教育部頒發(fā)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促使德、智、體、美的和諧發(fā)展?！?“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！碧丶?jí)教師于永正認(rèn)為：語(yǔ)文課要少一些理解，多一些情趣?，F(xiàn)代語(yǔ)文教育研究表明，學(xué)生的審美情趣并非與生俱來(lái)，而是美的欣賞活動(dòng)的產(chǎn)物。學(xué)生對(duì)美好事物的直接感受與深層次體驗(yàn)，時(shí)代賦予教師神圣使命，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性、喚醒學(xué)生靈性與激活學(xué)生創(chuàng)造性是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的重大課題。

提升學(xué)生審美情趣的基礎(chǔ)

“良好的開(kāi)端是成功的一半。”語(yǔ)文教學(xué)如能有效設(shè)計(jì)良好的開(kāi)頭，可以說(shuō)是奠定了語(yǔ)文教學(xué)成功的基礎(chǔ)。導(dǎo)入新課的直接目的是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去。

圖片、音樂(lè)激發(fā)情趣。對(duì)于有些抒情性的課文，教師可運(yùn)用于課文有關(guān)的圖片、音樂(lè)導(dǎo)入新課、激發(fā)情趣。葉圣陶說(shuō)：“作者胸有境，入境始覺(jué)親?！睂W(xué)生借助音樂(lè)所描繪情景，課文內(nèi)容就自然在頭腦中“鮮活”起來(lái)，仿佛身臨其境，自然會(huì)獲得美的享受，從而渴望深層體驗(yàn)文本。比如執(zhí)教《二泉映月》時(shí)，有位教師一開(kāi)始就引領(lǐng)學(xué)生聆聽(tīng)阿炳二胡獨(dú)奏，再加上教師的旁白點(diǎn)撥，學(xué)生仿佛走進(jìn)阿炳內(nèi)心，在音樂(lè)中喚起對(duì)阿炳身世與毅力的強(qiáng)烈關(guān)注。

故事激發(fā)情趣。比如執(zhí)教《秦兵馬俑》時(shí)，一位教師新課伊始就憑借“孟姜女哭長(zhǎng)城”的民間故事引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的艱辛，再由秦始皇修筑長(zhǎng)城這一壯舉過(guò)渡到兵馬俑的威武，水到渠成引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兵馬俑的贊美之情，促使學(xué)生的閱讀期待達(dá)到高潮，使語(yǔ)文教學(xué)獲得了良好的開(kāi)端，為提升學(xué)生的審美情趣奠定了基礎(chǔ)。

提升學(xué)生審美情趣的保障

新課程強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情?！薄扒橐晕镞w，辭以情發(fā)?！鼻楦锌偸桥c情景相伴隨，而小學(xué)語(yǔ)文教材中許多內(nèi)容，學(xué)生缺少切身感受。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平與教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)最佳情境讓學(xué)生有如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境之感，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)感悟，提升審美情趣。比如執(zhí)教《草原》時(shí)，一位教師引領(lǐng)學(xué)生在《美麗的草原我的家》的優(yōu)美旋律中欣賞多媒體呈現(xiàn)的一望無(wú)垠的蒙古大草原的畫(huà)面，教師將學(xué)生引入一望無(wú)際的草原：碧綠的草原上散布著星星點(diǎn)點(diǎn)的牛羊，開(kāi)闊無(wú)垠，無(wú)遮無(wú)擋。在那穹廬似的天幕下，展現(xiàn)的是一幅壯闊的風(fēng)景。導(dǎo)讀完畢，這位執(zhí)教老師問(wèn)同學(xué)們仿佛看到了怎樣的畫(huà)面？學(xué)生回答精彩紛呈，有的說(shuō)我猶如置身于仙境，看到了一幅靜逸安詳?shù)牟菰L(fēng)景畫(huà)；有的說(shuō)草原那美麗的景色，使我陶醉，空氣清新，天空晴朗，仿佛看到了許多牧民騎著駿馬在草原上奔馳；還有的說(shuō)真是一碧千里，仿佛看到了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的草原美景圖……泰戈?duì)栒f(shuō)得好：“不是棒槌的敲擊，而是水的載歌載舞，才造就了亮麗的鵝卵石?！背溆槿さ捏w驗(yàn)撥動(dòng)了學(xué)生心靈之弦，喚醒了學(xué)生的潛能，開(kāi)啟了學(xué)生的心智，放飛了學(xué)生美好的情愫。

提升學(xué)生審美情趣的核心

新課程倡導(dǎo)教師是語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與引領(lǐng)者，鼓勵(lì)教師睿智運(yùn)用多種教學(xué)策略，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解與體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

教師要挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中的人文資源，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的不少課文以深刻的思想、生動(dòng)的形象反映生活，解釋人生的真諦，贊頌真、善、美，鞭撻假、丑、惡，往往以一種無(wú)法抗拒的力量，潛移默化地影響著學(xué)生的心靈。教師要挖掘教材的人文資源，如人文沉積的“物”——《長(zhǎng)城》；人文色彩的“事”——《金色的魚(yú)鉤》；人格魅力的“人”——《李時(shí)珍》，人文關(guān)懷的“情”——《船夫》等等。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生情趣盎然的精神家園，引領(lǐng)學(xué)生度過(guò)美好時(shí)光。詩(shī)歌教學(xué)是對(duì)人類(lèi)靈魂與命運(yùn)的一種探討；散文教學(xué)是語(yǔ)言浸潤(rùn)的情感體驗(yàn)……教材猶如戲劇的腳本，學(xué)生通過(guò)閱讀、背誦，進(jìn)入角色，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中的角色，從而不斷地提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)在師生平等對(duì)話中進(jìn)行。學(xué)生與教師都是教材的讀者，都要與教材對(duì)話，這是一種全方位、跨時(shí)空的交流。師生之間的對(duì)話是平等的，又是互動(dòng)的。這種對(duì)話是一種雙向交流，雙方是相互促進(jìn)的。師生之間的互動(dòng)依賴(lài)于三個(gè)技巧：一是“傾聽(tīng)”，傾聽(tīng)的目的是為了吸收，理解對(duì)方的觀點(diǎn)與意圖，傾聽(tīng)要充滿期待與耐心。二是“表達(dá)”，表達(dá)要有中心，有條理，有依據(jù)，還要注意表達(dá)的表情與語(yǔ)氣。三是“應(yīng)對(duì)”，根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整自己表達(dá)的內(nèi)容與方法，尊重學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、理解學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的持續(xù)進(jìn)步。