什么是歷史？它無(wú)疑包含以下三層含義：一是指過(guò)去發(fā)生的事件與過(guò)程，即客觀歷史本身，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)等；二是指有關(guān)過(guò)去的記錄與研究，也就是經(jīng)過(guò)人腦研究和加工而成的主體化歷史，《史記》、《資治通鑒》等就是其中的代表；最后歷史是一門(mén)學(xué)科或?qū)I(yè)，是每個(gè)中學(xué)生都必須掌握和了解的基本的文化課知識(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，“重理輕文”的現(xiàn)象普遍存在，歷史總擺脫不了“二流學(xué)科”的尷尬境遇，應(yīng)該承認(rèn)這是中華民族的悲哀，當(dāng)然這也增加了史學(xué)工作者的難度。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣成了高中歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。在教學(xué)實(shí)踐中，為活躍課堂氣氛，提高學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性，筆者覺(jué)得趣味教學(xué)必不可少。趣味教學(xué)有多種多樣的形式，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，筆者在此總結(jié)了以下幾條：

一、利用對(duì)聯(lián)或者民謠的形式

如講到四大家族對(duì)人民的掠奪時(shí)，可用“民國(guó)萬(wàn)歲（稅），天下太平（貧）”來(lái)形容；在評(píng)價(jià)宋教仁時(shí)，可用孫中山先生送其的挽聯(lián)“作民權(quán)保障，誰(shuí)非后死者；為憲法流血，公真第一人”，來(lái)認(rèn)識(shí)宋教仁捍衛(wèi)共和憲政的獻(xiàn)身精神，體會(huì)革命黨人前仆后繼誓死保障民權(quán)的決心；抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨對(duì)淪陷區(qū)日偽財(cái)產(chǎn)的接收最終成了“劫收”，人民對(duì)國(guó)民政府的統(tǒng)治大失所望，一首民謠“想中央，盼中央，中央來(lái)了更遭殃”就反映了人民希望變成失望甚至是絕望的過(guò)程。

二、利用詩(shī)詞的形式

慈禧太后無(wú)疑是晚清最大的賣(mài)國(guó)賊，她腐朽的統(tǒng)治直接導(dǎo)致了近代中國(guó)百年的屈辱，講述這段歷史時(shí)有資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想家章炳麟的《諷慈禧太后七十生辰詩(shī)》可用?！敖袢招翌U和，明日幸北海，何日再幸古長(zhǎng)安？?jī)|萬(wàn)民膏血全枯，只為一人歌慶有；五十割交趾，六十割臺(tái)灣，七十更割遼東地，廿余省版圖漸蹙，預(yù)期萬(wàn)壽祝握無(wú)”，這樣既可以勾畫(huà)慈禧賣(mài)國(guó)求榮的一生，又可提高學(xué)生的注意力。講授長(zhǎng)征、渡江戰(zhàn)役時(shí)，可引用毛澤東同志的《七律·長(zhǎng)征》和《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》輔助教學(xué)。而在學(xué)習(xí)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)第二年戰(zhàn)略大反攻的形勢(shì)時(shí)，則可引用陳毅元帥的《吟反攻形勢(shì)》幫助學(xué)生理解，教師可以一邊吟詩(shī)，一邊勾勒出反攻的大致廁面。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的空間概念，又巧妙地把歷史與地理知識(shí)結(jié)合起來(lái)，迎合了高考的大趨勢(shì)，事實(shí)證明利用這首詩(shī)輔助教學(xué)效果很好。

三、聯(lián)系歷史電影或其他文藝作品的形式

如電影《甲午風(fēng)云》、《從奴隸到將軍》、《地道戰(zhàn)》等就是學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、敵后軍民反掃蕩斗爭(zhēng)最好的素材。還有筆者在講述“破襲戰(zhàn)”時(shí)，給學(xué)生放了電影《破襲戰(zhàn)》的視頻片段，把課堂氣氛推向了高潮，使學(xué)生輕松自如地理解了破襲戰(zhàn)的含義：主要在平原進(jìn)行，具體做法是挖溝，使日軍的機(jī)械化部隊(duì)難以行駛。

四、利用諷刺或者幽默的形式

在《馬關(guān)條約》簽訂時(shí)，伊藤博文與李鴻章的一段對(duì)白非常經(jīng)典。李：“臺(tái)灣，已是閣下口中之物，何必心急？”伊（怒目，皮笑肉不笑地拍著肚皮）：“肚里餓得很，恨不得一口吞下去。”一個(gè)奴顏婢膝，一個(gè)兇相畢露，栩栩如生，刻畫(huà)得入木三分，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)了當(dāng)時(shí)中國(guó)外交的屈辱狀況。

五、運(yùn)用經(jīng)典語(yǔ)言或方言的形式

周星馳、趙本山等著名藝術(shù)家都有經(jīng)典的語(yǔ)言，如周星馳的“……如果上天再給我一次機(jī)會(huì)……”、趙本山的“別以為你穿著馬甲兒我就不認(rèn)識(shí)你了”就可以穿插在清末“新政”和“預(yù)備立憲”的講述中。此外，“得民心者得天下”可用于介紹袁世凱“洪憲帝制”夢(mèng)的迅速破滅以及蔣介石集團(tuán)的最終崩潰；評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)可用“舊瓶裝新酒”或“驢頭不對(duì)馬嘴”幫學(xué)生理解；等等。

六、擬人或比喻的形式

如講到“火燒圓明園”時(shí)，引用法國(guó)作家雨果的譴責(zé)：“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入了夏宮，一個(gè)動(dòng)手搶劫，一個(gè)把它付之一炬……有一個(gè)勝利者把一個(gè)個(gè)口袋都塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，至于那另外一個(gè)，也如法炮制，裝滿(mǎn)了好幾d箱子。然后，他們雙雙拉著手榮歸歐洲。這就是兩個(gè)強(qiáng)盜的一段經(jīng)歷。”教師順勢(shì)提問(wèn)這兩個(gè)強(qiáng)盜的姓名，學(xué)生自然回答是“英吉利和法蘭西”。這樣就把英法聯(lián)軍在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的侵略行徑擬人化、形象化，使學(xué)生銘記于心，又可培養(yǎng)他們愛(ài)憎分明的情感。

七、自編口訣的形式

如《天津條約》開(kāi)放的十處通商口岸，學(xué)生很難記住其名稱(chēng)和位置，教師可自編“天約（《天津條約》）開(kāi)放十口岸，南（京）鎮(zhèn)（江）漢口加九江，沿海營(yíng)（口）煙（臺(tái)）加上汕（頭），島上還有瓊（州）、臺(tái)（灣）、淡（水）”的口訣，幫助學(xué)生準(zhǔn)確記憶相關(guān)史實(shí)。

總之，“笑一笑，記得牢”，歷史課堂中貫穿趣味教學(xué)是非常重要的，我們廣大教師一定要明白自己的責(zé)任，講活歷史、教書(shū)育人，使廣大中學(xué)生知史、懂史、樂(lè)于學(xué)史，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。