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        生命駐足花土溝

        2012-04-29 00:00:00彭康
        雪蓮 2012年1期

        尕斯湖

        在花土溝看不到尕斯湖,在英雄嶺看不全尕斯湖。

        詩人李季在《柴達木小唱》中描述:“鑲著銀邊的尕斯庫勒湖啊,湖水里倒映著寶藍的天……”由此便可得知,尕斯湖不是銀湖,只是鑲著銀邊的湖。好像還是沒有說清楚——鑲著銀邊的湖,像不像一個銀盤?而此銀非彼銀也,此“銀”是戈壁灘上的鹽堿,是水將它們吸納在了一起,又凝固在了一起。它們一邊浸在水里,一邊固在岸邊,鐘乳狀地露在水外,潛在水中,卻是一律的晶瑩剔透,閃著銀光。每到夏天,湖水便風吹浪卷,充盈有聲,嫵媚地搖動著戈壁;到了冬季,便凝固無息,銀亮一片,莊重地夢想著來年的春意。待到五月,昆侖山開始回暖,將一冬的積雪化作涓流,灌入湖中。此時的尕斯湖便開始豐盈、飽滿,像成熟的少女,張開雙臂熱切地擁抱著戀人般的戈壁。

        被雪水滋潤過的戈壁,顯得激情而動人,連呼出的氣息也柔和清馨了許多。一些不知名的野花,不知何時來到湖邊,搭起花花綠綠的氈房,力排鹽堿的干擾和侵蝕,抓住屬于她們不多的時間紛紛開放,展示風姿。而強壯高大的蘆葦,卻以旺盛頑強的生命力穿透結晶后的鹽堿塊,威風凜凜地生長著。它們高得可以淹沒人頭,密得難以行進,綠油油地,站成了戈壁灘上難得一見的綠色景觀。于是,便有野鴨、大雁在此棲息安家,繁衍后代。這一切都是因了這湖水,這湖水也是因了昆侖山,由山上下來的雪水清涼無比,刺骨的寒意難以表達。而靠近岸邊的湖水卻是溫熱的,因為太陽的照射,所以越靠邊越熱,越往里越冷;靠邊的湖水中鹽堿含量極高,如濕了褲角,干后便會結出厚厚一層,揉巴揉巴,就是一小碗。靠里的水中卻有生物浮移,游魚穿梭。再抬眼往深處看去,湖水似乎不是湖水了,只是皚皚的昆侖積雪和寶藍色天空疊加的畫面,清晰地折射出層次分明的韻調,展在那里一動也不動,使人不得不發(fā)出這樣的驚嘆:原來湖水也是有層次的啊!

        “這樣美的地方哪里有啊,柴達木就像畫一般……”詩人描繪的地方,怎能不成為花土溝石油人夏天最好的休閑去處呢。

        所以每到這個季節(jié),人們就像朝拜者似的攜帶著干糧和水,奔湖而去,大多是花掉近一天的時間,只在湖邊走走看看,玩水,投石,捉鴨,捉魚,不管有無收獲,都一臉的陽光。然后聚在一起,說說笑笑地吃完干糧,喝完老酒,紅著被紫外線射殺的臉頰一路歡歌地返回。返回時,總有人忘不了要清點人頭,生怕落下一個成了湖怪,成為千古憾事。

        同樣是玩,有的人玩出了快樂,有的人則玩出了悲傷。落在湖中的不止一兩個。雖然他們沒有回來,但人們沒有發(fā)現湖中從此有了湖怪。記憶中的尕斯湖,不僅吞噬過如她一樣珍貴的生命,也沉沒過勘探用的水陸兩棲坦克,待到她完全瘦弱下去即將封凍的時候,也休想找到那龐大的鋼鐵身軀。尕斯湖深得沒有底兒。她的深不在于水多水少,而是湖底軟化后的泥沙和沼澤,叫人無法想象而產生出一些驚懼。

        尕斯湖不是圣湖,卻應該是神湖吧!

        神就神在她是不允許我等俗人侵擾的,她的潔身自好是天然的,是上帝賦予戈壁灘的一只獨特的慧眼,她的慧眼上永遠鑲有銀色的眼影,與巍巍昆侖山、英雄嶺一道,默默地注視著被稱之為生命禁區(qū)的柴達木西部。

        花土溝

        花土溝讓我明白了何謂荒蕪。如果此生沒有到過花土溝,我的人生一定也倍感荒蕪。這是花土溝的荒蕪恩賜于我的最大靈性,授予我的最高榮耀。因此,我鐘情于花土溝,感念于花土溝。是花土溝讓我認識了生長于荒蕪之上的一切生機與盎然。

        荒蕪的花土溝自然無花,即使有花,也是鹽花。蒙語意為“鹽澤”的花土溝,怎會有花呢?無論是空曠的戈壁,還是光禿的荒山,不管如何連接,如何鋪排,均見不到一絲綠意,所有的地表上面,全被一層灰白的鹽屑覆蓋,其稚嫩的軀體在鹽澤的侵蝕中慢慢枯死,直到變得瘦干僵硬,變得天荒地老。

        空蕩堅硬的天地之間,每當有風吹來,面粉似的鹽屑,便漫天飛舞,蒼白一片,仿佛世界到了末日。大風過后,灰白的戈壁灘上,又一派死靜,那些瘋狂飄飛的鹽屑,紛紛下落,慢慢聚起厚厚的一層,撤滿戈壁的角角落落。此時的空氣當中,有著刺目蜇人的咸味,咸味里卻少了大海的腥氣與潮濕。所以,花土溝稀薄干燥的空氣里,始終充盈著辛辣灼熱的氣流,一浪高過一浪的氣流,有著滾滾的氣勢,沸騰的力量,顯示出風的巨大威力。風成了這里的主宰,一年刮兩次,每次近半年。從年初到年末,風始終忙碌著,一刻都不曾停歇??设F板一塊的戈壁,似乎沒有多大改變,斑痕點點的面孔,沉寂地躺在藍天之下,似凝固的鋼水,硬得一動也不動。

        嚴重缺少降水的花土溝,其植被就是鹽堿,滿世界都是,白花花的蜇人眼目。就這,似乎還不夠蠻荒,再來個三千米以上的高海拔,其殘酷暴露得更是慘烈。缺氧的滋味,就像呼吸系統(tǒng)被人用濕紙糊住后的感覺,而且濕紙還在一層層不斷地貼加,憋得人無力反抗,直到眼球外凸,身體發(fā)軟,一命嗚呼。這期間,強烈的嘔吐、胸悶、腹瀉、頭暈等癥狀,也趁機而來,襲擊你的每根神經,速度是那么地迅疾,絕望地掉進無底的黑洞。

        處于高原地區(qū)的石油人,選擇了荒蕪,就意味著選擇了艱苦;選擇了艱苦,就意味著選擇了疼痛;選擇了疼痛,就意味著選擇了犧牲。生與死在這片不毛之地,顯得那樣輕微,宛如平常。高原性疾病幾乎人人都有,尋常的感冒咳嗽,根本不足為奇。分布在不同區(qū)域里的幾座陵墓,沙丘般的墳塋,一個挨著一個,一個擁著一個,層層疊疊地涌向遠方,仍有不斷擴大的趨勢,其規(guī)模加起來快趕上一個石油基地的建筑與人群。加入這支隊伍中的靈魂,沒有長幼之別,性別之分,荒蕪殘害的只是生命,面對的只有脆弱,生命是它手中的玩物,任意戲謔與殺戮,成為荒蕪的一種習性。但不管是倒下的還是存活的,支撐起來的卻是不朽的精神,與荒蕪本身一樣,頑強得像是一個圖騰,持久地彌漫在鹽屑之間,回蕩在戈壁之上。

        作為花土溝的石油人,他們牢牢恪守著“只有荒蕪的戈壁,沒有荒蕪的人生”這一鏗鏘誓言,常年廝守在極其惡劣的環(huán)境當中,獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫,用鮮血和生命向人類奉獻著物質財富的同時,也在證明著人類崇高的理想與追求。他們的精神世界與都市里的眾多群體相比,要顯得更為蔥郁蓬勃,更為光鮮動人。

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