眾所周知，中學(xué)語文教學(xué)中的寫作教學(xué)是一項(xiàng)相當(dāng)重要的內(nèi)容，對教師和學(xué)生來說，既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。

在實(shí)施素質(zhì)教育，全面深化語文教學(xué)改革的創(chuàng)新精神的召喚下，提高作文教學(xué)水平，已經(jīng)成為基礎(chǔ)教育中一項(xiàng)巨大而艱難的系統(tǒng)課題。多年來，中學(xué)作文教學(xué)效率較低，學(xué)生作文水平參差不齊，無論是從思想認(rèn)識的深度和廣度，還是從構(gòu)思情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面來看，都有待于語文教師運(yùn)用科學(xué)理論來研究和實(shí)踐。

當(dāng)前，中學(xué)生作文中存在著一些嚴(yán)重問題：缺乏寫作興趣，思想膚淺，脫離生活，缺乏觀察和感悟，文章不能一氣呵成等。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我努力找尋新思路，不斷探索新方法。

第一，創(chuàng)新寫作教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。西漢文論家劉勰的“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保f的就是因?yàn)榕d趣激發(fā)了人的豐富的想象力。人常說“興趣是最好的老師”“興趣是研究的動力”，這算得上至理名言了。因此教師要充分調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，下大工夫激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。首先，要教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，關(guān)注社會，把自己的觀察和思考記下來，要有“如鯁在喉，不吐不快”的感受，使學(xué)生不再“怕寫”“厭寫”。其次，教師要大張旗鼓地表揚(yáng)較優(yōu)秀的習(xí)作，甚至要不辭辛勞，將學(xué)生平常日記、練筆中的好文章打印張貼，在校刊甚至高一級的刊物上發(fā)表，以此激勵學(xué)生，使學(xué)生有喜悅感、成就感，變“怕寫”“厭寫”為“愛寫”“樂寫”。

第二，創(chuàng)新寫作教學(xué)一定要引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)真情實(shí)感。文章最能感動人的是感情，不在于文中寫了什么事，不在于文中辭藻的華麗。要倡導(dǎo)“為情而造文”，切忌“為文而造情”。文章要感動人，首先要感動自己。在八年級上冊第一單元綜合性學(xué)習(xí)寫作實(shí)踐中，作文題目是《我渴望父母XX》，學(xué)生在下筆之前，我先以范文《我渴望媽媽有份工作》為引子，讓他們說自己最想讓父母怎么樣，好多學(xué)生邊說邊潸然淚下，甚至涕不成聲。我抓住時機(jī)，讓學(xué)生動筆，作文整體效果很好。

第三，要讓生活和閱讀成為創(chuàng)新作文的沃土。要豐富學(xué)生在學(xué)校、家庭、自然和社會的生活，讓學(xué)生融入生活，讓身邊景、身邊物、身邊事均成為學(xué)生寫作的不竭素材。教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生觀察、教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)靈感與把握靈感的方法，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察、思考、記錄、想象等習(xí)慣，讓學(xué)生在生活中尋找作文的源頭，在閱讀中激發(fā)寫作的靈感，在思維中產(chǎn)生寫作的激情，使學(xué)生創(chuàng)新作文的土壤越積越肥沃。同時，教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生多樣化閱讀，開展豐富多彩的閱讀活動，如組織“讀書會”、評選“書香班級”、“書香少年”，開設(shè)“讀書講壇”，引領(lǐng)學(xué)生“與經(jīng)典同行，為生命閱讀”，將閱讀內(nèi)容拓展到現(xiàn)實(shí)生活的各個方面，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)等。培根說：“讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才?！蹦纤沃逃抑祆涞摹队^書有感》中云：“問渠那得清如許？為有源頭活水來”。中外兩位學(xué)者說法不同，但異曲同工，都強(qiáng)調(diào)了閱讀對寫作的重要性。通過大量閱讀，“讀萬卷書”，才能達(dá)到“行萬里路”的效果。在平時的教學(xué)中，我堅(jiān)持進(jìn)行一月一次的讀書交流活動、讀后感、讀書筆記等形式的訓(xùn)練，反對寫作文時的臨時抱佛腳———看范文而胡亂拼湊，因?yàn)檫@會使得作文時的思維受到限制。這些都成為加大強(qiáng)化學(xué)生的閱讀量、促進(jìn)并提高學(xué)生創(chuàng)新寫作能力的有效措施。

第四，創(chuàng)新作文要培養(yǎng)學(xué)生的文氣。所謂文氣，就是古人所說的“文道”，就是美好的道德品質(zhì)。孟子的“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，唐代古文運(yùn)動領(lǐng)袖韓愈言：“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄，仁義之人，其言藹如也”。寫文章要以氣盛為先，“氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”。平時要注意培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀，陶冶學(xué)生美好的道德情趣。有高尚品質(zhì)的人，看問題高屋建瓴，能準(zhǔn)確地認(rèn)識事物，認(rèn)清事物的本質(zhì)，寫文章就會立意高遠(yuǎn)。我們平時也不難發(fā)現(xiàn)文章寫得好的學(xué)生大多是品質(zhì)優(yōu)良的人（不是以寫文章來論人品），文中表現(xiàn)思想，判斷是非，表達(dá)美丑，都是人們所崇尚的積極的正確的思想品質(zhì)。反之，行為猥褻，思想消極、墮落之人，筆下又怎能傳達(dá)出美好的東西？語文教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀，貫穿于教學(xué)的始終。

創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題，是“一個民族進(jìn)步的靈魂”，是21世紀(jì)的通行證。我們在創(chuàng)新作文教學(xué)時，要點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意培養(yǎng)他們的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)、從書本中閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，為有效地提高學(xué)生的寫作能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（作者單位：江蘇淮安市王興鎮(zhèn)初級中學(xué)）