目前的農(nóng)村教育更加受到重視，其中一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)是要提升農(nóng)村教師的專業(yè)素質(zhì)，一方面可以通過農(nóng)村教師的自我學(xué)習(xí)來提升；一方面城鄉(xiāng)教師可以通過通力合作、相互提升。真正的城鄉(xiāng)教師合作秉承開放、民主、包容、尊重的價(jià)值理念，在價(jià)值規(guī)范上注重反思、批判、對話和理解，參與其中的教師需要對他人抱著尊重、公正、欣賞的態(tài)度，教師合作具有多層目標(biāo)，直接目標(biāo)是提升教師的合作意愿與能力，讓城鄉(xiāng)教師優(yōu)勢互補(bǔ)，在知識、能力與情感上都有所收獲。

1.實(shí)現(xiàn)平等對話，實(shí)現(xiàn)知識立體化

“教師的知識基礎(chǔ)和知識結(jié)構(gòu)對教學(xué)是十分重要的，對于一個(gè)教師的教學(xué)專業(yè)知識，舒爾曼提出基礎(chǔ)的七個(gè)范疇：內(nèi)容知識、一般教育知識、課程知識、學(xué)科教育知識、關(guān)于學(xué)生及其特性的知識、教育背景知識以及教育目的、價(jià)值、哲學(xué)和歷史基礎(chǔ)知識。只有教師真正擁有自己內(nèi)容知識，包括知識、技能、價(jià)值觀等，同時(shí)還擁有教學(xué)專業(yè)最基本的內(nèi)容知識，才能有效獲得理智取向的專業(yè)發(fā)展。

波蘭尼指出人類有兩種知識，通常人們所說的知識是使用書面文字或地圖、數(shù)學(xué)公式來表述的，這只是知識的一種形式。還有一種知識是不能系統(tǒng)表述的，如有關(guān)自己行為的某種知識。如果將前一種知識稱為顯性知識的話，那么可以將后一種知識稱為緘默知識。波蘭尼所提到的顯性知識就是指明確知識，而緘默知識就是隱性知識或成為默會知識，只有通過將顯性知識和隱性知識在認(rèn)識主體上得以結(jié)合形成個(gè)人化知識，以及將個(gè)體知識和集體知識相互轉(zhuǎn)化，逐步形成共享性專業(yè)知識，才能實(shí)現(xiàn)知識的立體化。知識創(chuàng)生和管理的核心在于無論是個(gè)體還是集體，積極發(fā)掘隱性知識以及將隱性知識和顯性知識進(jìn)行相互轉(zhuǎn)換。教師合作為知識的共享與創(chuàng)生的過程提供一個(gè)恰當(dāng)?shù)膮⑴c平臺，為實(shí)現(xiàn)知識立體化提供了條件。

維果茨基認(rèn)為，知識的建構(gòu)是社會合作與互動的結(jié)果，發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中。城鄉(xiāng)教師個(gè)體擁有顯著不同家庭背景、成長歷程、生活方式、認(rèn)識結(jié)構(gòu)、思維方式以及智慧水平等，他們在民主的對話、交流中會相互影響，農(nóng)村教師應(yīng)通過合作與交流，向城市教師更多地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，把握教育教學(xué)發(fā)展新動向，并適時(shí)、有效地將其納入已有的知識結(jié)構(gòu)中，豐富自己的知識體系，擴(kuò)大自己的知識面，在平等、民主的氛圍中，進(jìn)一步完善教學(xué)理念，提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成率，城鄉(xiāng)教師可以從彼此身上獲取有價(jià)值的信息，這樣可以有效提升教師自身的專業(yè)內(nèi)涵，最終獲得專業(yè)智慧的提升。研究者里特爾（Little）在多所學(xué)校追蹤調(diào)研得出結(jié)論，當(dāng)城鄉(xiāng)教師通過多種途徑，一起設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備教材，教師之間互相輔導(dǎo)、互相談?wù)撟约旱慕虒W(xué)，時(shí)常觀察彼此的教學(xué)，大多數(shù)教師的專業(yè)也顯現(xiàn)出較好的成長特性，同時(shí)所教授的學(xué)生一般會具有較高的學(xué)業(yè)成績。

在城鄉(xiāng)教師合作過程中，城市和農(nóng)村的教師存在知識的共享，在研修過程中，城市教師更多的把先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方式帶給農(nóng)村教師，農(nóng)村教師也并非一味地處于被動接受的局面，他們通過良性的與城市教師互動，有效地吸收新的教育觀點(diǎn)，同時(shí)也可以發(fā)揮農(nóng)村教師的教學(xué)優(yōu)勢，給予城市教師一些新的思考。

2.搭建交流平臺，提升個(gè)人實(shí)踐能力

城鄉(xiāng)教師合作可以建構(gòu)、傳播個(gè)人實(shí)踐知識，也有利于個(gè)人實(shí)踐理論的形成。教師的實(shí)踐性理論是基于教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征而建構(gòu)的，是一種具有隱蔽性、非系統(tǒng)性、緘默性的內(nèi)隱性知識，存在于教師日常教育教學(xué)的情境和行動之中，教師之間進(jìn)行信息交流可以讓原有的認(rèn)識進(jìn)一步理性化、清晰化、自覺化，最終讓理性知識與實(shí)踐策略得以靈活結(jié)合。

教師通過對話以及作為必要補(bǔ)充的討論，將自身個(gè)人化的知識盡量用公共術(shù)語和概念表征出來。作為隱性知識的技能是無法完全挖掘的，因此教師在這個(gè)表征過程中只有“盡量”，但只要隱性知識融入教師合作過程之中，它就存在以后的進(jìn)程中保持存在的狀態(tài)、并保持等待無限挖掘的走向。對話和討論的前提條件是實(shí)踐智慧的符號化，其程度決定著隱性知識的挖掘程度。實(shí)踐智慧符號化促進(jìn)教師合作而形成的知識體系以及從外部納入的知識。符號化了的知識運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，將共同知識的個(gè)人化，實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展個(gè)人實(shí)踐技能，通過對這些知識進(jìn)行檢驗(yàn)，看能對教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)的程度有多大，同時(shí)促進(jìn)新一輪循環(huán)的開始。

對于農(nóng)村教師而言，他們的隱性知識更為缺乏，而通過城鄉(xiāng)教師的有效合作與交流，會得以大幅的擴(kuò)充，以英語學(xué)科為例，農(nóng)村英語教師通過和城市英語教師的溝通和交流，城市教師也通過實(shí)地的送教等相關(guān)合作活動的開展，讓農(nóng)村英語教師由最初的懵懂懷疑過渡到基本理解，有些進(jìn)步較大的農(nóng)村英語教師可以發(fā)展到從理論層面來分析評價(jià)教學(xué)活動，有意識地對實(shí)踐操作進(jìn)行歸納并尋找理論依據(jù)，進(jìn)行城鄉(xiāng)合作的英語教師學(xué)科教學(xué)知識（PCK）的提高、對新課標(biāo)的理解、理論知識在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用也獲得顯著提升。

“我們首先是讓農(nóng)村教師在自己學(xué)校組織校內(nèi)合作，通過集體備課和相互聽課評課來指導(dǎo)其他老師，希望以個(gè)體帶動局部發(fā)展。然后讓部分優(yōu)秀老師舉辦公開課，讓城區(qū)的老師都去聽并進(jìn)行評課，在更大范圍內(nèi)宣傳他們學(xué)到的理念和方法。而且讓城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)的優(yōu)秀教師和下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)年輕教師結(jié)成對子，一對一幫扶進(jìn)行專門指導(dǎo)。這樣從點(diǎn)到面、從城區(qū)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、從年輕老師到中年老師層層推進(jìn)，三到五年后該地區(qū)的英語教學(xué)應(yīng)該會有較大的改觀。”（摘自2011年11月J區(qū)某英語教研員訪談）

農(nóng)村教師在城鄉(xiāng)教師合作中，不僅僅是單純地被植入了新理念，而是要主動地吸收新觀念，理念的轉(zhuǎn)變并非朝夕之功，新舊觀念的沖突和選擇都必須靠農(nóng)村教師自己努力理解消化與實(shí)踐運(yùn)用，還需要外界及時(shí)強(qiáng)化與助推才能最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人觀念的升級與內(nèi)化，并由點(diǎn)及面地推廣擴(kuò)大。

通過合作提升實(shí)踐能力中，尤其在反思能力的提升上體現(xiàn)得尤其顯著。在教師專業(yè)發(fā)展歷程中，為了提升其專業(yè)素質(zhì)水平，反思成為教師專業(yè)發(fā)展的根本前提與必然要求，也可以使教育變革更為深入與持久，Posner提出“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”的教師成長公式。Wallace指出教師通過實(shí)踐、反思、實(shí)踐、反思的循環(huán)達(dá)到教師專業(yè)的發(fā)展。教師反思自己的教學(xué)理論、持有的教育信念、擁有的經(jīng)驗(yàn)，以及深入的分析與省查自己實(shí)施的教學(xué)實(shí)踐，使理論與經(jīng)驗(yàn)在碰撞與互動中不斷升華，最終矯正觀念的偏頗，打破理論的局限，消解經(jīng)驗(yàn)權(quán)威的影響和控制。但在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐過程中，教師個(gè)人受到視野的局限，獨(dú)立反思往往出現(xiàn)偏差，使得反思也會由于無法進(jìn)一步拓展與深入。因此，在對教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思時(shí)，教師個(gè)人最希望能夠得到同事的協(xié)助，及時(shí)獲得多方面的的形成性反饋。

尤其在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于各種局限，農(nóng)村地區(qū)的教師視野較為局限，這妨礙了他們進(jìn)行教學(xué)的反思，而城鄉(xiāng)教師合作為此提供了很好的平臺，城鄉(xiāng)教師之間可以互為形成性評價(jià)者，城鄉(xiāng)教師之間通過討論、交流等合作形式，可有效地減少教師個(gè)人反思的偏差，推進(jìn)個(gè)體反思走向深化，探尋和把握教學(xué)的本質(zhì)和方法。因此帶有反思取向的城鄉(xiāng)教師合作將的教師從孤立的狀態(tài)中解放出來，教師不再獨(dú)自解決教學(xué)中遇到的問題，而是主動探究并積極與他人合作，在合作過程中，教師通過撰寫反思日志、聽取反饋、觀看教學(xué)錄像、彼此進(jìn)行多種形式的交流等等有效形式，打破隔離，相互幫助，共同提高，獲取更有效的專業(yè)發(fā)展。

以英語學(xué)科為例，農(nóng)村的英語教學(xué)一直以來是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，城鄉(xiāng)英語教師在交流中，掌握更多先進(jìn)理念的城市英語教師針對中學(xué)英語教學(xué)中的常見問題，以理論為主線、配合真實(shí)的農(nóng)村課堂教學(xué)具體案例分析，再通過共同聽評課反思得失，引導(dǎo)農(nóng)村教師積極探尋各種教學(xué)策略和方法背后的理論依據(jù)，使他們對各種教學(xué)方法和技巧的理解越來越透徹、運(yùn)用愈來愈成熟。參與城鄉(xiāng)合作的英語教師也在教學(xué)操作中結(jié)合實(shí)際情況，在交流合作中，從“WHAT———HOW———WHY”三個(gè)層面進(jìn)行反思和完善。在經(jīng)歷了沖突與排斥———復(fù)制與懷疑———?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展三個(gè)階段后，絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的英語教師在城市教師的有效幫扶下，在教材整合駕馭、課堂教學(xué)手段、大班課堂組織管理、運(yùn)用教學(xué)資源和對學(xué)生的評價(jià)方式等各個(gè)方面都有了提高。

3.獲得情感支撐，減輕教師職業(yè)倦怠

人是一個(gè)整體，認(rèn)識與情感緊密相聯(lián)，同時(shí)人是社會性動物，有與其他人交流、合作的動機(jī)和需要。一個(gè)人如果長期不與他人進(jìn)行溝通與交流，會產(chǎn)生孤獨(dú)情緒、心理上會感到壓抑甚至抑郁，教師個(gè)人對某個(gè)問題心生困頓、百思不解時(shí)，教師會產(chǎn)生迷茫困惑、焦慮不安的情緒，尤其是農(nóng)村地區(qū)的教師，他們由于大多都處在環(huán)境較為艱苦的地區(qū)，長期以往，會產(chǎn)生對教育的和對人生一些困惑，通過和城市教師的交流，獲得情感支持，并合理地將不良情緒通過正常的渠道釋放出來，經(jīng)過交流、研討而受到啟發(fā)產(chǎn)生新的想法時(shí)，肯定是愉快欣喜的。交流的雙方，不論是信息的傳遞者和接受者，都會在交流、合作過程中獲得擴(kuò)大的和改變的經(jīng)驗(yàn)。

職業(yè)倦怠是教師職業(yè)生涯發(fā)展中的一種危機(jī)，正如王國維《人間詞話》中談到古今之成大事業(yè)者，必經(jīng)過三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境也。教師職業(yè)生涯目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一生的孜孜追求，在過程中需要保持持久性地高度自覺狀態(tài)，這種理性的自覺是主宰和支撐生命價(jià)值的靈魂，在教師生涯發(fā)展中有效地規(guī)劃和管理自己的職業(yè)生涯，讓三重境界各放異彩，讓整個(gè)從教生涯完滿幸福。

教師勞動的創(chuàng)造性特點(diǎn)要求教師要善于不斷更新自己的知識和能力，樂于接受新思想、新觀念，善于學(xué)習(xí)他人的長處以及學(xué)會與人交流。城鄉(xiāng)教師從彼此那里不僅僅是獲得專業(yè)方面的幫助，同時(shí)還有社會情感支持，在合作過程中，其創(chuàng)造性可能因?yàn)樽灾饕庾R增強(qiáng)而得到充分發(fā)揮。不論城市還是農(nóng)村教師，不論處于哪種境界的教師，都可能產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠，除了教師個(gè)人的高度自覺外，還需要相互關(guān)心與情感支撐，彼此汲取力量，讓教師的價(jià)值觀獲得提升，視野得到拓展，心胸更加開闊。

（作者單位：重慶師范大學(xué)教科院）