【摘要】初中語文教學(xué)不是單純的囊括和接收,而是寓讀于生活,從生活中去閱讀,在閱讀中融入生活。有效的語文閱讀應(yīng)是越來越接近生活,成為學(xué)生熱愛生活、踐行生活的一種認(rèn)知實踐活動。
【關(guān)鍵詞】語文閱讀;生活化;閱讀教學(xué)
一、初中語文閱讀教學(xué)的傳統(tǒng)模式
1.閱讀為寫作服務(wù)的模式。作為以培養(yǎng)閱讀能力為基本任務(wù)的初中語文閱讀教學(xué),沒有具備獨立的地位,閱讀教學(xué)仍然只是寫作教學(xué)的附庸。真正的語文閱讀教學(xué)要啟迪和拓展學(xué)生的閱讀視野,為學(xué)生營造一個接觸多元文化的寬松環(huán)境,讓他們在潛心閱讀的過程中能夠凈化心靈,陶冶情操,在與作品溝通和撞擊的過程中,燃起寫作的熱情。同時,現(xiàn)代的閱讀教學(xué)要求破除以教師講解、分析、說明為主的知識灌輸方式,改變把閱讀教學(xué)課上成語言文字訓(xùn)練課的現(xiàn)象,要使學(xué)生能說會道,能讀書看報,能熟練地運用祖國語言文字表情達(dá)意,達(dá)到提高認(rèn)讀能力,理解能力,欣賞能力,促進(jìn)良好個性,健康人生觀的形成的語文閱讀目的。
2.閱讀為應(yīng)試服務(wù)的模式。目前語文教學(xué)中很多人將“閱讀”與“講讀”混為一談,有不厭其煩的分析式教學(xué),有應(yīng)試的肢解式教學(xué),還有展現(xiàn)師生嘴皮子功夫的表演式教學(xué)等,不一而足。完全按照考試閱讀模式訓(xùn)練學(xué)生,要求學(xué)生熟記難寫的字詞,背誦有關(guān)名言佳句,作一點理解性的歸納。至于原文的情、意、道則完全不涉及。還有的將課文編成考題,指導(dǎo)學(xué)生不讀全文,只找與考題相關(guān)的語段去讀。這種無休止的、乏味的訓(xùn)練,扼殺了學(xué)生的思考,扼殺了他們學(xué)語文的興趣。所以學(xué)生一遇到創(chuàng)新題型、靈活題型,就感到束手無策,根本沒有獨立思考去發(fā)現(xiàn)去感悟去解決的能力。
二、語文閱讀教學(xué)生活化淺析
經(jīng)過筆者十幾年的教學(xué)經(jīng)驗及對當(dāng)今閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的觀察,筆者認(rèn)為在語文教學(xué)中應(yīng)將閱讀與生活聯(lián)系起來,調(diào)動學(xué)生積極參與,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識,讓學(xué)生在閱讀中理解生活,從而懂得生活,在閱讀與生活中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。閱讀教學(xué)是知識性與娛樂性統(tǒng)一的過程,即“寓教于樂”的過程,它有很強的藝術(shù)性,就當(dāng)前初中的閱讀教學(xué)方法,筆者認(rèn)為可作如下改進(jìn):
1.創(chuàng)設(shè)情境,用激情導(dǎo)語引入生活來展開語文教學(xué)。學(xué)生對平時的生活經(jīng)驗非常熟悉,如能聯(lián)系生活經(jīng)驗導(dǎo)入新課,會使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課文。留心生活,用好導(dǎo)語,用鮮活的導(dǎo)語激起學(xué)生對已有生活經(jīng)驗的回味。于是,教師在導(dǎo)語引入時就應(yīng)該有意識地幫助學(xué)生調(diào)動頭腦中已有的經(jīng)驗和表象,使之成為學(xué)習(xí)本文的路徑,由陌生到熟悉,為新課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在日常生活中,電影、電視、歌曲、新聞、雜志中的一些信息,往往可以引人課堂,成為別具一格的導(dǎo)語。尤其是擷取那些既符合學(xué)生年齡特點、心理狀態(tài),又是他們感興趣的話題,更能達(dá)到“牽一發(fā)而動全身”的效果。如可在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》時播放鄉(xiāng)愁音樂,問住校生初次離家時的感受。讓學(xué)生感受游子的凄苦。
2.讓生活走進(jìn)閱讀。生活處處皆語文?,F(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)的外延與生活外延相等”美麗的自然風(fēng)光,寶貴的文物古跡,國內(nèi)外發(fā)生的重要事件,學(xué)生平常的家庭生活和日常學(xué)習(xí)生活等都可以成為語文教學(xué)資源。因此,語文學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于課堂,局限于教室,局限于校園,而要把教學(xué)的視野拓展到豐富的社會生活和廣闊的大自然當(dāng)中,讓學(xué)生在社會、生活中學(xué)習(xí)語文,在人生的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)語文。
3.將閱讀延伸到生活中去。陶行知先生說:“沒有生活做中心的教育是死教育,沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活做中心的書本是死書本?!币虼?,閱讀教學(xué)必須聯(lián)系現(xiàn)實,在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界當(dāng)作重要的課程資源,盡可能以學(xué)生原有的知識積累和生活經(jīng)驗作為教學(xué)的切入點,使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)與探究的興趣,更有效地促進(jìn)學(xué)生新知識的建構(gòu)。例如,魯迅的《社戲》一文,課文所描述的生活與學(xué)生尤其是農(nóng)村學(xué)生的童年生活比較接近,因而可以充分引導(dǎo)學(xué)生用自己的人生經(jīng)驗進(jìn)行拓展,從課文中讀出自己的童年生活的影子。
以上教例的共同點就是在教學(xué)的起始階段密切聯(lián)系學(xué)生的知識積累和生活經(jīng)驗,拉近學(xué)生與文本的距離,激發(fā)學(xué)生的閱讀期待與探索新知的興趣,較好地體現(xiàn)了利用原有知識、經(jīng)驗的遷移促進(jìn)新知識建構(gòu)的教學(xué)策略。
閱讀生活化是閱讀教學(xué)的根本。教學(xué)應(yīng)找到語文與生活的契合點,利用生活背景幫助學(xué)生理解文本,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的興趣,讓閱讀教學(xué)與生活牽手,使學(xué)生的“閱讀經(jīng)驗”與“生活經(jīng)驗”在全方位、多層次、多角度的接觸、碰撞、交流中升華,增強對生活的思考,升華學(xué)生的價值觀、審美觀與道德情操。
責(zé)任編輯:周正旺