反思性學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的、探究的、理性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它以“學(xué)會學(xué)習(xí)”為目的，關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展。學(xué)生通過反思，能夠深化對問題的理解、優(yōu)化思維過程、揭示問題本質(zhì)、探索一般規(guī)律、溝通知識間的相互聯(lián)系、促進(jìn)知識的同化和遷移。歷史上許多新的發(fā)現(xiàn)都是在反思過程中獲得的，在初中歷史學(xué)習(xí)過程中，我們要提倡并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)。

一、強(qiáng)化學(xué)生的反思意識

反思能有效地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，改善學(xué)習(xí)方式。有了反思意識，學(xué)生學(xué)習(xí)就會有計(jì)劃，并能按照計(jì)劃一步步地努力去做。同時(shí)，他們對自己學(xué)習(xí)的方式、方法也會進(jìn)行摸索、改進(jìn)，努力找到適合自己的最佳的學(xué)習(xí)策略。

二、創(chuàng)設(shè)反思情境

作為學(xué)生反思活動(dòng)的促進(jìn)者——教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松、信任、合作的氣氛，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)中的問題所在，使反思活動(dòng)得以開展。教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)問題情境，造成學(xué)生認(rèn)知上的沖突，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、自主探究。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和教材內(nèi)容，使學(xué)生“跳一跳能夠得著”，讓學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)反思。

例如，學(xué)習(xí)“中共和平解決西安事變”逮一部分內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合自大革命失敗后的國共關(guān)系來設(shè)置問題情境：歷史上國共兩黨雖曾有過合作，但從整體上來說，國共兩黨還存在著矛盾。為什么中國共產(chǎn)黨還要和平解決西安事變？學(xué)生通過對當(dāng)時(shí)中日民族矛盾尖銳的、現(xiàn)實(shí)的反思得出結(jié)論：中國共產(chǎn)黨和平解決西安事變是從民族大局出發(fā)，不計(jì)前嫌地促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，說明中國共產(chǎn)黨的高瞻遠(yuǎn)矚。

三、自主探究有益于學(xué)生自我反思

學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的知識接受者，而是主動(dòng)的、積極的知識探究者。教師要放手讓學(xué)生自主探究，促使學(xué)生積極參與。在教學(xué)中，圍繞相關(guān)的問題情境，要放手讓學(xué)生主動(dòng)去探究，讓其經(jīng)歷和體驗(yàn)知識的形成過程和問題解決的過程，獨(dú)立獲取知識、提出問題、解決問題。

例如，學(xué)習(xí)“三國鼎立”這一部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解和評價(jià)曹操這一叱咤風(fēng)云的歷史人物，我提出兩個(gè)問題讓學(xué)生探究：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)，曹操都扮演著重要角色，可結(jié)果卻是一勝一負(fù)，原因何在？有人說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，你對此有何看法？學(xué)生對三國鼎立這段歷史相對比較熟悉，也感興趣，他們查閱資料、相互討論交流后，形成了比較一致的意見（意見略）。

在探究過程中，學(xué)生會對已有的知識進(jìn)行反思，加深對以前所掌握知識的理解與鞏固，當(dāng)前后出現(xiàn)矛盾時(shí)，能引起學(xué)生質(zhì)疑，進(jìn)行深層反思，提高學(xué)習(xí)效果。

四、進(jìn)行合作交流。形成集體性反思

歷史教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生將自己的反思成果表達(dá)出來，形成全班師生互動(dòng)的局面。這樣的互動(dòng)有助于展示思維過程，暴露個(gè)人反思中存在的問題，使學(xué)生在互動(dòng)的反思中不斷完善知識體系，從而發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。

例如，關(guān)于“明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中均田免糧”的一組討論題：均田免糧的口號在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中起了什么作用？這個(gè)口號能不能實(shí)現(xiàn)？為什么？在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生從分析均田免糧的含義入手，在討論中由淺入深、由表及里，形成了這樣的思維線索：均田就是平分土地，免糧就是不交租稅。這一口號反映了農(nóng)民希望得到土地和解除沉重負(fù)擔(dān)的迫切愿望，因此可以大大激發(fā)農(nóng)民的革命積極性。在中國的封建社會，均田免糧的口號可以動(dòng)員人民于一時(shí)，不能把這一政策實(shí)行于一世。農(nóng)民并不代表新的生產(chǎn)力，農(nóng)民起義的結(jié)局不是失敗，就是成為統(tǒng)治者改朝換代的工具。因此，在中國封建社會，均田免糧不可能實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過這樣的討論，使學(xué)生既分析了均田免糧的實(shí)質(zhì)，又評價(jià)了它的歷史作用，也鍛煉了學(xué)生的思維能力。

五、利用時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生反思

在歷史學(xué)習(xí)中，我們要堅(jiān)持讓學(xué)生對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、內(nèi)容、方法、策略進(jìn)行反思，反思有自我反思、小結(jié)反思等幾種類型。教育學(xué)生抓住一切可利用的時(shí)機(jī)，認(rèn)真反思，養(yǎng)成反思的良好習(xí)慣。

1.在布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反思。在提出學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生回顧舊知，在記憶中搜索、反思以前所學(xué)的類似內(nèi)容、類似情境、類似方法，使學(xué)生深刻體會到反思的優(yōu)勢所在，樂于在今后的學(xué)習(xí)中反思，有利于他們反思意識的培養(yǎng)。

2.在自學(xué)探究活動(dòng)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反思。利用學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，及時(shí)引發(fā)沖突，能促使學(xué)生對已完成的思維過程進(jìn)行周密且有批判性的再思考，對已形成的認(rèn)識從另一個(gè)角度、以另一種方式進(jìn)行再思考，以求得新的深入認(rèn)識。這既有利于問題的解決，又培養(yǎng)了學(xué)生的反思能力。

3.在交流總結(jié)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反思。在努力讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思考的同時(shí)，還要在交流總結(jié)時(shí)密切關(guān)注學(xué)生思維中的各種信息，并及時(shí)捕捉這些信息，使其成為學(xué)生進(jìn)一步思考的資源。