一直以來(lái)，個(gè)人實(shí)踐性知識(shí)在師范生的培養(yǎng)過程中沒有受到足夠的重視。在傳統(tǒng)的師范生培訓(xùn)過程中，人們往往向師范生灌輸外來(lái)的教育理論知識(shí)，卻忽視了訓(xùn)練他們通過實(shí)踐獲得自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。師范生自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是一種寶貴的資源，也是未來(lái)準(zhǔn)教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基礎(chǔ)。[1]作為中小學(xué)教師后備資源的師范生，不但要掌握好扎實(shí)的理論性知識(shí)，也要通過頂崗實(shí)習(xí)這一途徑掌握好實(shí)踐性知識(shí)。

一、教師實(shí)踐性知識(shí)的定義

實(shí)踐性知識(shí)主要強(qiáng)調(diào)教師從教學(xué)實(shí)踐中發(fā)展出來(lái)的個(gè)人觀點(diǎn)和看法。它反映了教師個(gè)人化的經(jīng)驗(yàn)與教師知識(shí)情境化的本質(zhì)，潛在地影響著教師日常的教育教學(xué)行為，成為支持教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要知識(shí)成分。根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的定義的一些共識(shí)，其內(nèi)涵包括：一是在實(shí)踐中形成的，二是一種教育觀念與理念，三是教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。據(jù)此可以將實(shí)踐性知識(shí)定義為，教師在教育教學(xué)中所形成的把原有理論知識(shí)不斷內(nèi)化的個(gè)體知識(shí)，或者教師通過對(duì)情境的反思所獲得的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，以及由此所形成的自身獨(dú)有的教育信念。教師實(shí)踐性知識(shí)包括教師的教育信念、自我知識(shí)、人際知識(shí)、情境知識(shí)、策略性知識(shí)和批判反思知識(shí)。[2]

二、師范生在頂崗實(shí)習(xí)中獲得實(shí)踐性知識(shí)

從20世紀(jì)80年代開始，國(guó)內(nèi)外學(xué)者開始關(guān)注及研究實(shí)踐性知識(shí)，他們多是用思辨的方法進(jìn)行研究。對(duì)于實(shí)踐性知識(shí)雖然尚未得出一致性的定論，但是實(shí)踐性知識(shí)的內(nèi)容很豐富。實(shí)踐性知識(shí)是一種隱性知識(shí)，是默會(huì)知識(shí)，是一種教師在實(shí)踐中產(chǎn)生的實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，它難以被量化，因此可以通過訪談對(duì)信息資料進(jìn)行歸納判定。

1. 教師的教育信念

教師的信念是積淀于教師個(gè)人心智中的價(jià)值觀念，通常作為一種無(wú)意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)假設(shè)支配著教師的行為。它是應(yīng)用型的，通過教師的行動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)，教師的不經(jīng)意行為往往最能體現(xiàn)其教育信念。

頂崗實(shí)習(xí)之前師范生的教育信念是一種理想化的信念，即教師是一個(gè)光輝的職業(yè)，它存在的意義和價(jià)值是教書育人。教師要因材施教，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和素質(zhì)都能得到發(fā)展。在頂崗實(shí)習(xí)后師范生的教育信念變得更現(xiàn)實(shí)，更有可操作性、可行性和指向性。他們認(rèn)為教師職業(yè)角色并沒有原來(lái)想象中的那么偉大，教師也是一個(gè)普通的人，也有自己的需要，他們都會(huì)盡自己的能力教好學(xué)生，在現(xiàn)實(shí)中雖然難以實(shí)現(xiàn)因材施教，但也在盡可能地引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。這種轉(zhuǎn)變反映了師范生所掌握的教師專業(yè)知識(shí)從書本理論慢慢走向教育現(xiàn)實(shí)。正如有被訪問者所說，“最開始的時(shí)候是想要以育人為主的，也是這樣做的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)起色不是很大，而且現(xiàn)實(shí)也比較注重成績(jī)，所以把重點(diǎn)轉(zhuǎn)到成績(jī)上，把育人作為輔助”，“實(shí)習(xí)剛開始的時(shí)候覺得教師是一個(gè)很光輝的職業(yè)，自己從事的也是一項(xiàng)高尚的職業(yè)，自己要做更多的努力。實(shí)習(xí)之后，不能說完全不同，但差別很大。尤其是當(dāng)你想改變學(xué)生的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)你不是救世主，不是每個(gè)學(xué)生都樂于改變、能夠改變的。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和所想不一樣，所以才會(huì)產(chǎn)生努力的方向”。

2. 教師的自我知識(shí)

教師的自我知識(shí)包括自我概念、自我評(píng)估、自我教學(xué)效能感、對(duì)自我調(diào)節(jié)的認(rèn)識(shí)等。此類知識(shí)主要體現(xiàn)在教師是否知道運(yùn)用“自我”進(jìn)行教學(xué)，是否了解自己的特點(diǎn)(性格、氣質(zhì)、能力等)和教學(xué)風(fēng)格，揚(yáng)長(zhǎng)避短(揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短)，適度發(fā)展;能否從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，并及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度和行為。教師自我概念的形成與教師對(duì)反饋信息的敏感度有關(guān)。如果教師樂于并易于接受外界信息，通常能夠獲得比較現(xiàn)實(shí)的自我概念，找到提高自我效能感的有效途徑。

在采訪中我們發(fā)現(xiàn)，通過頂崗實(shí)習(xí)，師范生在課堂中能夠很好地運(yùn)用情感通過教學(xué)去影響學(xué)生。他們很強(qiáng)調(diào)“情感流露”這一教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)你以麻木的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生，學(xué)生也以麻木的心態(tài)去回應(yīng)，如果你是滿懷熱情的，學(xué)生也會(huì)是積極樂觀的。學(xué)生們認(rèn)可他們喜歡他們的同時(shí)，成績(jī)也會(huì)在輕松、被尊重的平等教學(xué)中得到提高。學(xué)生的積極反饋也在一定程度上促進(jìn)了師范生自我效能感的提高。有被訪者說，“會(huì)把感情流露出來(lái)，老師這種感情付出或流露對(duì)學(xué)生的影響特別大，尤其是新老師，學(xué)生剛剛見到你，他在不了解你的情況下，如果你一味地很嚴(yán)厲地對(duì)待他們，他們也會(huì)對(duì)你這個(gè)人和你教的科目也很麻木，有必要帶著一些比較豐富的感情去面對(duì)他們，這是應(yīng)該的、必須的”，“老師坦誠(chéng)相待也會(huì)拉近與學(xué)生的距離，他們也會(huì)慢慢地配合你，而且也比較喜歡跟老師打交道，他們對(duì)年輕老師接受起來(lái)也會(huì)比較好一點(diǎn)，像那種同輩之間的認(rèn)可”。在關(guān)于適不適合當(dāng)老師的問題上，他們主要是基于性格特點(diǎn)、興趣、對(duì)學(xué)生的愛、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科知識(shí)、成就感等來(lái)加以考慮的。有被訪者說，“自己那么努力，感覺沒有獲得自己想要的結(jié)果，可能是自己經(jīng)驗(yàn)不足的原因吧”。

頂崗實(shí)習(xí)中師范生的自我認(rèn)識(shí)是在與學(xué)生們的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，根據(jù)鏡像自我理論，人最開始通過鏡子認(rèn)識(shí)到了“他人是誰(shuí)”，能夠意識(shí)到“自己是誰(shuí)”?！八恕钡哪抗獬蔀椤白晕摇钡囊幻骁R子，在他人的目光中，人們將鏡像內(nèi)化成為“自我”。人與人之間的交流是帶有情感性的，是平等的，當(dāng)你用什么樣的態(tài)度去對(duì)待別人，你也能獲得自己想要的效果。這樣的相互作用是能夠潛移默化地改變教師和學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀的。師范生在頂崗實(shí)習(xí)中獲得的是對(duì)自身的定位，他們能夠獲得對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí)，知道怎么利用自我知識(shí)進(jìn)行有效教學(xué)。

3. 教師的人際知識(shí)

教師的人際知識(shí)是教師在與人交往中的個(gè)人品質(zhì)的表現(xiàn)，是教師與他人相處中表達(dá)的對(duì)人際交往原則的理解，也是教師運(yùn)用各種知識(shí)去處理人際關(guān)系中出現(xiàn)的問題。它包括對(duì)學(xué)生的感知和了解，包括對(duì)同事的相處態(tài)度、相處方式和相處原則等。

在頂崗實(shí)習(xí)中師范生所面臨的他人主要是學(xué)生、頂崗實(shí)習(xí)生、指導(dǎo)教師和當(dāng)?shù)亟處?。這是微縮版的未來(lái)教師生涯系統(tǒng)，也是一個(gè)小型社會(huì)，是他們未來(lái)步入真實(shí)的教師職業(yè)前的演練。他們從一開始懷著單純和熱情、與人為善的態(tài)度去面對(duì)陌生的環(huán)境。他們可能一開始會(huì)被學(xué)生氣哭，會(huì)面對(duì)吵鬧的課堂不知所措，到后來(lái)能夠游刃有余地處理人際關(guān)系。通過頂崗實(shí)習(xí)，第一時(shí)間要記住每個(gè)學(xué)生的名字，學(xué)會(huì)與班干部搞好關(guān)系、課后與學(xué)生聊天，讓學(xué)生寫日記，通過開班會(huì)了解學(xué)生等途徑與學(xué)生相處。有被訪者說，“每個(gè)班里面都有那個(gè)所謂的‘頭頭’嘛，先跟他們搞好關(guān)系，有時(shí)候班里很吵的時(shí)候就叫一下班長(zhǎng)，班長(zhǎng)就會(huì)叫他們別吵了，班里很快就安靜下來(lái)了”，“找?guī)讉€(gè)給你支持、給你幫助的學(xué)生，當(dāng)你解決不了問題的時(shí)候，就找他們，向他們請(qǐng)求幫助，你不要一個(gè)人，要一起去奮戰(zhàn)”，“我們大家（同去實(shí)習(xí)生）本來(lái)都不認(rèn)識(shí)，就只知道名字，但是去到那里我們就很自然地認(rèn)為是一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)集體，大家都希望自己的實(shí)習(xí)能夠順利進(jìn)行，都會(huì)相互幫助的”。

4. 教師的情境知識(shí)

教師的情境知識(shí)主要通過教師的教學(xué)機(jī)智反映出來(lái)。教學(xué)機(jī)智是教師作瞬間判斷和迅速?zèng)Q定時(shí)自然展現(xiàn)的一種行為傾向，它依賴教師對(duì)情境的敏感(根據(jù)情境的細(xì)微差異調(diào)節(jié)自己)、思維的敏捷、認(rèn)知的靈活、判斷的準(zhǔn)確、對(duì)學(xué)生的感知、行為的變通等。它不是一種按步驟、分階段的邏輯認(rèn)識(shí)過程，也不是一種簡(jiǎn)單的感覺或無(wú)意識(shí)的行為，而是教師直覺、靈感、頓悟和想象力的即興發(fā)揮，在一瞬間把握事物的本質(zhì);同時(shí)表達(dá)了教師對(duì)學(xué)生的深切關(guān)注，是“有心”與“無(wú)意”的巧妙結(jié)合。教學(xué)機(jī)智幫助教師克服理論與實(shí)踐之間的分離，使反思與行動(dòng)能夠同時(shí)發(fā)生。

通過訪談我們了解到頂崗實(shí)習(xí)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)的情況：他們學(xué)習(xí)過教育學(xué)、心理學(xué)或管理學(xué)等方面的知識(shí)，在面對(duì)突發(fā)的教學(xué)情境時(shí)他們也許不能運(yùn)用所學(xué)的理論方法，但是理論學(xué)習(xí)的過程也是訓(xùn)練思維的過程，所以他們的行為也反映了這些理論知識(shí)的影子。課堂上出現(xiàn)突發(fā)事件時(shí)，他們下意識(shí)地去考慮，這樣的實(shí)踐逐漸讓他們熟悉教育教學(xué)規(guī)則，并形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格并能解決好下一次突發(fā)情況。這樣的能力不但能及時(shí)有效地解決問題，也能讓學(xué)生們信服他們做出的處理。如在教學(xué)中，他們會(huì)在課堂導(dǎo)入時(shí)采用猜謎語(yǔ)、講故事的方式講與生活有關(guān)的例子，比如有的被訪者說，“上課的時(shí)候提問題，她不愿意答的話，不愿意站起來(lái)，你就鼓勵(lì)他們站起來(lái)。如果實(shí)在答不出來(lái)的話，你不要他坐下或者說一直站到別人答出來(lái)。你可以讓他向現(xiàn)場(chǎng)求助，看看誰(shuí)能答出來(lái)。或者說，讓他翻課本看看。盡量能讓他有一種成就感之類的，而且盡量讓他們覺得有趣”。在保持學(xué)生注意力方面，他們喜歡采用提問或者短暫性沉默，這樣的方法也是對(duì)情感激勵(lì)理論的運(yùn)用。有被訪者就說，“上課的時(shí)候有兩個(gè)學(xué)生忽然打起來(lái)了，我就直接叫他們到教室后面分開站著，我不能打斷課堂啊，他們站在教室后面也能聽我講課”，“有一次被他們氣哭了，背過講臺(tái)擦了一下眼淚，我就跟他們解釋了一下我為什么要這樣的原因，他們也能理解，就安靜下來(lái)了”。

5. 教師的策略性知識(shí)

教師的策略性知識(shí)主要指教師在教學(xué)活動(dòng)中，基于教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)理論性知識(shí)的理解和把握。此類知識(shí)包括:教師對(duì)學(xué)科內(nèi)容、學(xué)科教學(xué)法、教育學(xué)理論的理解，對(duì)整合了上述領(lǐng)域的教學(xué)學(xué)科知識(shí)的把握，將原理知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中的具體策略(如比喻和類推)，對(duì)所教科目及其目標(biāo)的了解和理解，對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)方式的選擇和安排，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃和實(shí)施，對(duì)教學(xué)方法和技術(shù)的采用，對(duì)特殊案例的處理，選擇學(xué)生評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和手段等。

由于被采訪的實(shí)習(xí)生多數(shù)是沒有按本專業(yè)的科目去頂崗實(shí)習(xí)的，訪談中發(fā)現(xiàn)，他們除了在學(xué)習(xí)必要的教育學(xué)心理學(xué)外，更需要的是有一個(gè)學(xué)科知識(shí)的依托。因?yàn)榻逃鳛橐豁?xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐性知識(shí)應(yīng)該成為教師知識(shí)體系中的核心部分，而專業(yè)的學(xué)科性知識(shí)應(yīng)該成為教師職業(yè)生涯的支撐和基礎(chǔ)部分，所有的教育無(wú)論使用什么教學(xué)方法最終還要回歸到專業(yè)上面。有被訪者說，“沒有一個(gè)知識(shí)做支撐的話，你拿什么到講臺(tái)上？歸根到底，你終究要給他知識(shí)，可以說你升華什么都要以這個(gè)為基礎(chǔ)的”，“你要投入教師這一行業(yè)，如果你對(duì)這個(gè)學(xué)科掌握的程度不夠，那么你當(dāng)老師的信心是不夠的，你在去上課的時(shí)候可能就會(huì)有一些怯場(chǎng)，就是心理準(zhǔn)備不夠充分，尤其像那些初登講臺(tái)的老師”。

在學(xué)生評(píng)價(jià)方面，最理想的狀態(tài)應(yīng)該是進(jìn)行全面的教育評(píng)價(jià)，但是在實(shí)際中卻難以實(shí)行。在頂崗實(shí)習(xí)中他們采取的評(píng)價(jià)方式主要是以成績(jī)?yōu)橹行?、以學(xué)生獲得成長(zhǎng)為目的，盡可能有意識(shí)地去鼓勵(lì)學(xué)生。這樣的方式避免了心理學(xué)上的暈輪效應(yīng)，不以點(diǎn)概面、以偏概全去評(píng)價(jià)。被訪者說，“本來(lái)理想中要進(jìn)行賞識(shí)教育，但是很難做到，最后只能以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)了，但是也不全是以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，也有其他的標(biāo)準(zhǔn)”，“每個(gè)學(xué)生畢竟是不一樣的，應(yīng)該以鼓勵(lì)他們進(jìn)步為主”，“學(xué)習(xí)成績(jī)好的和學(xué)習(xí)成績(jī)靠后的，每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)都不一樣，你不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量”。

6. 教師的批判反思知識(shí)

教師的反思是一種實(shí)踐取向的反思，表現(xiàn)為“對(duì)實(shí)踐反思，在實(shí)踐中反思，為實(shí)踐而反思”。師范生在頂崗實(shí)習(xí)過程中或多或少都積累了一些實(shí)踐性知識(shí)，有時(shí)他們沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。通過反思，他們可以對(duì)腦海中的知識(shí)進(jìn)行更清晰、更系統(tǒng)的歸納和提取。

通過采訪發(fā)現(xiàn)，他們所反思的方式是做教學(xué)日記、相互聽課、學(xué)生反饋、與其他教師進(jìn)行交流。反思的結(jié)果都在不同程度上解決了教育實(shí)際問題，提高了師范生的教學(xué)水平，改進(jìn)了教育教學(xué)方法，促進(jìn)了學(xué)生的身心發(fā)展，促進(jìn)了自身教育風(fēng)格的形成。師范生的批判反思知識(shí)是他們獲得實(shí)踐性知識(shí)最大的途徑。有反思才會(huì)有改進(jìn)，才會(huì)有提高。有的被訪者說，“（兩個(gè)學(xué)生上課忽然打架，師范生讓這兩個(gè)學(xué)生到教室外去解決）以前處理方法不對(duì)，讓學(xué)生自己解決也冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，而且讓他們出教室解決又浪費(fèi)很多的時(shí)間，上課最重要，應(yīng)該是先安撫他們的”，“上課學(xué)生傳書看，課堂很亂，我很生氣，于是我撕了他們的書，課后我想了想感覺自己這樣做不對(duì)，覺得無(wú)論學(xué)生怎么樣，都不能在學(xué)生面前這樣發(fā)火”。

四、建議

1. 追求一個(gè)一生為之奮斗的教育信念

師范生在頂崗實(shí)習(xí)中必須先為自己設(shè)計(jì)一個(gè)為之奮斗的目標(biāo)。這樣才能在今后的教育教學(xué)行為中不斷增強(qiáng)教師的自我意識(shí)和使命感，不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)；同時(shí)也更加了解自己的內(nèi)心世界，知道自己想要什么樣的人生，從而保證對(duì)教育工作的熱情。師范生不斷提高自己對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)，才能更好地創(chuàng)造出自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧的人生。

2. 正確把握教師的角色定位，恰當(dāng)處理師生關(guān)系

師范生成為教師的時(shí)候需要把自己定位在教師這一特殊角色，不能不分場(chǎng)合與學(xué)生打成一片，要注意把握好分寸。如果師范生在頂崗實(shí)習(xí)中不把自己定位在教師角色，課堂紀(jì)律會(huì)變得散漫和混亂，難以進(jìn)行正常的教育教學(xué)，教學(xué)效果也會(huì)變差。在美國(guó)優(yōu)秀教師行為守則有一條規(guī)定說得好：“不要和學(xué)生過分親密，但態(tài)度要友好，不能過于隨便?！?/p>

3. 善于與人溝通，構(gòu)建和諧人際關(guān)系

“三人行必有我?guī)煛?。師范生要主?dòng)與其他教師溝通，相互幫助，擇善而從。這樣可以從他人獲得更豐富的教育資源和情感上的支持。對(duì)于師生關(guān)系，要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，善于推出自我，用自己的人格魅力贏得學(xué)生的喜歡。當(dāng)學(xué)生們喜歡上一個(gè)老師時(shí)，也會(huì)不知不覺喜歡聽這個(gè)老師的課。

4. 有效地保持學(xué)生注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂管理能力

師范生要學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)生的思維和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行教學(xué)，下工夫了解學(xué)生的所學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的興趣點(diǎn)，學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)深度。在教學(xué)中學(xué)會(huì)運(yùn)用注意規(guī)律，保持學(xué)生們的注意力。綜合運(yùn)用激勵(lì)理論、成就理論等激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情趣。在課堂上學(xué)會(huì)運(yùn)用情緒表情，發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)管理能力。在遇到突發(fā)事件時(shí)，先保持冷靜，本著教育關(guān)愛學(xué)生的原則，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題所在，但是也要注意應(yīng)該在教學(xué)工作正常開展的基礎(chǔ)上進(jìn)行干預(yù)。

5. 充分掌握所教授的學(xué)科知識(shí)，提高教師的策略性知識(shí)

盡可能充分掌握所教授的學(xué)科知識(shí)，這樣才能在課堂教學(xué)中熟練地處理突發(fā)問題。由于學(xué)科知識(shí)是不斷發(fā)展的，只有掌握最新的知識(shí)才能讓學(xué)生不落后，很好地提高師范生的自我效能感。學(xué)科知識(shí)是顯性知識(shí)，實(shí)踐性知識(shí)是隱性知識(shí)，顯性知識(shí)和隱性知識(shí)并不是相互對(duì)立的，兩者相輔相成：實(shí)踐性知識(shí)來(lái)源于學(xué)科知識(shí)又超越于學(xué)科知識(shí)。

一些有效的教師策略是，在開學(xué)初的幾周內(nèi)師范生盡可能花時(shí)間和精力去計(jì)劃和組織課堂，讓學(xué)生了解自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)紀(jì)律。要嚴(yán)格監(jiān)督并連續(xù)執(zhí)行這些規(guī)范和紀(jì)律，讓學(xué)生知道違規(guī)的后果，盡可能減少違規(guī)行為的發(fā)生；也可以在開學(xué)幾天記住每一個(gè)學(xué)生的名字，從而贏得學(xué)生的喜歡。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)認(rèn)真觀察學(xué)生，從學(xué)生身上找到閃光點(diǎn)，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生。同時(shí)也要鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生有所期待，有所關(guān)懷。正如羅森塔爾效應(yīng)中反映的，人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。而這種暗示可以讓學(xué)生催生出更多的興趣和動(dòng)力。

6. 在反思中取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面提高教育教學(xué)能力

師范生要經(jīng)常反思，努力提高自我反思的自覺性。通過經(jīng)常性的反思，師范生能夠知道自己的不足，并改進(jìn)不足，能夠很快適應(yīng)教育教學(xué)環(huán)境，提高自己的教育教學(xué)能力。但在反思時(shí)要注意客觀、理性地分析自己的教育教學(xué)成敗經(jīng)驗(yàn)。

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(作者單位:河北師范大學(xué)教育學(xué)院)

(責(zé)任編輯:劉福才)