在桂林抗戰(zhàn)文化城形成期間,林煥平文學(xué)創(chuàng)作與研究以及時評達到高潮,他的《活的文學(xué)》、《抗戰(zhàn)文藝評論集》等著作,對抗戰(zhàn)文藝以及現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展作出了貢獻。新中國成立后,林煥平的魯迅研究、茅盾研究以及現(xiàn)代文學(xué)史資料研究成果卓著,奠定其在現(xiàn)代文學(xué)史及現(xiàn)代文學(xué)史研究上的地位。

        廣西社會科學(xué)院文史所所長李建平認為:《抗戰(zhàn)文藝評論集》是林煥平在抗戰(zhàn)頭兩三年的評論結(jié)集,也是最早的抗戰(zhàn)文藝研究著作之一,至今仍然是一部經(jīng)典。北京圖書館編選抗戰(zhàn)文藝類編將其收錄,說明這是一部具有史料價值與研究價值的著作??v觀該書及其抗戰(zhàn)文藝評論,可以總結(jié)出三點重要貢獻:一是推動了抗戰(zhàn)文藝活動發(fā)展;二是開辟了抗戰(zhàn)文藝研究領(lǐng)域;三是保存了大量的抗戰(zhàn)文藝及其桂林抗戰(zhàn)文化城史料。

        人民文學(xué)出版社教材中心主任李明生認為:林煥平的魯迅研究、茅盾研究成果顯著,出版《學(xué)習(xí)魯迅札記》、《茅盾在桂林和香港的文學(xué)活動》等專著,發(fā)表多篇專題研究論文,不僅提供了寶貴的現(xiàn)代文學(xué)研究史料,而且深入研究魯迅、茅盾思想與創(chuàng)作,稱得上是魯迅研究、茅盾研究大家。

        廣西師范大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師胡大雷教授從現(xiàn)代文學(xué)史資料發(fā)掘角度指出,林煥平不僅是現(xiàn)代文學(xué)史研究學(xué)者,而且他早年就投身于“左聯(lián)”文藝活動及其抗戰(zhàn)文藝運動,親自參與和親身經(jīng)歷了各種現(xiàn)代文藝思潮、文藝運動和文藝論爭,其文學(xué)創(chuàng)作和文藝理論批評最為重要的成就也就在這一階段,因此他本身就具有現(xiàn)代文學(xué)史意義,應(yīng)該將其作為現(xiàn)代文學(xué)史對象進行研究。

        云南大學(xué)中文系主任、博士生導(dǎo)師王衛(wèi)東教授,廣西師范學(xué)院研究生處處長羅堅教授,廣東農(nóng)工商學(xué)院院長黃倫生教授等針對林煥平的現(xiàn)代文學(xué)史研究成果進行研討,對《林煥平回憶錄》的“理想,指引我走過20世紀”主旨意義與回憶錄提供大量現(xiàn)代文學(xué)史料價值予以高度評價。

        二、林煥平的現(xiàn)實主義文藝觀及其文藝理論批評的貢獻

        林煥平的文藝理論批評具有鮮明的特色和價值取向,是馬克思主義及其俄國十月革命傳人中國后的積極倡導(dǎo)者、傳播者和踐行者,他自覺運用馬克思主義文藝理論研究中國文藝現(xiàn)實實踐問題,體現(xiàn)其文藝理論批評的研究特色。

        上海交通大學(xué)文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師王杰教授指出:林煥平將馬克思主義作為畢生為之奮斗的信仰追求,其文藝理論研究立足于馬克思主義文藝觀、美學(xué)觀,具有明顯的社會主義的理想主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的價值取向,對于構(gòu)建核心價值體系不失深遠意義。在文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)中形成馬克思主義文藝理論研究傳統(tǒng),建立了馬克思主義美學(xué)研究方向、馬克思主義美學(xué)研究所以及創(chuàng)辦《馬克思主義美學(xué)研究》輯刊,在學(xué)界產(chǎn)生重要影響,形成馬克思主義美學(xué)研究重鎮(zhèn)。

        廣西大學(xué)江建文教授談到,林煥平文藝批評精神有三方面突出特征:一是重視文藝觀的自我建構(gòu),對文藝學(xué)的基本理論問題,進行認真的、不間斷的探索,為批評奠定堅實的基礎(chǔ);二是堅持批評標準,強調(diào)批評認識功能與審美功能并重、思想性與藝術(shù)性交融、歷史觀點與美學(xué)觀點統(tǒng)一;三是積極關(guān)注并主動介入文藝理論界的學(xué)術(shù)爭鳴,既對思想偏誤、違背藝術(shù)規(guī)律的不良傾向進行批評,又能以商榷態(tài)度提出自己不同看法,堅持百家爭鳴方針與民主精神。

        中國藝術(shù)研究院圖書館館長李心峰研究員將林煥平文藝理論批評放置于全球化與多元化語境中闡發(fā)其馬克思主義及其現(xiàn)實主義特色與價值,認為在當下文明沖突、文化轉(zhuǎn)型、思想解放、改革開放的背景下,研究和探討林煥平文藝理論批評不僅是對中國百年現(xiàn)代化進程、新中國成立60年、改革開放30年的回顧和總結(jié)具有意義,而且對當下文學(xué)發(fā)展和文藝理論批評建設(shè)也不乏現(xiàn)實意義。

        廣東惠州大學(xué)副巡視員楊小清教授認為:馬克思主義是林煥平為人與治學(xué)的思想和行動指南,他把理想信念與愛國主義、民族精神、時代精神融為一體、與時俱進地運用到不同歷史階段的現(xiàn)實實踐當中,鑄就其現(xiàn)實主義文學(xué)觀和方法論,彰顯出文藝理論批評特色和優(yōu)勢。

        西北師范大學(xué)文學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師王建疆教授指出:林煥平從20世紀30年代以來的文藝理論批評就致力于馬克思主義研究與傳播,在當時確實是難能可貴的,對于建構(gòu)中國化的、與中國現(xiàn)實實踐緊密聯(lián)系的馬克思主義文藝理論體系具有重要意義。

        云南大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師蔣永青教授從現(xiàn)代美學(xué)轉(zhuǎn)型視角分析林煥平現(xiàn)實主義美學(xué)思想的現(xiàn)代意義,認為提取老一輩文論家、美學(xué)家思想內(nèi)涵與精神,在其優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上致力于創(chuàng)新和突破,才能更好地進入學(xué)術(shù)前沿,也才能更好傳承和弘揚林煥平的學(xué)術(shù)精神與學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

        廣西師范大學(xué)博士生導(dǎo)師張利群教授指出:林煥平文藝理論批評具有三個鮮明特色:一是馬克思主義世界觀與方法論特色;二是現(xiàn)實主義文學(xué)觀特色;三是理論聯(lián)系實踐特色。這三個特色不僅貫穿于始終,而且結(jié)合為一體,體現(xiàn)出學(xué)術(shù)思想鮮明的價值取向和突出的學(xué)術(shù)風(fēng)格。

        廣西師范大學(xué)文藝學(xué)研究生梁慧培、陳蘊茜、黃俁、梅偉等從文本研究角度分別對林煥平小說、散文、詩歌創(chuàng)作和《活的文學(xué)》、《抗戰(zhàn)文藝評論集》、《文藝的欣賞》、《文學(xué)論教程》、《文學(xué)概論》進行系統(tǒng)評論和研究。

        三、林煥平治學(xué)特色、學(xué)術(shù)品格、學(xué)科傳統(tǒng)的的價值意義

        林煥平從文60年,從教50年,在長期不懈的堅持與積累下形成頗有特色的治學(xué)經(jīng)驗、學(xué)術(shù)風(fēng)格和品格、學(xué)科傳統(tǒng),他所在的文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)成為廣西壯族自治區(qū)級重點學(xué)科和自治區(qū)級優(yōu)秀教學(xué)團隊。

        廣西藝術(shù)學(xué)院原副院長黃海澄教授回憶起與林煥平作為同事相處的日子,講述了身邊親歷事例以說明林煥平的人品與人格:一是立場鮮明,在20世紀80年代方法論熱時期,黃海澄的系統(tǒng)論、控制論等新方法研究在學(xué)界產(chǎn)生重要影響,林煥平大力支持和鼓勵這種學(xué)術(shù)探索精神;二是民主作風(fēng),當某些權(quán)威針對主體性討論采取打壓手段時,林煥平堅決反對文霸作風(fēng),維護民主學(xué)風(fēng);三是嚴于律己,寬以待人,形成優(yōu)良學(xué)科傳統(tǒng)和優(yōu)秀學(xué)術(shù)團隊,提升文藝學(xué)學(xué)科在全國的地位。

        廣西民族大學(xué)副校長、博士生導(dǎo)師袁鼎生教授從學(xué)術(shù)譜系、學(xué)派、學(xué)統(tǒng)角度討論師承傳統(tǒng)問題,他認為林煥平不僅留下著作等身學(xué)術(shù)成果,而且留下了治學(xué)方法系統(tǒng)及其學(xué)術(shù)精神,形成一定的學(xué)術(shù)譜系。這個學(xué)術(shù)譜系可以體現(xiàn)為兩個方面:一方面是學(xué)者本人的著述所反映的學(xué)術(shù)態(tài)勢;另一方面是學(xué)者的學(xué)術(shù)精神所衍生出來的學(xué)術(shù)流派。林煥平學(xué)術(shù)思想在一定時空內(nèi)傳承的學(xué)術(shù)譜系是有價值和意義的,但更有價值意義的是在傳承基礎(chǔ)上形成的創(chuàng)新發(fā)展的學(xué)術(shù)精神。

        廣西師范大學(xué)彭會資教授認為,林煥平作為廣西師范大學(xué)文藝學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人和學(xué)科帶頭人,具有三個意識:一是學(xué)科建設(shè)意識,在全國最先開始學(xué)位點建設(shè)時,他就積極申報中國現(xiàn)當代文學(xué)和文藝學(xué)碩士點,培養(yǎng)一批在學(xué)界頗有影響力的中青年學(xué)者;二是科研意識,他不僅以身作則搞科研,而且?guī)咏處熍c研究生積極參加科研,提高學(xué)科整體科研力量;三是學(xué)術(shù)意識,將學(xué)術(shù)視為科研靈魂和學(xué)者生命,不斷提高學(xué)術(shù)質(zhì)量與科研水準。

        廣西民族大學(xué)文學(xué)院馮仲平教授認為:林煥平提出“活的文學(xué)”,其實他就是一個“活”的存在,一個巨大的精神存在,也是一個我們無法繞過的豐碑。我們在厘清其歷史面貌和整理出版其文集之后,該怎樣繼承和弘揚其學(xué)術(shù)精神和傳統(tǒng),該怎樣發(fā)掘其理論的當代價值和現(xiàn)實意義?林煥平不僅是文藝學(xué)及文學(xué)院的一張學(xué)術(shù)名片,而且也是廣西師范大學(xué)的一張學(xué)術(shù)名片,甚至也是廣西的一張文化名片。我們必須擦亮這張名片,發(fā)揮這張名片的價值作用。

        華南理工大學(xué)新聞學(xué)院副院長朱劍飛教授從傳播學(xué)角度討論了林煥平思想及其研究成果在抗戰(zhàn)時期、新中國建立初期和新時期的傳播力與影響力都很大;新世紀初在其逝世后就需要在系統(tǒng)全面整理著述成果基礎(chǔ)上亟待加強研究,通過林煥平學(xué)術(shù)思想研究及其弟子們的學(xué)術(shù)傳承來進一步擴大影響力。

        中國民主與法制出版社社長肖啟明提出,出版社應(yīng)該考慮如何通過擴大《林煥平文集》及其著述的發(fā)行量來擴大其影響力,當然更為重要的是不僅僅將其著作放在書庫中和書架、書桌上,而且應(yīng)該使其更好流通和傳播,成為后人閱讀、學(xué)習(xí)和研究對象。

        與會者還通過回憶寄托懷念之情,感恩之心。李新峰回憶起林煥平經(jīng)常對學(xué)生講的一句話:“研究生三年我會對你們負責(zé),畢業(yè)之后你們一輩子都要對學(xué)校負責(zé)”;黃海澄談到:“林煥平思想解放,其理論表現(xiàn)出很強的包容性,包容性是非常難能可貴的一種學(xué)術(shù)精神?!痹颇洗髮W(xué)中文系向麗、廣西民族大學(xué)文學(xué)院黃秉生、李啟軍、衡陽師范學(xué)院中文系任美衡等也都談到林煥平學(xué)術(shù)思想的哲學(xué)高度、理論深度和實踐品格,強烈的社會責(zé)任感和時代使命感,嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和科學(xué)研究方法,追求真理、明辨是非的執(zhí)著與勇氣,等等。大家一致認為:有此為人的大胸懷和高品格,才會有此作文的大視野和大氣魄,也才會有此大作品和大學(xué)問。

        研討會后將出版《林煥平誕辰百年紀念文集》,以此懷念這位與辛亥革命同年的“左聯(lián)”作家、文藝理論批評家、教育家。

        (肖保,廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授;梁慧瑁,廣西師范大學(xué)文學(xué)院研究生)

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