一、對《政治生活》教材的思考
(一)常識普及難實現(xiàn)
審視《政治生活》教材,其中介紹了國家、政府、民主政治制度、國際關(guān)系四部分內(nèi)容。雖然內(nèi)容涉及范圍廣,但程度淺,主要是對學生進行思想教育。通過學習,學生對教材總結(jié)為一句話:社會主義好。為什么好?不清楚。以第二單元《為人民服務(wù)的政府》為例,教材從政府的職能、責任、權(quán)力的行使和接受監(jiān)督四大方面進行講解,給學生的是一個籠統(tǒng)而抽象的標準,無法使學生真正地走進政府,不能形成對政府觀的有效構(gòu)建。這主要是因為教材沒有以常識的普及為目的。
(二)理論實踐難結(jié)合
《政治生活》教材試圖走進生活,卻沒有回歸生活。例如,中學生通過學習樹立了公民觀,但生活中卻沒有有序參與的機會;中學生樹立了政府觀,但對政府具體部門的功能卻知之甚少。中學生是即將年滿18周歲的公民,政治教育應(yīng)該給他們參與生活的機會。理論與實踐的脫節(jié)使中學生厭惡政治、反感說教,對政治生活教學說“不”。這主要是因為教材超越了生活,沒有以服務(wù)生活實踐為目的。
(三)情感價值難升華
人的價值觀念是外部環(huán)境和自我感悟雙重因素的結(jié)果?!墩紊睢方滩碾m然采用了情景探究的形式導(dǎo)出理論知識,但是理論已經(jīng)擺在教材最明顯的位置,學生只要學會找出知識,一一對應(yīng)即可。學生對知識缺乏真正體驗、感悟的過程,情感態(tài)度價值觀“被形成”。
二、對《政治生活》教材設(shè)計的建議
(一)加大普及力度,挖掘普及深度
教材內(nèi)容在追求量的基礎(chǔ)上,更應(yīng)重視質(zhì)的提高。例如,教材試圖讓學生知道政府的好,但學生需要知道的是政府怎么好、政府的各個部門應(yīng)該履行什么職能及怎樣履行職能、公民和各個部門是什么關(guān)系等。只有讓政府與公民“面對面”,才能讓學生真正了解我們的政府。因此,教材應(yīng)增加政府和政黨制度方面的容量,從“細”做起,著重講解政府部門的分類與運作,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的程序及其領(lǐng)導(dǎo)能力的體現(xiàn)。學生一旦樹立了科學的政府觀和政黨觀,再學習國家觀和民主觀就會輕而易舉。對于關(guān)鍵知識,教材只有挖掘普及深度,才能避免教學的形式化和無效性,培養(yǎng)出具有參與意識和能力的公民。
(二)堅持理論邏輯與生活邏輯的真正結(jié)合
1.注重新舊知識意義的同化過程?!墩紊睢方滩谋仨毢蛯W生的認知結(jié)構(gòu)相互作用,使新舊知識的意義產(chǎn)生同化,形成新的認知結(jié)構(gòu),促進學生思維的發(fā)展。教材對政治理念的傳導(dǎo)過程必須和學生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,避免脫離生活簡單說教。如學生對國際關(guān)系的理解、接受能力很強,主要是因為他們通過報紙、電視等途徑獲得了大量的信息,使理論邏輯在生活中找到了支撐點。而政府和政黨方面的知識,因為學生獲得這方面信息的途徑少,認知同化的過程就需要依靠教材的完善來實現(xiàn)。
2.注重以應(yīng)用為結(jié)果的實現(xiàn)過程。建構(gòu)主義理論認為,知識不是在各種情景中都能適應(yīng)的教條,而是處于不斷的發(fā)展中,并在不同的情景中需要被重新建構(gòu)。這一建構(gòu)的過程也是真實生活的應(yīng)用過程。《政治生活》教材的落腳點是樹立學生的參與意識,培養(yǎng)學生的參與能力,引導(dǎo)學生時刻做好參與的準備。只要學生具備了參與意識,價值觀就已經(jīng)形成。《政治生活》教材只有堅持以掌握知識為目的、以應(yīng)用為結(jié)果的教育理念,才能培養(yǎng)出“四有”公民。
(三)實現(xiàn)知識、能力和情感態(tài)度價值觀的自然過渡
1.遵循學生的認知規(guī)律。高中生體力和智力迅速發(fā)展,已經(jīng)具備一定的獨立性和自覺性。他們希望獲得自身的價值體驗和價值判斷,對強加于他們的意志排斥、反感,逆反心理表現(xiàn)明顯。教材應(yīng)探索因勢利導(dǎo)的方式,既達到教育的目的,又順應(yīng)學生情感發(fā)展的規(guī)律。如政治觀念不一定要寫進教材,可讓學生通過學習教材總結(jié)出政治觀點,樹立正確的政治觀。這種開放性的教學有利于激發(fā)學生學習的熱情,強化學生自身的思維體驗,實現(xiàn)“問題探究—知識總結(jié)—情感升華”的過渡。
2.強化學生的情感體驗?,F(xiàn)代教育理論認為,有效的學習首先需要教育者能夠喚起學習者的求知熱情,而教育者能否喚起學習者的求知熱情又在很大程度上取決于教育者能否為求知者提供足夠的親自經(jīng)歷、親自體驗、親自發(fā)現(xiàn)、親自研究的求知空間?!墩紊睢方滩膬?nèi)容呈現(xiàn)的形式應(yīng)該更豐富,以探究課、活動課、實踐課等形式設(shè)計教材,創(chuàng)造條件讓學生成為學習的主人,這樣就能解決當前政治生活教育缺少時間和空間的問題,提高學生學習的興趣。
陶行知先生很重視對教科書的改革,他提倡“要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書”?!墩紊睢方滩氖菍<覀冎腔鄣慕Y(jié)晶,它來自于實踐,不斷接受實踐的檢驗,隨著課程改革的深入,《政治生活》教材必將是一本活的書、真的書、動的書、有用的書。