教育的起點(diǎn)和回歸是人的生命，生命與生命的交流過(guò)程，生命自主能力發(fā)展的過(guò)程就是教育的過(guò)程。所以，教育應(yīng)依據(jù)人的生命特征，遵循人的生命發(fā)展的規(guī)律和原則，促進(jìn)人的生命走向更加完整、和諧和無(wú)限的境界。作為課程與教育研究中的一個(gè)新領(lǐng)域，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該融入生命教育。

一、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”——

喚醒生命之意識(shí)

生命意識(shí)的培養(yǎng)，是生命教育的起點(diǎn)。生命意識(shí)是個(gè)體在生命感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。教學(xué)中，我們應(yīng)把自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，將學(xué)生的生命意識(shí)喚醒，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)、正確、完整的生命意識(shí)，如柳宗元的《江雪》一文，“千鳥飛絕、萬(wàn)人蹤滅，孤獨(dú)寒冷不同凡響”中的一“絕”、一“滅”使畫面寒冷到極致，沒有絲毫的生氣，再加上覆蓋的大雪，白茫茫一片，空間廣袤無(wú)垠，而色彩卻極為單一，凄清觸及骨髓里。這樣的背景下，一葉扁舟，漂浮于江面，一位老漁翁獨(dú)自垂釣于寒冷的江水。天地之間如此空靈而靜謐，一塵不染，萬(wàn)籟悉寂。在聲聲凄楚悲涼而又孤獨(dú)的旋律伴奏下，筆者引學(xué)生置于詩(shī)句描述的畫面中，讓他們張開想象的翅膀去體會(huì)，貼近詩(shī)人的心靈。獨(dú)釣，老漁翁獨(dú)自釣的是什么呢？釣魚？還是在釣一種心情呢？江面上浮著冰，正如一江凍結(jié)的語(yǔ)言，而冰層覆蓋的深處，有不停地此起彼伏的江水，蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心情感的澎湃涌動(dòng)，而此時(shí)的無(wú)聲勝有聲，把萬(wàn)千情腸濃濃煉成這二十字。學(xué)生在體會(huì)余味的無(wú)窮之中，思緒自由翱翔，個(gè)性得到發(fā)展，生命意識(shí)就會(huì)強(qiáng)烈地被喚醒。

二、“水光瀲滟晴方好，山色空雨亦奇”——

欣賞生命之美好

學(xué)生生命意識(shí)被喚醒之后，我們就要引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)生命存在之趣，帶領(lǐng)他們感受、欣賞生命的美好。伴隨學(xué)習(xí)的深入和審美經(jīng)驗(yàn)的積累，我們要培養(yǎng)學(xué)生造就一雙發(fā)現(xiàn)生命之美的眼睛，塑造感受生命之美的心靈，帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生命之真，感受人性之善，欣賞人生之美，從而建立一種感受生命之美的心理機(jī)制。例如，在教學(xué)《觸摸春天》、《永生的眼睛》、《生命生命》、《花的勇氣》等文時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書感受生命的美好，激發(fā)他們對(duì)生命的思考，從而更加珍惜生命、熱愛生命。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們要讓學(xué)生懂得：生命是美好的，我們要學(xué)會(huì)欣賞，懂得真愛；世界之美、生活之美是生命賦予的。

三、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”——

領(lǐng)悟生命之艱辛

人的生命雖然寶貴、美好，但也并非一路坦途，困境存在于很多個(gè)體中。我們要通過(guò)對(duì)作者生命歷程的介紹、生命感悟的解讀和人物命運(yùn)的關(guān)照，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命之艱辛，從而正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)生命中的各種困境。例如，《天鵝的故事》一文，老天鵝破冰的時(shí)候，筆者讓學(xué)生高高舉起拳頭然后在桌上重錘一下，一會(huì)學(xué)生就覺得無(wú)法忍受了。筆者讓學(xué)生想象血肉之軀從高空墜落砸在冰上的感覺，學(xué)生都、認(rèn)為太殘忍了，老天鵝這位破冰勇士太偉大了，在大自然面前一個(gè)生命是多么的渺小，但是卻能夠迸發(fā)出多么耀眼的火花，可見，生命是艱辛的，所以生命值得尊重的。又如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)習(xí)作七時(shí)，筆者組織學(xué)生進(jìn)行了一次體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在家當(dāng)一回盲人，聾啞人，殘疾人，再寫出自己的經(jīng)歷和感受，大家一起交流。在課外，筆者讓學(xué)生讀貝多芬，讀張海迪，讀海倫·凱勒，讀出他們生命如此艱辛身上還能噴發(fā)的濃濃的對(duì)生命無(wú)比珍惜無(wú)比眷戀的情愫，從而更加珍惜生命。

四、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”——

建構(gòu)生命之信仰

小學(xué)生充滿生命的張力，我們要引導(dǎo)學(xué)生處理好個(gè)體與人類群體之間的關(guān)系，教育他們要勇于擔(dān)責(zé)、懂得付出、學(xué)會(huì)感恩、展現(xiàn)自我。顯然，現(xiàn)行的教材中豐富的生命教育素材是教師深化生命內(nèi)涵的依據(jù)。首先，我們要教育學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)《船長(zhǎng)》一文，船長(zhǎng)那盡忠盡職、舍己為人的英雄行為深深地震撼了每一位學(xué)生；其次，要教育學(xué)生懂得付出。例如，巴金在《給家鄉(xiāng)孩子的信》一文中告訴孩子們生命的意義不僅在于生存，更應(yīng)在于生命歷程中豐富的內(nèi)涵；教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩。

生命化的語(yǔ)文課堂是承載課程文化的母體，它是生命之河、情感之河、創(chuàng)造之河和知識(shí)之河，是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的藍(lán)天。我們應(yīng)用自己詩(shī)意的人生去潤(rùn)澤生命，用充滿激情的生命去開啟生命的智慧，從而唱響語(yǔ)文生命化課堂教學(xué)中生命永恒的主旋律!

（作者單位：杭州市余杭區(qū)南苑中心小學(xué)）