您是日本跨界全領(lǐng)域的設(shè)計(jì)大師,作為建筑師,為什么如此青睞跨界設(shè)計(jì)?
我并不喜歡現(xiàn)代社會(huì)細(xì)致的分工。我們有建筑師、構(gòu)造工程師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、家具設(shè)計(jì)師,只要談到設(shè)計(jì)就會(huì)有許多職業(yè)劃分,這等于讓一個(gè)專業(yè)支離破碎,名曰追求效率,事實(shí)上是破壞了同一性。我沒有想過做全領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師,但我是建筑師。建筑包括城市,也包括室內(nèi)家具及日常用品。生活環(huán)境全部是建筑?,F(xiàn)代為了提高效率,有各行各業(yè)的專家,但我認(rèn)為真正的建筑師應(yīng)該設(shè)計(jì)生活環(huán)境全體。我30歲時(shí),就考慮著要像達(dá)·芬奇那樣涉獵多個(gè)行業(yè),如建筑、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等。從那時(shí)起,就希望自己的設(shè)計(jì)能融入各行各業(yè)中,這也是為什么我會(huì)固守建筑設(shè)計(jì)和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原因。如今社會(huì)很潮流的跨界,我早在40年前就開始了。
您如何看建筑設(shè)計(jì)與家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)系?
對(duì)我來說它們都是一樣的,我將它們都看成是一個(gè)“物”。可以把家居品看成建筑,建筑本身也可以看成是家 居品。對(duì)于我來說,設(shè)計(jì)的思考并沒有因?yàn)樾袠I(yè)產(chǎn)生太大的分別。
我做小產(chǎn)品真的很用心,因?yàn)樾‘a(chǎn)品的親和力非常重要,我希望設(shè)計(jì)出來后,大家很想占有它,摸著它,感覺柔和,這種感覺是發(fā)自內(nèi)心的。放大講,做城市規(guī)劃,我希望不僅僅是在空中看起來很酷很美,而是具有讓人可以擁抱每一樣建筑的親和力。這一點(diǎn)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)是相通的??上КF(xiàn)在的城市建筑很可悲,都像巨人一樣,具有不可超越的強(qiáng)勢(shì),人在建筑面前顯得很渺小,這違背了藝術(shù)家想擁有城市的理念。
您的產(chǎn)品設(shè)計(jì)很多傳達(dá)了文化傳承的理念,以具體產(chǎn)品為例,介紹一下您的設(shè)計(jì)理念。
例如“BETWEEN”茶桌。這個(gè)桌子是用木和紙制作出來的。生命的生與死,如紙張一樣易破和更替。這是為日本茶道設(shè)計(jì)的桌子,生死的宇宙流轉(zhuǎn)變化也來自于茶的精神反映。桌子引入光源,本身像照明設(shè)備一樣發(fā)光。在這里聚集的人在此燈光的照耀下臉龐變得溫暖。
您的設(shè)計(jì)靈感來自哪里?
我想“好奇心”是最重要的,其次“行動(dòng)力”也很重要,并且“對(duì)于結(jié)果持樂觀態(tài)度”也非常重要。
在我身體里蘊(yùn)藏的這種好奇心、野心、行動(dòng)力及樂觀態(tài)度并不是特別培育的,而是與生俱來的。我認(rèn)為自己是“智慧的野獸”。兼?zhèn)洳胖桥c野獸的直觀力及行動(dòng)力對(duì)于創(chuàng)作至關(guān)重要。我想像野獸那樣本能地生活,用才智好好地眺望,想擁有那樣的人生。
您最滿意自己的哪件產(chǎn)品設(shè)計(jì)?
我的作品全部是我的孩子。就像我的孩子沒有優(yōu)劣之分一樣,我的作品對(duì)于我來說全部是可愛的存在。盡管如此,如果一定要我選擇一個(gè)的話,我會(huì)選擇最新的作品。因?yàn)槿松窍蚯白叩?,眼前的東西是靠近目前心靈最近的。
IN-EI/TRAY
日本保留了許多優(yōu)質(zhì)素材及工匠技能,培育了為世界所贊的審美意識(shí)。此IN-EI以現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想為背景盤活傳統(tǒng)技術(shù)為主題。
此TRAY既可放在桌子中間擺放調(diào)料,也可擺放餐前小碟、盛放各種小吃招待客人,還可作為餐墊、托盤等使用。
KLIMT
貼金箔工藝呈現(xiàn)出尾形光琳(Kohrin Ogata)的克利姆特作品余象,再現(xiàn)對(duì)日本金云描繪的構(gòu)想。
此茶壺匯聚了日本眾多優(yōu)秀人士的智慧與心血。茶壺“把手”由打鐵制作中空“把手”的最后手藝人、74歲的武田一男制作,壺體由清光堂第10代佐藤琢實(shí)制作,全球限量100件。
BETWEEN_螢
“BETWEEN_螢”茶桌盤活了日本紙與木的技術(shù),具有“虛幻之美”。虛幻之美是易碎之美,是日本審美意識(shí)的重要感覺之一。此靈感來源于日本農(nóng)家用的紙拉門的移動(dòng)墻壁包圍建筑物,利用來自外面的光使室內(nèi)具有逆光之美。而“BETWEEN_螢”是作為這種美的表現(xiàn)的家具。