《歷史與社會》課程的開設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成為有很好的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感的公民，情感態(tài)度價值觀是《歷史與社會》的重要教學(xué)目標(biāo)，又是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素。教育的過程實際上是一個以心理活動為基礎(chǔ)的認知過程和情感過程的統(tǒng)一，積極的情感對認知活動具有促進作用。所以，教師必須要有高度的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)達成意識。

本人就初中《歷史與社會》情感態(tài)度價值觀目標(biāo)達成策略進行了粗淺的思考和探索。

一、創(chuàng)設(shè)情境——促進發(fā)展

教學(xué)需要環(huán)境，而環(huán)境的設(shè)置以教師有目的地創(chuàng)設(shè)情境為主要方式。在教學(xué)過程中，可以采用情境學(xué)習(xí)法。所謂情境學(xué)習(xí)法指教師根據(jù)某一章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、特點，精心創(chuàng)設(shè)模擬情境，讓學(xué)生在身臨其境的感覺中，進行積極的自我體驗與自主探究，培養(yǎng)其各種學(xué)習(xí)能力，促進其知識、能力和情感態(tài)度價值觀的發(fā)展。良好情境的創(chuàng)設(shè)，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成對問題探究的心理需求，并由此撥動學(xué)生的心弦，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而有利于學(xué)生完成意義建構(gòu)，促進學(xué)生情感態(tài)度價值觀的發(fā)展。

1.錘煉語言、創(chuàng)設(shè)情境。教師要有激情，成為學(xué)生的精神領(lǐng)袖。通過教師激情的講解，感染學(xué)生、引發(fā)注意、產(chǎn)生興趣、表示認同，同時引發(fā)情緒上的變化，并產(chǎn)生情感的體驗，提升價值觀。

2.創(chuàng)設(shè)歷史情境。在教學(xué)中積極運用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生仿佛置身于歷史的事件中，每一個學(xué)生都是歷史事件的主角，歷史教學(xué)就是學(xué)生仿佛自己在親身經(jīng)歷，這種人為創(chuàng)設(shè)的“經(jīng)歷”，一定比教師枯燥的講解要好得多。

創(chuàng)設(shè)各種歷史情境，讓學(xué)生在體驗歷史的基礎(chǔ)上，既要深入歷史，與歷史人物同呼吸、共命運，進行心靈的碰撞和情感的交流；又要站在理智的更高層面，對歷史事物作出價值評判，促成情感的升華，確立鮮明的情感態(tài)度。

3.創(chuàng)設(shè)問題情境。創(chuàng)設(shè)問題情境是成功運用情境教學(xué)策略的基礎(chǔ)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，把教學(xué)策略具體化是實施好情境教學(xué)的關(guān)鍵。要通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生明確探索的目標(biāo)，給思維以方向與動力。

教師發(fā)問的態(tài)度和對待學(xué)生的態(tài)度也直接影響著問題情境的創(chuàng)設(shè)。教師平易近人、和藹可親的態(tài)度，詼諧瀟灑的談吐，必將搭起師生間情感的橋梁，形成良好的課堂人際關(guān)系，為創(chuàng)設(shè)問題情境奠定基礎(chǔ)。這就需要教師在課堂教學(xué)中，充分尊重學(xué)生人格，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，營造一個民主、平等、和諧的氛圍，在認知和情意兩個領(lǐng)域的有機結(jié)合上，促進學(xué)生的全面發(fā)展。總之，課堂教學(xué)活動就是一種情境，教師要以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)驗。

二、非預(yù)期策略——目標(biāo)升華

前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，從認知維度上把握了“跳一跳才能夠著”的難度分寸。那么從情感維度上看，又怎樣才能使學(xué)生產(chǎn)生“跳一跳才能夠著”的那種認知愿望，激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，達到體驗教學(xué)所追求的“積極的情緒體驗”和“全身心投入的狀態(tài)”呢？教師可以采用非預(yù)期策略。所謂非預(yù)期策略，是指教師通過精心創(chuàng)設(shè)情境，恰當(dāng)處理教學(xué)內(nèi)容，使呈現(xiàn)的內(nèi)容超出學(xué)生預(yù)期，引發(fā)學(xué)生的興趣情緒，以有效調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，提高學(xué)習(xí)的積極性。同時，預(yù)期和實際結(jié)果之間的落差還能在無形中引起學(xué)生對一些科學(xué)精神品質(zhì)的理解、領(lǐng)悟、內(nèi)化、升華。

三、體驗滲透——目標(biāo)達成

情感態(tài)度價值觀屬于緘默知識，必須采用體驗的方式習(xí)得，不可以直接“教”給學(xué)生。它根植于行為主體的情緒情感體驗和深層認識。如朱小蔓教授強調(diào)的：“只有當(dāng)人從內(nèi)心體驗?zāi)撤N價值，或產(chǎn)生認同、敬畏、信任的情感，或產(chǎn)生拒絕、厭惡、羞愧的情感時，才談得上道德學(xué)習(xí)和道德教育的實存性。”

教學(xué)永遠具有教育性，關(guān)注引導(dǎo)在教學(xué)活動中多種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。關(guān)注人的教學(xué)才是真正的學(xué)科教學(xué)。推進素質(zhì)教育的今天，要培養(yǎng)新時代的人才，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)鍵在素質(zhì)教育中重視學(xué)生情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)達成，讓我們一起在教學(xué)中嘗試、在嘗試中探索、在探索中領(lǐng)悟吧！