摘 要：本文從“以生為本”的教育理念出發(fā)，通過(guò)教學(xué)案例提出了在教育犯錯(cuò)誤的學(xué)生過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用教育藝術(shù)，喚醒教育主體的覺醒，把教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”貫穿在一切教育教學(xué)活動(dòng)中，以提高學(xué)生素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中職；以生為本；教育藝術(shù)

隨著高等教育大眾化和普及高中教育的推進(jìn)，接受完九年義務(wù)教育的學(xué)生進(jìn)入高中階段教育實(shí)行分流，在傳統(tǒng)觀念的影響下，九年義務(wù)教育的畢業(yè)生往往把普通高中作為第一選擇，導(dǎo)致中職學(xué)校只能招收“后進(jìn)生”。這種狀況給中職教育帶來(lái)了新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，學(xué)生不僅學(xué)業(yè)水平較低，而且思想品德和行為習(xí)慣也普遍存在缺陷。因此，對(duì)于中職學(xué)校教師來(lái)說(shuō)，履行教書育人的職責(zé)，不能只是對(duì)學(xué)生傳授科學(xué)知識(shí)和技能培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)把教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”貫穿在一切教育教學(xué)活動(dòng)中，才能更好實(shí)現(xiàn)教育目的，把學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

一、抓住契機(jī)教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”之道

下文以筆者在教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的一教學(xué)情景為案例，闡述了教師應(yīng)抓住契機(jī)將教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)中，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

上午第一節(jié)課的鈴聲敲響，筆者和往常一樣快步走上講臺(tái)，向安坐在教室的學(xué)生巡視一周后，目光落定的同時(shí)，一句“同學(xué)們好！”脫口而出?！袄蠋熀?！”學(xué)生回應(yīng)著筆者的問(wèn)候。禮畢，筆者便拿起學(xué)生名冊(cè)進(jìn)行考勤。隨著筆者念出的每一位學(xué)生名字，都會(huì)聽到一聲“到！”并看到學(xué)生高舉自己右手。臨近考勤結(jié)束，筆者對(duì)著名冊(cè)念出“郭東濤”（化名）時(shí)，只聽到教室里傳來(lái)了一句“我在這里！干什么？”聲音宏亮卻透露著一股咄咄逼人的氣勢(shì)，有故意找茬的意圖。

筆者循著聲音巡視課室，找到了該學(xué)生。于是，心平氣和對(duì)他說(shuō)“以后考勤，念到你的名字時(shí)，應(yīng)聲‘到’并舉你的右手讓老師看到就可以了”。筆者的話剛說(shuō)完，該學(xué)生就說(shuō)“好！我以后就這樣舉手?！痹谡f(shuō)這話的同時(shí)，他把右手的中指豎起其他手指收緊掌心，做出不雅的手勢(shì)，還把這一手勢(shì)高高舉起。片刻間，教室里許多學(xué)生在哄笑，這一幕，讓筆者頓時(shí)感到人格受到了莫大的侮辱。好好教訓(xùn)這個(gè)頑固的家伙，把他送到學(xué)生科給予他嚴(yán)厲的紀(jì)律處分，這是很多教師對(duì)這樣的學(xué)生采用的常用做法?？墒?，這個(gè)念頭剛剛閃現(xiàn)，筆者就否定了這種做法，因?yàn)椴捎眠@樣的懲罰手段，并不能使學(xué)生因此得到很好的轉(zhuǎn)化，因?yàn)閷W(xué)生只為自己的言行付出了代價(jià)，并沒有明白自己的行為錯(cuò)在哪里，也就不能從根本上改變錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)教育的目的。教育要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的轉(zhuǎn)變，一定是學(xué)生心悅誠(chéng)服并且有知錯(cuò)能改的覺悟和行動(dòng)，這才真正實(shí)現(xiàn)教育的真諦，達(dá)到事半功倍的教育效果。

于是，一個(gè)新的主意涌現(xiàn)在筆者腦海：要抓住這次機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生開展一次育人教育。于是，筆者平靜了許多，面對(duì)嘈雜聲四起的教室，略為提高聲調(diào)對(duì)學(xué)生說(shuō)，今天的考勤先到這里，我們下面先來(lái)討論郭東濤今天考勤應(yīng)到的“手勢(shì)”問(wèn)題。主要討論清楚以下兩個(gè)問(wèn)題：一是這個(gè)手勢(shì)的意思，二是作為學(xué)生考勤時(shí)用這個(gè)手勢(shì)合適與否。隨后，課室安靜下來(lái)了，筆者清楚其實(shí)安靜代表的是學(xué)生們內(nèi)心都明白，剛才該生所作的手勢(shì)是粗俗的罵人手勢(shì)，但誰(shuí)都不敢站出來(lái)說(shuō)，只好以沉默表示彼此的心領(lǐng)神會(huì)。經(jīng)過(guò)短暫的停頓，筆者對(duì)著面面相覷的學(xué)生，說(shuō)出了一番內(nèi)心話：同學(xué)們之所以不好意思說(shuō)出這個(gè)手勢(shì)所表示的意思，是因?yàn)槲覀兌际侨耍皇莿?dòng)物。老子說(shuō)過(guò)，人有惻隱之心、羞恥之心、恭敬之心、是非之心、誠(chéng)信之心。如果沒有這“五心”，就會(huì)失去人性，和動(dòng)物一樣只有獸性而沒有人性。我們來(lái)職校求學(xué)長(zhǎng)本事就包括我們要不斷修身養(yǎng)性，是修人性，而不是獸性，我們都在努力讓自身散發(fā)迷人的魅力，做一個(gè)有良知的人。

最后，筆者就學(xué)生應(yīng)該怎樣尊重老師的人格問(wèn)題，講述了這樣一個(gè)小故事。有一天，筆者的一位多年不見的朋友來(lái)廣州小聚，大家在聊天中得知這位朋友經(jīng)過(guò)多年奮斗，已成為擁有400多位員工的董事長(zhǎng)，資產(chǎn)過(guò)億了。為此，筆者一方面為他的智慧和干勁所折服，另一方面也順著話題恭維幾句。就說(shuō)，“當(dāng)今社會(huì)像你這樣的大老板真是人前人后都受人尊敬”。他卻回答，“當(dāng)今社會(huì)只有你們做老師的才能得到人們真正發(fā)自內(nèi)心的尊敬?，F(xiàn)在社會(huì)普遍都有一種仇富心理，對(duì)于老板大家都想一罵為快。當(dāng)然，一方面是一些老板富裕后卻為富不仁，該罵；另一方面，人們常會(huì)吃不到葡萄就說(shuō)葡萄是酸的。做老板經(jīng)常會(huì)被人罵，甚至自己公司的員工都會(huì)罵老板“坑爹”，給的錢少。但敢罵老板的員工頂多算是‘牛人’，而十年樹木，百年樹人，尊師重教已成為社會(huì)共識(shí)，誰(shuí)敢罵老師那可不是‘人’了?！惫适聞傄恢v完，意想不到的一幕出現(xiàn)了，剛才還是異常得意囂張的郭東濤站了起來(lái)說(shuō)，“老師我錯(cuò)了，請(qǐng)您原諒我的無(wú)禮和冒犯！”筆者給了他一個(gè)下臺(tái)階，說(shuō)，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，知錯(cuò)能改，善莫大焉”。隨后，筆者對(duì)學(xué)生說(shuō)，你們都是好青年，將來(lái)要在社會(huì)成就一番作為，一定要學(xué)會(huì)尊重別人、尊重自己，學(xué)會(huì)做人，只有德才兼?zhèn)洳拍芰⒆闵鐣?huì)，成就事業(yè)。未來(lái)屬于你們，大家一起努力吧。全班響起了雷鳴般的掌聲。很顯然，對(duì)待有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生，懲罰并不是一種有效手段，教師只有以生為本，把教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”貫穿在教育教學(xué)活動(dòng)中，才能讓學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)育人的目的。

二、教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”要破除懲罰學(xué)生的桎梏

由于中職學(xué)校的許多學(xué)生存在思想品德和行為習(xí)慣方面的缺陷，教師需要在教育活動(dòng)中強(qiáng)化德育的功能。長(zhǎng)期以來(lái)，教師固守著“師道尊嚴(yán)”的觀念，在學(xué)生違規(guī)違紀(jì)行為出現(xiàn)時(shí)，尤其是學(xué)生挑釁教師的權(quán)威和尊嚴(yán)時(shí)，教師常常采用懲罰的方式，對(duì)違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行制裁，一方面是為了制止違規(guī)違紀(jì)學(xué)生的行為，另一方面是為了維護(hù)學(xué)校的正常教育教學(xué)秩序。由于這些懲罰目的正義性的存在，人們很少對(duì)教師的懲罰學(xué)生手段進(jìn)行質(zhì)疑。但是，隨著現(xiàn)代教育“以生為本”理念的確立，人們發(fā)現(xiàn)教育手段的運(yùn)用，根本目的在于促進(jìn)學(xué)生身心得到有效發(fā)展，而對(duì)學(xué)生的教育和轉(zhuǎn)化工作僅用懲罰很難取得應(yīng)有的效果。因?yàn)榻逃瓷L(zhǎng)，它是每一個(gè)人與生俱來(lái)的天性。一切教育，一旦沒有保護(hù)好這種天性，沒有喚醒主體的覺醒，沒有觸動(dòng)學(xué)生的生命和靈魂，這種教育就是蹩腳的、拙劣的。所以教育要能深入人心，凈化靈魂，就一定不能只用懲戒，而要講究教育的藝術(shù)。說(shuō)教不是教育目的，懲罰更不是教育的初衷。教育就是傳道、授業(yè)、解惑，教師通過(guò)引申圣人先賢的哲理和借用一些生活小故事，引導(dǎo)學(xué)生自覺思考和主動(dòng)判斷選擇，在心靈的碰撞中去點(diǎn)燃人生的智慧，這是教育的真諦，是每位教師不懈努力的方向。

實(shí)現(xiàn)中職教育把學(xué)生培養(yǎng)成德藝雙馨的技能人才目標(biāo)，每一位教師在教學(xué)工作中，除了使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和實(shí)用技能，同時(shí)需要做好育人的工作。抓住有利的教育契機(jī)，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，是教師教育機(jī)智的體現(xiàn)，也是教育藝術(shù)的追求。

(作者單位：廣東省輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校)

責(zé)任編輯 何麗華