在經(jīng)歷了被稱為“史上最無(wú)與倫比”的北京奧運(yùn)會(huì)之后，倫敦奧運(yùn)的腳步已悄然而至。走過(guò)報(bào)刊亭，許多雜志的封面報(bào)道皆與奧運(yùn)有關(guān)，但是仔細(xì)觀察，卻發(fā)現(xiàn)，這些大大小小的報(bào)道似乎都與金牌無(wú)關(guān)，有關(guān)倫敦的歷史、文化、建筑、時(shí)尚成為這些報(bào)道的重心，人們似乎更關(guān)心卡梅倫首相是否能夠在辦公室看到女子沙排運(yùn)動(dòng)員跳躍的身姿，而不在乎中國(guó)在金牌榜上是否能夠超越美國(guó)。

我們不禁要問(wèn)，奧運(yùn)金牌在中國(guó)人的心里到底有多重？

北京奧運(yùn)收獲的不僅是金牌

對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間被世界稱作“東亞病夫”的國(guó)家來(lái)講，奧運(yùn)會(huì)金牌在一個(gè)歷史階段確實(shí)承載了很多國(guó)人渴望證明自己的希望。這種愛(ài)國(guó)主義的抒發(fā)方式在劉翔雅典奧運(yùn)會(huì)110米欄比賽創(chuàng)歷史奪冠的那一刻達(dá)到了頂峰，中國(guó)幾代人的壓抑和屈辱在那一刻得到了釋懷。一個(gè)當(dāng)時(shí)只有21歲的上海男孩在一夜之間變成了民族英雄。這枚金牌是中國(guó)人戰(zhàn)勝西方發(fā)達(dá)國(guó)家的鐵證，是民族強(qiáng)盛的標(biāo)志，這枚金牌被賦予了太多沉重的使命。

從2004年到2012年，我們的GDP數(shù)值超越日本，排在世界第二，全世界的目光從未像現(xiàn)在這樣聚焦在中國(guó)身上。在2008年我們還經(jīng)歷了美好的北京奧運(yùn)會(huì)。盛大的開(kāi)幕式，絢麗的煙火，無(wú)微不至的服務(wù)，我們把能夠想到的最好的都拿出來(lái)歡迎八方游客。北京奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑是成功的。在競(jìng)技方面，中國(guó)軍團(tuán)第一次超過(guò)美國(guó)排在奧運(yùn)金牌榜首。但是回頭看這屆奧運(yùn)會(huì)，我們記住的是菲爾普斯的8塊金牌，是美國(guó)田徑接力項(xiàng)目連續(xù)掉棒把冠軍拱手讓給牙買加，是德國(guó)舉重運(yùn)動(dòng)員在奪得金牌后帶著已故妻子的照片一同領(lǐng)獎(jiǎng)，當(dāng)然還有劉翔那個(gè)讓所有中國(guó)人為之落淚的背影。隱約間，奧運(yùn)給人們的回憶已不只是金牌。

或許這就是體育，奧運(yùn)會(huì)作為一項(xiàng)高水平的競(jìng)技體育賽事，有一定的偶然性。一味地以一顆功利心去看待勝負(fù)，失去的可能是體育比賽中最寶貴的東西。中國(guó)傳統(tǒng)觀念里的“成王敗寇”在現(xiàn)代體育競(jìng)技中早已不復(fù)存在，展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人價(jià)值和不同體驗(yàn)已經(jīng)成為參與奧運(yùn)的主題，就像在雅典奧運(yùn)會(huì)上俄羅斯老將涅莫夫走上賽場(chǎng)示意觀眾們停止噓聲的那一個(gè)手勢(shì)和眼神一樣，這一刻，不論是涅莫夫還是現(xiàn)場(chǎng)觀眾，金牌早已不再重要。

“參與比取勝重要”

在談到關(guān)于奧林匹克精神的問(wèn)題時(shí)，著名體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)者、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)副校長(zhǎng)易劍東教授對(duì)《投資者報(bào)》記者說(shuō)：“‘奧林匹克主義’（Olympism)是顧拜旦首先使用的，他在不同的時(shí)間和場(chǎng)合做過(guò)多種表述，1896年稱之為‘維護(hù)世界和平的強(qiáng)有力因素’，1908年將其視為‘強(qiáng)壯的身體文化’，1929年又將其看成是‘建立在某種哲學(xué)和宗教理論上的學(xué)說(shuō)’，到1931年則將其定位在‘一種高尚純潔、耐力和體力的學(xué)派’?！?/p>

對(duì)于目前被大眾普遍認(rèn)可的“重在參與”的奧林匹克精神，易劍東教授則給出了不同的解釋?！啊畢⑴c比取勝更重要’是著名的奧林匹克格言。由于這句格言的哲理性和深刻性，在中國(guó)被很多人誤解為‘重在參與’。顧拜旦原文強(qiáng)調(diào)的是在比賽過(guò)程中相比勝利而言，奮斗和拼搏精神更值得稱頌，而不是我們經(jīng)常掛在嘴邊的‘參與’，更不是被某些人調(diào)侃的‘?dāng)v和’。在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中過(guò)分地弘揚(yáng)參與精神，不僅與競(jìng)技體育的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)相悖，而且常成為消極比賽者的托辭甚至保護(hù)傘。”所以說(shuō)，把“重在參與”理解成“重在拼搏”可能更為合理。

全民健身 勢(shì)在必行

對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們崇尚體育，仿佛體育就是他們家庭生活中的一部分，一種家庭的符號(hào)。相比之下，作為“體育強(qiáng)國(guó)”的中國(guó)，至少是校園內(nèi)的中小學(xué)生還在不停地重復(fù)著“廣播體操”，而K歌與看電影等項(xiàng)目總是占據(jù)著朋友聚會(huì)的主要內(nèi)容。中國(guó)人的這種生活方式和周邊稀少又昂貴的體育設(shè)施不無(wú)關(guān)系。倫敦奧委會(huì)主席科勛爵在申辦時(shí)做出承諾：自申辦年起，至2013年止，英國(guó)要因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)新增200萬(wàn)體育人口。英國(guó)人定義的“體育人口”為：每周至少3次運(yùn)動(dòng)，每次不少于30分鐘。雖然這個(gè)承諾還沒(méi)有最終兌現(xiàn)，但是倫敦奧組委渴望通過(guò)奧運(yùn)會(huì)改善大眾體育設(shè)施，促進(jìn)更多人從事體育運(yùn)動(dòng)的理念，的確值得稱道。

曾經(jīng)也有這樣的例子，“以民主德國(guó)為例，當(dāng)時(shí)東德也是在比我們目前更為嚴(yán)格的體制下培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，取得了非常好的成績(jī)。德國(guó)統(tǒng)一后，廢除民主德國(guó)時(shí)期的競(jìng)技體育體制，把更多的社會(huì)力量投入在了大眾健身上，目前德國(guó)的大眾健身俱樂(lè)部非常發(fā)達(dá)，人們更關(guān)注自己的生活品質(zhì)而不是奧運(yùn)會(huì)的成績(jī)。作出這樣的變革，需要高層有強(qiáng)有力的決心，逐步過(guò)渡，從而真正做到以人為本?！币捉淌谡f(shuō)道。

以目前的國(guó)力和有限的資金來(lái)看，發(fā)展奧運(yùn)項(xiàng)目，通過(guò)奧運(yùn)成績(jī)來(lái)帶動(dòng)大眾健身是一個(gè)暫時(shí)可行的同時(shí)具有中國(guó)傳統(tǒng)的措施。只是隨著體育比賽的日益多樣化，越來(lái)越多理性看待金牌數(shù)量的國(guó)人不禁發(fā)出疑問(wèn)，花費(fèi)如此大的金錢和人力來(lái)發(fā)展和普通民眾日常生活關(guān)系不大的奧運(yùn)項(xiàng)目，是否合理？是否值得？或許答案還未可知，但隨著國(guó)人的體育教育和全民健身項(xiàng)目的發(fā)展，人們對(duì)于一枚奧運(yùn)金牌重量的理解，終會(huì)與現(xiàn)在有所不同。