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        我心目中的“課眼”

        2012-04-29 00:00:00吳鈺華

        近年來,“課眼”一詞頻繁出現(xiàn)在各級(jí)各類教育教學(xué)研究中,逐漸成為學(xué)者和教師關(guān)注的熱點(diǎn)。學(xué)者們普遍認(rèn)為,“課眼”是一節(jié)課的精要所在,既是教學(xué)活動(dòng)的“生長點(diǎn)”,也是破題開講的“切入點(diǎn)”,具有牽一發(fā)動(dòng)全身的作用。

        美國教育學(xué)家布魯納認(rèn)為,知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是知識(shí)獲取過程的主動(dòng)參與者。作為一名高中歷史教師,從這個(gè)角度來看,我認(rèn)為“課眼”的作用就是通過歷史課堂設(shè)計(jì)中最優(yōu)化的方法,讓學(xué)生最大限度地獲得知識(shí)、能力。

        托爾斯泰說過,優(yōu)秀的藝術(shù)構(gòu)思,應(yīng)該有這樣一個(gè)點(diǎn),所有光會(huì)集中到這一點(diǎn)上,或從這一點(diǎn)放射出去?!罢n眼”,就是這樣的點(diǎn),通過“課眼”,觸摸歷史的脈絡(luò),從而收到“一字窮理,定全課之主腦;片言居要,連通體之經(jīng)絡(luò)”的藝術(shù)效果,真正打造精彩、高效的精品課堂。

        如在講人教版高中歷史選修4《20世紀(jì)的科學(xué)偉人愛因斯坦》時(shí),我把教材內(nèi)容設(shè)計(jì)為四部分:第一部分,想入非非癡少年;第二部分,邀游學(xué)海劍出鞘;第三部分,心系和平傳四海;第四部分,人去神留澤世界。這四部分是按照愛因斯坦一生的活動(dòng):少年時(shí)代、成就、維護(hù)和平、對(duì)人類的影響的時(shí)間順序來排列,并分別用了一句話進(jìn)行了總結(jié),組成了一首詩。利用多媒體在屏幕上展出后,學(xué)生基本能從宏觀上對(duì)這一課的結(jié)構(gòu)有一定的了解。從課堂結(jié)構(gòu)的構(gòu)建上而言,這首詩就是一個(gè)“課眼”。

        在第一部分愛因斯坦生平的介紹中,我羅列了愛因斯坦小時(shí)候的一些故事,并展示了他當(dāng)時(shí)的老師對(duì)他的一些評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上提出:“如果你是愛因斯坦的老師,你會(huì)給他寫出怎樣的評(píng)語?”教室里很熱鬧,學(xué)生們各抒己見,嘗試著從教師的角度給出評(píng)價(jià)。通過討論,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)愛因斯坦從小就具備了善于思考、勤學(xué)好問、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的個(gè)性,這些為他以后從事科學(xué)理論研究打下了基礎(chǔ)。從理解愛因斯坦能取得重大成就所具有的優(yōu)秀品質(zhì)而言,這通過評(píng)價(jià)讓學(xué)生了解愛因斯坦的優(yōu)秀品質(zhì)的方法就是一個(gè)“課眼”。

        在第二部分愛因斯坦成就的介紹中,我展示了愛因斯坦獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)證書等有代表性的圖片,提出:“假設(shè)你是紀(jì)念館的一名導(dǎo)游,你如何就展示物品向游客介紹?”學(xué)生們經(jīng)過分組討論,各小組選出代表進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言,有的學(xué)生把教材內(nèi)容進(jìn)行整理并補(bǔ)充了物理學(xué)科的一些知識(shí),贏得了一陣陣掌聲。通過這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生對(duì)愛因斯坦的成就有了更深刻的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了歷史的現(xiàn)實(shí)感,對(duì)愛因斯坦這一歷史人物也就理解得更立體、更豐滿。在這一部分的學(xué)習(xí)中,這場討論就是一個(gè)“課眼”。(第三部分略)

        在第四部分的教學(xué)中,我利用多媒體展示愛因斯坦去世后的一組圖片,包括愛因斯坦的遺囑、人們自發(fā)組織追悼會(huì)的場景等,同時(shí)還播放葬禮上朗誦的歌德紀(jì)念席勒的那首詩:“我們?nèi)极@益匪淺,全世界都感謝他的教誨,那專屬他個(gè)人的東西,早已傳遍廣大人群,他像行將隕滅的彗旱,光華四射,把無限的光芒同他的光芒永相結(jié)合?!睂W(xué)生們受到很大感染。課堂出現(xiàn)了又一個(gè)高潮。在這基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)生回答和教師總結(jié),概括出了對(duì)愛因斯坦一生的評(píng)價(jià)。在這一部分的學(xué)習(xí)中,這首詩就是一個(gè)“課眼”。

        從這一課來看,“課眼”不論是一個(gè)巧妙的開頭,還是一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾;不論是教師精心設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié),還是課文的精彩片段;不論是掀起高潮的興奮點(diǎn),還是教材的重難點(diǎn),都是教師對(duì)教材理解、認(rèn)識(shí)的升華,是教師教學(xué)實(shí)踐的藝術(shù)體現(xiàn)?!把哿痢狈侥堋靶拿鳌?,找準(zhǔn)“課眼”,抓住“課眼”,才能使教師從一個(gè)較高的層次審視教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)程序、設(shè)計(jì)教學(xué)方案,并在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),從而有效地組織歷史課堂教學(xué)。

        當(dāng)然,在教學(xué)過程中,教師還必須以學(xué)生為本,處處為學(xué)生著想,通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生熱情高漲地自己動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,學(xué)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)、拓展知識(shí),他們才能不斷獨(dú)立、不斷自主地學(xué)習(xí)新知。也只有讓學(xué)生積極參與,才能不斷提高課堂教學(xué)效率。新課程理念中提出的“以人為本”,就是要以“人”為目的。堅(jiān)持主體性原則,即把學(xué)生視為教學(xué)活動(dòng)的主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格與意識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。而教師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者,因此要把學(xué)生放在特定的情境中讓其去感悟問題、解決問題。整個(gè)過程學(xué)生都具有相對(duì)獨(dú)立選擇的權(quán)利,這充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體人格,最大限度地激發(fā)了學(xué)生的自覺能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)。

        總之,教材不同,各課內(nèi)容也迥異,但只要我們牢記以學(xué)生為主體的理念,牢記學(xué)生是一切教學(xué)的落腳點(diǎn),真正做到“看菜吃飯,量體裁衣”,潛心學(xué)習(xí)、多方觀摩、努力實(shí)踐,就一定能通過巧設(shè)“課眼”、去粗取精、化繁為簡,打造出以少勝多、以巧取勝、事半功倍的精品課堂。

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