今天的藝術(shù)現(xiàn)象需要展覽來(lái)集中呈現(xiàn)，特別是對(duì)于青年的藝術(shù)更需要。央美美術(shù)館啟動(dòng)這項(xiàng)“未來(lái)”展計(jì)劃，就是希望以美術(shù)館為研究平臺(tái)，對(duì)當(dāng)下的中國(guó)年輕藝術(shù)進(jìn)行描述和呈現(xiàn)。

今天的中國(guó)變化之大，史無(wú)前例，世所罕見(jiàn)。同時(shí)也帶來(lái)了我們認(rèn)知上的困惑：一個(gè)事物還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)清晰，另一個(gè)現(xiàn)象又迅速冒出；一種藝術(shù)剛剛開始熱絡(luò)，又一種別樣的藝術(shù)面貌悄然涌現(xiàn)。過(guò)去說(shuō)江山代有才人出，今天是年年都有新人新面孔。80年代以來(lái)三十年積累下來(lái)的藝術(shù)家、畫家成千上萬(wàn)，陣壘分明；現(xiàn)在是教學(xué)規(guī)模擴(kuò)張，每年畢業(yè)后進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的年輕人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，逐年累積，鏗鏘如山高，望之彌遠(yuǎn)，浩浩蕩蕩。在都市化加快、中心城市膨脹的地緣文化背景下，大批的年輕藝術(shù)家又相約奔赴北京，安營(yíng)扎寨，不斷刺激著藝術(shù)區(qū)、工作室的蔓延……

這也是為什么在國(guó)內(nèi)、在國(guó)際上，人們談起這些來(lái)非常好奇與興奮的緣由—中國(guó)是在歷史的長(zhǎng)河里再次深刻變化與轉(zhuǎn)型的國(guó)家，它的一切都引發(fā)世界的連鎖反應(yīng)，在全球化的物質(zhì)生產(chǎn)鏈條上，中國(guó)的龐大需求與生產(chǎn)都開始有了它的影響力：生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)張，進(jìn)口就增加；進(jìn)口增加，就引發(fā)國(guó)際市場(chǎng)供給價(jià)格變動(dòng)，而需求欲望的無(wú)限擴(kuò)大，進(jìn)一步推動(dòng)生產(chǎn)與消費(fèi)的循環(huán)。同樣，中國(guó)藝術(shù)家的人口基數(shù)也最為龐大，他們也是與中國(guó)的變化而同步變化著的，因?yàn)榭此囆g(shù)實(shí)際上是在看社會(huì)，而中國(guó)的現(xiàn)代至當(dāng)代的藝術(shù)必然是與中國(guó)的社會(huì)國(guó)情有關(guān)系的。這種關(guān)系源自：一方面是外部世界圖像景觀的改變，一方面是藝術(shù)觀念與個(gè)體意識(shí)的改變。這就決定了他們?cè)诿鎸?duì)世界、面對(duì)藝術(shù)時(shí)，他們銳意要?jiǎng)?chuàng)造自己的世界，一個(gè)能讓自己暢想與沉浸的空間。

這是中國(guó)青年藝術(shù)家的大輪廓，也是這次我們收到被提名的藝術(shù)家的整體感受。近三百個(gè)被提名的青年藝術(shù)家（35歲以下）涵蓋面廣，涉足的藝術(shù)門類多，大都是近些年在國(guó)內(nèi)外很活躍、又特別能創(chuàng)作的青年人（當(dāng)然還有大量沒(méi)有被提名到的，就等到下屆了）。他們展現(xiàn)了創(chuàng)作的豐富、多樣和多姿態(tài)，但是也給了我們觀察中國(guó)當(dāng)下藝術(shù)變局的標(biāo)本文獻(xiàn)，確實(shí)可以從中分析出可歸納的諸多現(xiàn)象。

一、今天的青年藝術(shù)家一方面不再墨守陳規(guī)，但另一方面也有很多的創(chuàng)作還停留在學(xué)習(xí)、不知所措、還沒(méi)有自己的聲音的狀態(tài)中：

二、作為亞現(xiàn)象，他們處在成長(zhǎng)中，其積極進(jìn)取的沖勁很足，他們敏感，有自己細(xì)微的觸覺(jué)伸向生活的每個(gè)方位；另一方面，也能感知到他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中處于擠壓中，有些情感無(wú)法釋放，有些觸角無(wú)法伸展，他們被束縛的狀態(tài)還是有的。

三、因?yàn)檫@是一個(gè)藝術(shù)樣式已經(jīng)普及、藝術(shù)語(yǔ)言無(wú)需爭(zhēng)辯的時(shí)代，所以如何善用各類藝術(shù)媒介、貫串起自己的藝術(shù)通感，對(duì)于青年藝術(shù)家是一個(gè)新的挑戰(zhàn)，不能說(shuō)這一代的青年藝術(shù)家只守成于一種習(xí)慣的媒介和語(yǔ)言，或者只習(xí)慣于一類的藝術(shù)思想。從被提名的青年藝術(shù)家來(lái)看，他們很多人都在做著這樣的努力，都希期自己是新一代的藝術(shù)能手，能夠讓自己在這樣信息廣博的環(huán)境里駕馭自己的藝術(shù)感知力。

四、對(duì)于藝術(shù)非藝術(shù)化的理解也能夠從青年一代的藝術(shù)家身上體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)我們置身在今天的現(xiàn)實(shí)境遇下，我們對(duì)藝術(shù)的理解如果還僅僅限于以藝術(shù)為界而說(shuō)事，那只能認(rèn)為我們處在歷史之外。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的歷史不是線性地?zé)o止盡延伸，而是觀念地不斷深化與反復(fù)，即作為觀念表達(dá)的方式，藝術(shù)成為藝術(shù)的名號(hào)是不斷地被歷史所闡釋、所注解、所豐富的，也因?yàn)榇耍囆g(shù)才不再孤零零地自說(shuō)自話、才不再必以藝術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)為最高典范。對(duì)藝術(shù)性的矛盾闡釋恰恰是時(shí)代給予的，恰恰是時(shí)代的多樣現(xiàn)實(shí)給予的，也因此藝術(shù)性的理解和注解才變得豐富與多樣起來(lái)。在這樣的不斷注解與闡釋下，一個(gè)敢為、勇為、可為的青年藝術(shù)家便是對(duì)藝術(shù)非藝術(shù)化有著自己心得的人，過(guò)去證明是，今天證明依然是。善于對(duì)此做出自己的闡釋的藝術(shù)家才是新時(shí)代表現(xiàn)新感覺(jué)、反應(yīng)新問(wèn)題的藝術(shù)家。

在全球化、信息便捷的時(shí)代，藝術(shù)已經(jīng)是現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)存在的一個(gè)日常行為和活動(dòng)，但對(duì)于它的分野和分辨進(jìn)一步促使我們深化我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)中的藝術(shù)認(rèn)知和作為。我們都是在特殊語(yǔ)境下來(lái)表達(dá)我們的感知，如何表達(dá)、如何顯示強(qiáng)度和力度，則是一種批評(píng)的需要，也是一種思想力量的需要。所以，從提名的藝術(shù)家中，我們特別希望看到那種昭示了青年人果斷、鮮活的感覺(jué)，至于是什么方式表達(dá)出來(lái)則沒(méi)有局限，繪畫、video、裝置、影像、雕塑或混雜都可以。這一代青年藝術(shù)家特別需要一種氣度，即有心胸膽識(shí)去創(chuàng)造自己一流的東西，以思考的深度和特殊角度來(lái)切入社會(huì)生活感知之中，也敢于質(zhì)疑固定的模式樣式。中國(guó)之大、之廣、之特殊是需要一大批未來(lái)能創(chuàng)造格局的

藝術(shù)家，他們真的是需要超越很多的東西，不光是中國(guó)范圍內(nèi)的那些東西。他們的視野要廣闊而開放，要有堅(jiān)韌的耐心和足夠的定力，這是個(gè)足夠讓人欷歔與感喟的時(shí)代，又是一個(gè)足夠讓憤慨與焦躁的時(shí)期，但絕不是一個(gè)無(wú)事可干的時(shí)代，任何想做事的人都可以做事，任何有想法想實(shí)現(xiàn)它的人都可以去嘗試。這個(gè)時(shí)代有了部分足夠的空間可做事。故此，足夠給青年藝術(shù)家以挑戰(zhàn)和智慧的表現(xiàn)。

青年的特征就在于以獨(dú)立為鵠的，好做暢想，敏于行動(dòng)，不愿為僵化所囿限，因此，他們的獨(dú)立才珍貴。他們年輕，所以不必?fù)?dān)心閃失或稚拙；他們有未來(lái)，所以盡可以嘗試和前衛(wèi)；但時(shí)間的緊迫和易逝又不得不促使他們不敢掉以輕心，對(duì)于年輕的心懷藝術(shù)志業(yè)者，經(jīng)得起時(shí)間的磨練，經(jīng)得起各種挑戰(zhàn)，那么，他們將越挫越勇，他們的藝術(shù)也將更加成熟。特別是當(dāng)他們成熟時(shí)，不僅僅是藝術(shù)的修為，而是一個(gè)新的公民面貌的出場(chǎng)，這一點(diǎn)恰恰是面對(duì)中國(guó)青年藝術(shù)要引以深思的，也是當(dāng)下與未來(lái)所召喚的。青年者無(wú)法缺席中國(guó)現(xiàn)場(chǎng)。

但面對(duì)歷史，我們發(fā)現(xiàn)所有的知識(shí)都是碎片，所有的圖像都不是終極真理，而所有的努力卻都指向我們切身的體驗(yàn)和感知。藝術(shù)無(wú)疑在今天是以特殊的言說(shuō)方式敘述著世界的可能性，也因?yàn)樗囆g(shù)的差異性和歧義性使得藝術(shù)更加矛盾叢生、魅力無(wú)窮。在今天，藝術(shù)更像一種隱喻和修辭，它不是事物本身，但是事物的影子與意義；它不是現(xiàn)象的直白，但指向世界的彼岸。之所以說(shuō)藝術(shù)分野，是因?yàn)槊麨樗囆g(shù)者絕非同一的藝術(shù)，而是交相對(duì)峙的藝術(shù)；同為藝術(shù)家的名號(hào)，但內(nèi)心世界的敞亮卻不可同日而語(yǔ)；落跡于形似的，并非本質(zhì)的再現(xiàn)，無(wú)以命名藝術(shù)的，卻可能指向藝術(shù)的真諦。因此，青年者將更加經(jīng)歷挑戰(zhàn)，更加凸顯自我意識(shí)的存在和意義。青年者為自己言說(shuō)，即是為世界言說(shuō)；為自己立法，即是為歷史立規(guī)。面對(duì)世界的當(dāng)下大勢(shì)和中國(guó)的國(guó)運(yùn)再造，青年者必欲顯現(xiàn)他們的存在和思辨。

亞現(xiàn)象是成長(zhǎng)中的現(xiàn)象，是預(yù)演歷史未來(lái)的前奏，青年者迎接世界，絕不退步。