瑞士著名認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰倡導(dǎo)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，把“情境”作為影響學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素之首，在建構(gòu)主義看來，任何一種學(xué)習(xí)都是與一定的社會(huì)“情境”相聯(lián)系的。因此，倡導(dǎo)情境教學(xué)不僅可以讓學(xué)生更加深刻地掌握課本知識(shí)，還可以提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，激發(fā)學(xué)生的思維能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)?？梢?，情境教學(xué)在教學(xué)工作中具有重要的作用。因此，筆者從自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對情境教學(xué)法進(jìn)行了初步探討，以期同廣大教育工作者一同切磋教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。

一、情境教學(xué)的概念及必要性

情境教學(xué)法，是指在教學(xué)過程中教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。通常教師可以通過運(yùn)用圖片、音樂、語言、動(dòng)作等手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。馬克思把人的本質(zhì)定義為“一切社會(huì)關(guān)系的總和”，人是在一定的社會(huì)環(huán)境（如家庭、學(xué)校等）中實(shí)現(xiàn)了從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化。既然如此，那么人的成長必然要受到社會(huì)關(guān)系的影響。學(xué)習(xí)也不例外，學(xué)習(xí)總是與一定的歷史、地理、風(fēng)俗等文化背景緊密聯(lián)系的。運(yùn)用情境教學(xué)就是為了讓學(xué)生更好地將書本理論知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的思維能力，從而使其加深對理論的理解，也為其將來進(jìn)入社會(huì)做好準(zhǔn)備。初中生正處于青春期，這一時(shí)期的孩子通常呈現(xiàn)出好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)、注意力不集中、善于運(yùn)用形象思維、缺乏抽象思維等心理特點(diǎn)，而初中思想品德課程又具有一定的理論性、思想性和抽象性。因此，要解決二者之間的矛盾，必須把情境教學(xué)引入課堂，把深入的、抽象的、理論的知識(shí)化作簡單的情境展現(xiàn)在學(xué)生面前。

二、初中思想品德教學(xué)中情境教學(xué)的策略探討

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生探究知識(shí)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)生對眼前能看到的東西是不感興趣的，對藏在后面的奧妙卻很感興趣。因此教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、思維能力等特點(diǎn)提出一些具有啟發(fā)性和趣味性的問題。這樣不僅有利于教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，也能激發(fā)學(xué)生的思維能力和思考的主動(dòng)性。例如筆者在教授《珍惜新起點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)建良好班集體》這一課內(nèi)容時(shí)，用多媒體先播放《團(tuán)結(jié)就是力量》這一首歌，并且邊播放邊顯示歌詞和圖片（有關(guān)抗日戰(zhàn)爭以及“5·12”汶川大地震的）。在學(xué)生聽完后就提出問題：（1）團(tuán)結(jié)這一精神在生活中重要嗎？舉例說明。（2）良好的班集體需要同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來共同建立，那么我們應(yīng)該怎么做？

學(xué)生都被慷慨激昂的歌聲感染了，心情也很激動(dòng)，都積極參與了討論，并且對問題各抒己見，課堂氣氛相當(dāng)活躍。值得注意的是，問題的提出要緊扣我們創(chuàng)設(shè)的情境，并且問題的難易要適中，這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣。

2.用表演法創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。針對中學(xué)生活潑好動(dòng)、表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn)，教師可以在課堂上運(yùn)用表演法創(chuàng)設(shè)情境以導(dǎo)入新課。讓學(xué)生把生活中發(fā)生的事情用表演的方式呈現(xiàn)出來，不僅能讓表演者體會(huì)到所扮演角色的情感，也可以讓觀眾（其他學(xué)生）感受到表演者經(jīng)歷的心理活動(dòng)過程，角色扮演者的情緒會(huì)渲染整個(gè)課堂氣氛，從而吸引學(xué)生的注意力。例如，筆者在教授《人的生命的獨(dú)特性》這一課時(shí)，讓幾個(gè)學(xué)生分別扮演社會(huì)中不同的角色，如醫(yī)生、教師、清潔工、水果商等，這幾個(gè)學(xué)生都積極參與了表演，其中扮演醫(yī)生的學(xué)生還向他爸爸借了白大褂，與一位有“心臟病”的學(xué)生一起扮演了一段急救心臟病人的故事。這不僅可以鍛煉學(xué)生的表演才能，還可以讓參與者和觀眾都能更深刻地理解這節(jié)課的內(nèi)容。學(xué)生精彩的表演生動(dòng)地展示了“人的生命獨(dú)特性更多地表現(xiàn)在人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性等特點(diǎn)”這一教學(xué)內(nèi)容，這種教學(xué)方法比直接灌輸式的教學(xué)更能讓學(xué)生接受。

3.再現(xiàn)生活情境，增強(qiáng)課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性。初中思想品德課程的教育理念是“以學(xué)生為本”，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的視角來關(guān)注生活，把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系，將理論邏輯與生活邏輯結(jié)合，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的情境中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，從而提高分析問題和解決問題的能力。

在新課程改革背景下，初中思想品德教學(xué)應(yīng)當(dāng)努力滲透知識(shí)、能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀這一三維目標(biāo)，廣大一線教師在教學(xué)過程中不僅要注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還要善于創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。