易中天：國家有難，世道不公，有人出來說話，總比萬馬齊喑好，哪怕那人其實是作秀。不過，我更希望是“理性的聲音”，而不是“正義的火氣”。憂國憂民沒有錯，卻決不等于罵爹罵娘。我們需要的，第一是理性，第二是理性，第三還是理性。

王志安： 政府當然應該接受批評，但批評的基礎應該是事實，而不是謠言。如城管，你可以批評授權過度，也可以批評一些地區(qū)沒有將城管納入體制編制帶來的執(zhí)法傾向的不當。但在網(wǎng)上整天發(fā)一些沒有時間，沒有地點，沒有準確事實描述的圖片故事，就不是一種正常批評?？可縿忧榫w找不到轉(zhuǎn)型路徑，靠謠言找不到正義。

假裝在紐約： 《洛杉磯時報》報道中國裸官現(xiàn)象，找不到合適的英文詞，直接用了拼音luo guan，并據(jù)此生造了英文詞naked official， 解釋說是指把家庭和財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國外、自己也隨時準備出逃的官員。我們的祖輩輸出的詞匯多和傳統(tǒng)文化有關，如功夫（kongfu），太極（taichi）。而今天的我們都輸出了些什么樣的價值觀呢？

喻國明： 中國有句老話，吃虧是福。西人也說，被騙也比騙人強。歷史告訴我們，判斷事物的標準往往并不在當下。檢驗真理的標準是實踐，更是時間。違背常識的情況無論多么普遍多么強大都不可能長久。今天的什么都不信和幾十年前的盲信是一枚硬幣的正反面。信任不是單純的道德問題，而關系到一個國家的生死存亡。

米粒優(yōu)米導師： 【馬云：比爾?蓋茨不是我的榜樣】一個人有他的時代，有他的環(huán)境，只有在這樣的時代，才有這樣的成功，創(chuàng)業(yè)者不能重走別人的路。我跟所有人一樣，開始榜樣是蓋茨、李嘉誠，后來發(fā)現(xiàn)他們不是我的榜樣，沒法學習，太大太強。真正的榜樣一定在你附近，你做小飯館，榜樣就是斜對面的小飯館。

北京傅小永： 壞的經(jīng)濟評論總是說，理想狀況如何，為達到這一狀況政府應該采取哪些措施；好的經(jīng)濟評論總是說，即便政府都是良性的，采不采取措施也取決于成本和收益的比較，更別說非良性政府了。建設有限政府，既是說政府管得實在太多了，也是說政府通常管不好。管制絕大多數(shù)情況下意味更糟的結果，這是有定論的。

胡釋之 ： 張維迎：假如一個學生作弊，你覺得他會有罪惡感嗎？當你的內(nèi)容本身就是在撒謊的時候，他是沒有罪惡感的。尤其我們好多政治考試，大家都知道，瞎抄唄，對吧？老師事先可能就給你暗示，你應該怎么怎么，聯(lián)合起來作弊。我們從小在一個說謊的語言環(huán)境當中長大的孩子，我覺得你真的沒有辦法使他真正有道德。

袁飏的微博： 【龍應臺：不相信正義 】 20歲前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。曾相信過正義，后來知道，原來完全可以同時存在兩種正義，而且彼此抵觸，水火不容，選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。你絕對看不出，某些人在某一個特定時機熱烈主張的某一種特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

王利芬： 看《非你莫屬》的爭論過程可發(fā)現(xiàn)很多的暴力，語言的暴力，觀念的暴力，幾近演成行為的暴力。暴力泛濫顯示社會文明水準的低下以及公民社會建構的遙不可及。當別人所說與自己所感有差距就破口大罵甚至要動武，這是專制思維的呈現(xiàn)，假如這樣的人手中有足夠的權力，這些不同于他們的人必死。學會面對不同！