我未曾謀過面的祖父
我沒有見過我的祖父,我出生時他早已犧牲。父親對我祖父也沒有多少直觀印象,因為祖父犧牲時,他才12歲。而在這12年中,祖父一直在外面從事革命工作,很少回家,父子二人見面不多。我對祖父的印象大多是從祖母的講述中得到的,再就是有關(guān)黨史資料的記載?!吨袊伯a(chǎn)黨革命英烈大典》載有我祖父的簡要事跡:
劉曉浦(1903—1931) 原名劉昱厚,又名劉小浦、劉泰和,1903年生,山東省蒙陰縣垛莊村人,是山東黨組織早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。劉曉浦出生于一個富裕家庭,幼時在原籍讀私塾,后就讀于臨沂省立第五中學(xué)、濟南育英中學(xué)。1920年考入南通紡織專門學(xué)校。在校期間,受新文化、新思想影響,組織進(jìn)步學(xué)生參加愛國運動,被開除學(xué)籍。1921年秋到濟南,參加馬克思學(xué)說研究會,1922年由王盡美介紹加入社會主義青年團(tuán),隨后轉(zhuǎn)為中共黨員。1923年考入上海大學(xué)社會學(xué)系,受教于時在該校任教的共產(chǎn)黨人鄧中夏、瞿秋白、蔡和森等,學(xué)習(xí)馬克思主義社會科學(xué)的基本知識,并宣傳革命思想。1925年在南通等地從事革命活動,1928年任江蘇省委組織部長。1929年1月,中共山東省委遭受破壞,同年4月受黨中央派遣到濟南,協(xié)助劉謙初重建山東省委和恢復(fù)山東省黨的工作,任省委常委、秘書長。為盡快打開局面,他不顧嚴(yán)重白色恐怖,四處奔波,聯(lián)系黨員,整頓恢復(fù)地方黨的組織;參與制定省委軍運工作計劃,確定了山東軍運的中心區(qū)域和士兵工作的總方針;積極設(shè)法營救被捕同志。1929年7月,因叛徒告密,省委又遭破壞,劉曉浦等被捕。在獄中他面對酷刑,大義凜然,堅貞不屈。其二哥劉云浦變賣家產(chǎn),攜巨款去濟南設(shè)法營救。他說出獄得自首,要我自首絕對辦不到,我和他們(指國民黨反動派)是死對頭。充分表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅定的革命信念和視死如歸的大無畏精神。1931年4月5日,劉曉浦在濟南緯八路英勇就義,年僅28歲。
上述資料雖然簡略,卻較全面地概括了祖父短暫的一生。只是年齡稍有一點出入,他生于1900年而不是1903年,犧牲時31歲。
祖父是被國民黨軍閥韓復(fù)榘殺害的,和祖父同案犧牲的有鄧恩銘、劉謙初、劉一夢等22人。這就是山東歷史上有名的“四五”慘案。同案犧牲的劉一夢是我的五伯父(堂伯)。我的二伯祖劉云浦變賣家產(chǎn)攜款到濟南營救他們叔侄二人沒有成功,用騾子馱回兩具尸體,一家人都陷入極度悲痛之中。二伯祖和我祖母商議決定,暫時把棺材浮柩在一個叫桑行子的地方,上面用土掩蓋,堆成兩個沒有地穴的大墳。二伯祖對家人說:“他們叔侄二人都是共產(chǎn)黨員,是為共產(chǎn)黨的事業(yè)犧牲的,要等共產(chǎn)黨勝利了再正式出殯下葬!”表達(dá)了對共產(chǎn)黨勝利的期盼和信心。
桑行子原來是我家的一塊耕地,日久天長,這里慢慢發(fā)展成一個村莊。兩座大墳被圍在村中央,和居民的住房緊緊相連。鄉(xiāng)親們懷著對革命先烈的懷念與敬仰,年年為其培土修繕。時隔60余年,墳?zāi)箾]有絲毫毀損,一直高高地聳立在桑行子。1994年,蒙陰縣擴建孟良崮烈士陵園,把兩位烈士的骨殖遷移安葬在烈士陵園之中,同時移葬的還有我的姑姑劉增藹(1941年大青山反“掃蕩”戰(zhàn)役中犧牲,是八路軍某旅機要秘書,犧牲時年僅20歲)和堂伯劉滋泉(1941年反“掃蕩”戰(zhàn)役中犧牲,時任共產(chǎn)黨沂水縣委宣傳部部長,犧牲時年僅24歲)。
舍棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”
祖父劉曉浦出生在山東省蒙陰縣垛莊鎮(zhèn)(當(dāng)時屬沂水縣)一個有名的大地主家庭。家有良田5800畝,山林1000畝,地跨蒙陰、沂水、沂南三個縣;另有醬園、酒店、油坊、百貨等店鋪,并在上海、濟南、青島等地設(shè)有商號。住宅是一個占地40余畝的莊園,按八卦圖形修建,院中套院,既嚴(yán)密又牢固,人稱八卦宅;有房屋160余間,在當(dāng)?shù)乜梢哉f是首屈一指的大戶人家。傳說乾隆南巡時,曾在劉家歇息居住,看到劉家詩書繼世,家風(fēng)整肅,心中大喜,親筆題寫“燕翼堂”三字賜予劉家作為堂號。其寓意有二:一是贊揚劉氏家族是一個以德為本、教子有方、知書達(dá)理的忠厚之家;二是希望劉家能夠成為社稷朝廷的輔佐。
祖父兄弟四人,他排行老四,人稱四少爺。成年后,他娶沂南縣高氏小姐為妻。高家祖上做過官,系書香門第,有很好的家風(fēng)傳承。祖母高琪媛是一個聰慧美麗、品德賢淑、知書達(dá)理、深明大義的大家閨秀,琴棋書畫樣樣精通。嫁給我祖父后,生有一子二女。這種家境,正是《紅樓夢》中所說的“溫柔富貴之鄉(xiāng)”,是許多人夢寐以求的幸福生活。但祖父毅然舍棄這一切,走上一條為革命獻(xiàn)身的不歸之路。祖父犧牲后,許多人為他扼腕嘆息。在祖父投身革命之初,就有親朋摯友規(guī)勸他,讓他珍惜眼前的一切,勸他改弦易轍,去求取“正路功名”,不愁榮華富貴。他斬釘截鐵地答道:“我視富貴如浮云!為了民族的復(fù)興和社會的進(jìn)步,我甘愿獻(xiàn)出我的一切,包括我的生命?!弊娓高@種擯棄富貴、舍小家顧大家、為國捐軀的行為,不僅在當(dāng)時,即使在今天,也有人不理解。這,就是一個真正的共產(chǎn)黨人的人生觀和和價值觀。
叔侄志同道合,同案慷慨就義
《中國共產(chǎn)黨革命英烈大典》對我的五伯父劉一夢的生平事跡有如下記載:
劉一夢(1905—1931) 原名劉增容,劉曉浦的侄子,參加革命后化名劉一夢、劉大覺。革命作家。早年在臨沂五中上學(xué),畢業(yè)后考入南京金陵大學(xué)文學(xué)系,后轉(zhuǎn)上海大學(xué)社會系。在學(xué)校受其叔劉曉浦的影響,信仰馬列主義,并于1923年由王盡美介紹加入中國共產(chǎn)黨。從此他們叔侄在上海一帶從事黨的地下工作。1927年,蔣光慈、錢杏邨(阿英)等人在上海成立文學(xué)團(tuán)體太陽社,劉一夢是主要成員。他經(jīng)常以“一夢”、“大覺”為筆名發(fā)表文章,抨擊舊社會的黑暗。他曾寫過不少文學(xué)作品,出版過短篇小說集《失業(yè)以后》。作品中描繪了工農(nóng)群眾被剝削被壓迫的非人生活及其反抗精神,塑造了眾多的被壓迫者和革命者的形象。
魯迅在《我們要批評家》中寫道:“……劉一夢的《失業(yè)以后》總還是優(yōu)秀之作?!彼淖髌番F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的還有《工人的兒子》、《谷債》、《雪朝》、《車廠內(nèi)》、《斗》、《沉醉的一夜》、《暴民》等8篇。1928年,劉一夢由黨派往山東,擔(dān)任團(tuán)省委書記。之后,中共山東省委派他和王永慶等人到諸城縣樓子一帶開展農(nóng)民運動。9月,成立了“山東第四貧民會”,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行“抗租搶坡”斗爭,為濰河沿岸農(nóng)民暴動打下了基礎(chǔ)。此后,他經(jīng)常在濟南、青島等地,以飯店跑堂、拉黃包車為掩護(hù)開展革命活動。1929年初,他兼任《濟南日報》副刊《曉風(fēng)》的主筆,借以宣傳馬列主義,揭露反動當(dāng)局的黑暗統(tǒng)治。
1929年3月,省委遭破壞,劉一夢被捕入獄,屢遭酷刑,堅貞不屈。1931年4月5日與其叔劉曉浦和山東省黨組織的領(lǐng)導(dǎo)人鄧恩銘、劉謙初等22人被國民黨反動軍閥韓復(fù)榘槍殺于濟南,史稱“四五”慘案。
時年劉曉浦僅28歲,劉一夢26歲。
劉一夢、劉曉浦犧牲后,其家人置棺斂尸,一直浮殯,劉一夢的叔父劉云浦含淚發(fā)誓,共產(chǎn)黨不取得勝利,我決不出殯。
直至烈士63周年忌辰時,也就是1994年4月5日,劉一夢、劉曉浦的遺體才正式出殯,安葬在孟良崮烈士陵園,山東省及北京等地1萬多人參加了隆重的安葬揭碑儀式。
上述記載是較為全面準(zhǔn)確的。只有年齡和我知道的有點出入。據(jù)我了解,劉一夢生于1902年,犧牲時29歲。五伯父僅比我祖父小兩歲,二人名為叔侄,實如兄弟,自幼一起玩耍,一起在縣里上小學(xué),后來又一起到臨沂五中讀書,在那里受到愛國主義思想影響,共同立下報國之志(臨沂五中是一個具有進(jìn)步辦學(xué)思想的學(xué)校,繼祖父和五伯父之后,我的父親以及我叔伯輩的多位親人都曾在這所學(xué)校讀書,在這里受到先進(jìn)思想影響,走上革命道路)。祖父決心走實業(yè)救國之路,中學(xué)畢業(yè)后考入南通紡織??茖W(xué)校,準(zhǔn)備將來做一名紡織工業(yè)工程師。五伯父則立志以文學(xué)喚起民眾的覺醒、提高國民素質(zhì),從而實現(xiàn)民族的復(fù)興。懷著這一志向,他考入南京金陵大學(xué)文學(xué)系。在大學(xué)讀書期間,二人先后認(rèn)識黨的一大代表王盡美,并由王盡美介紹先后于1922年和1923年加入中國共產(chǎn)黨。后來,二人又先后考入上海大學(xué)社會學(xué)系,在那里系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義基本知識,受到更多黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人的教誨。1928年和1929年,五伯父和祖父先后受黨中央派遣回到山東,開展黨的地下工作。1929年,因叛徒出賣先后被捕。在獄中,二人堅貞不屈,拒絕家人的大力營救,為真理、為理想慷慨就義。叔侄二人的這一段革命經(jīng)歷,聽起來仿佛是一個傳奇,卻是我們黨的一段真實的歷史。有人說:劉曉浦和劉一夢叔侄二人為共產(chǎn)主義理想英勇獻(xiàn)身的故事,是一首悲壯豪邁的交響曲,用他們的一腔熱血和年輕的生命所譜寫,感人至深,催人淚下。還有人說:劉曉浦、劉一夢是那個時代中國先進(jìn)青年的代表,他們的事跡,反映了那個時代愛國青年的精神風(fēng)貌。
毀家紓難,舉家抗日
聽祖母講,祖父在外上學(xué)的時候,就頻頻給家中寫信,勸家里把土地分給佃戶和貧苦農(nóng)民,不要再過不勞而獲的寄生生活。參加革命之后,更是殷殷勸導(dǎo)家人要為勞苦大眾著想,放棄剝削生活,把家產(chǎn)分給窮人,過自食其力的普通人的日子。祖父犧牲后,祖母和其子侄輩共同踐行了他的遺愿:(一)盡全力支援八路軍抗日,傾其家產(chǎn)為八路軍提供各種物質(zhì)支援;(二)家中年輕后輩幾乎全部參加八路軍,參加抗日救國戰(zhàn)爭;(三)為支持八路軍反“掃蕩”,自愿炸毀燕翼堂老宅。
據(jù)蒙陰縣委黨史研究室的一份材料記載:“沂蒙抗日根據(jù)地開創(chuàng)之初,‘燕翼堂’擔(dān)負(fù)起了我黨我軍垛莊一帶駐防部隊、工作人員的后勤供應(yīng)任務(wù),肖華將軍曾帶領(lǐng)一一五師東進(jìn)支隊全部住在‘燕翼堂’。(燕翼堂)還曾一次賣地300畝,購槍100余支,支援八路軍抗日?!绷硗?,抗戰(zhàn)一開始,燕翼堂便出錢購買40余支槍,組建了一支地方抗日武裝——獨立營,由祖父的侄子劉竹泉擔(dān)任營長。后來獨立營被編入八路軍某部二支隊。
據(jù)我十二伯父(堂伯)劉增浩(遼寧省人大常委會原副主任)回憶:“我們家的兩位烈士(劉曉浦、劉一夢)對我們兄弟姐妹影響是很大的。因為他們是被國民黨軍閥韓復(fù)榘殺害的,兩位烈士在外地參加黨的地下活動時,曾不斷給家中來信,教育家中老人‘不要再過那種寄生生活了,共產(chǎn)主義就是要改變那種人壓迫人的制度,為勞動人民謀利益……’這樣我們從心里就對共產(chǎn)黨有了感情,和國民黨反動派有仇恨,也與地主階級開始決裂,所以,抗日戰(zhàn)爭剛開始,民主改革剛進(jìn)行,我家的所有房產(chǎn)、土地全部獻(xiàn)出,我兄弟姐妹20余人都投入革命,參加抗日救亡運動?!?/p>
祖父兄弟四人,共生了14個兒子,除了年齡較大的大伯父、二伯父和早年去世的三伯父、四伯父之外,其余8人連同我的幾位姑姑和幾位年長的堂兄堂姐共26人全都參加了八路軍,參加了抗日戰(zhàn)爭。其中有6人在抗日戰(zhàn)爭中犧牲,加上我的祖父和五伯父,我家共為革命犧牲8人。
據(jù)堂姐劉純(原名劉長珠,國家建設(shè)部離休干部,2010年于北京去世)回憶:“抗戰(zhàn)之初,八路軍在我們家里來往不斷,吃飯,住宿,來者不拒……經(jīng)常人來人往。肖華曾和我說:你們家里駐一個團(tuán)還有余?!薄翱箲?zhàn)開始不久,徐向前在我們家住過,我們家有個大望遠(yuǎn)鏡叫他帶走啦(送給了徐向前司令員——筆者注)……徐向前從我們家里帶走了100多支槍。為了抗戰(zhàn),共產(chǎn)黨、八路軍要槍我們家給槍,要人我們家給人,要錢我們家給錢,要糧我們家給糧,要什么只要我們家有的就給什么?!?/p>
上述情況我曾從多位老一輩人的口中聽說過。我還曾聽說,除了徐向前、肖華等領(lǐng)導(dǎo)人之外,還有黨和八路軍的許多領(lǐng)導(dǎo)同志都曾經(jīng)在我家住過。我知道姓名的有李子超(曾任山東省委副書記、省政協(xié)主席)、高克亭(曾任山東省副省長、省委書記)、王傳斌(曾任駐外大使,2011年11月在北京逝世)。我與王傳斌老人認(rèn)識,是一次偶然邂逅,也可以說是一次奇遇,一種緣分,我把它作為一段佳話、一個花絮記述于此:
大約是2000年或2001年,我在北京醫(yī)院候診室等候看病,一起候診的還有兩位老同志,正在相互聊天,其中一位操山東口音。
我于是問道:您是山東人?
他說:是啊,你是哪兒人???
我說:我也是山東人。
山東什么地方?
山東蒙陰。
蒙陰哪兒?
垛莊。
你家是垛莊?那我向你打聽個人你知道不?
不知您打聽誰?
劉露泉你認(rèn)識嗎?
我不由笑起來,說道:劉露泉是我父親。
他也笑了,說道:怎么這么巧??!我打聽你父親多年也沒打聽到。
王老問起我父親的情況。我告訴他我父親1958年被打成右派之后,就和許多老同志失去了聯(lián)系。他聽后十分感慨:“抗戰(zhàn)時期我和你父親一起工作了好多年,你父親可是個好人啊,很正派,很有才華?!蔽衣犃撕芨袆樱@么多年過去了,經(jīng)歷了多少人事滄桑,他也早已成為國家高級干部,卻還沒有忘記當(dāng)年的戰(zhàn)友。只可惜那時我父親已經(jīng)去世,否則他會多么高興?。⊥趵喜粌H談到我父親,也談到我家的情況。他曾經(jīng)在我家住過,說我家院子很大,大院套小院,住了四五天也沒把我家的院子看全。我說:“聽說我家的院子占地40畝呢!”他說:“40畝可不止!——那是大畝?!蔽疫@才知道畝還有大畝和小畝之分。
還有一位叫李惠的年輕八路軍女戰(zhàn)士(據(jù)說后來改名陳若愚,解放后曾在上海市委組織部工作)曾長期住在我家,做地方群眾工作。她和我的幾位姑姑關(guān)系很好,在她的帶動幫助下,我的幾個姑姑先后參加了八路軍。李惠對我家情況十分了解,“文化大革命”中她在北京家中養(yǎng)病,曾經(jīng)給我打電話,讓我去找她,她要向我介紹她所了解的我家的情況,讓我寫一本書。她說:那會是一本很好的革命傳統(tǒng)教育的教材。但因當(dāng)時正處于十年動亂時期,這一約見未能成行。這真是一個遺憾!
凡是在我家住過的人,都對燕翼堂留下深刻印象。據(jù)老人講,燕翼堂是一座祖?zhèn)骼险ピ涸O(shè)計與房屋建筑非??季?,用料精工,梁柱都是楠木的,且有乾隆御筆親題的堂號。有人說,如果留存到現(xiàn)在,肯定會被列入地方文化遺產(chǎn)名錄,成為文物保護(hù)單位。燕翼堂宅院龐大(據(jù)說能駐一個整編團(tuán)),院墻高固,院墻四角各有一個哨樓,如同一個天然的軍事堡壘,且按八卦圖形與原理布局,不熟悉的人進(jìn)去找不到門出來。1940年,當(dāng)日本鬼子開始對這里進(jìn)行“掃蕩”時,駐扎在這里的八路軍領(lǐng)導(dǎo)考慮到萬一這座宅院被日本鬼子占領(lǐng),反“掃蕩”戰(zhàn)斗將會遇到極大困難,造成重大犧牲。因此,八路軍轉(zhuǎn)移的時候,部隊領(lǐng)導(dǎo)提議:炸毀燕翼堂,不給日本鬼子留下這樣一個易守難攻的駐兵場所和作戰(zhàn)堡壘。對八路軍駐軍領(lǐng)導(dǎo)的這一提議,當(dāng)時我家全家老小都沒有表示任何異議,同意炸毀燕翼堂所有建筑,一家?guī)资谌藦拇吮尘x鄉(xiāng),投親靠友,過起顛沛流離無家可歸的日子。那時父親和大姑均已參加八路軍,小姑已因病去世,祖母便帶著她的婆婆(我的曾祖母)和我的母親(剛過門不久的兒媳婦)回了沂南縣的娘家。我和弟弟都是在祖母的娘家高家中疃出生的,我們沒有見過燕翼堂老宅,只是從老人的回憶中聽到過它如何富麗與堂皇。上個世紀(jì)90年代,我出差順便回了趟老家,看了看祖父的墳(當(dāng)時尚未遷移安葬),也看了看燕翼堂遺址。那里已經(jīng)變成一大片民宅,鎮(zhèn)政府所在地也在其中。在一塊類似廣場的空地上,還殘留著兩塊太湖石和長條花崗石,透漏著一絲歷史的信息,暗示著在這里曾經(jīng)發(fā)生過一個極為美麗動人的傳奇故事。一個老人指著石頭告訴我:過去這里是燕翼堂的后花園??h里一位領(lǐng)導(dǎo)對我說,省政協(xié)主席李子超同志曾經(jīng)向縣里提議重修燕翼堂,作為革命傳統(tǒng)教育基地,問我是什么意見。我知道當(dāng)時縣里財政還很困難,老百姓生活還比較艱苦,因此沒有同意。事后我對父親講了這件事,父親很鄭重地對我說:你可不能同意這件事,現(xiàn)在那里老百姓生活還很困難,哪里有錢干這個!我對他說:我的想法和您一樣,已經(jīng)向縣里表示了。
毀家紓難,在中華民族五千年歷史上也許并不鮮見,但像燕翼堂這種深明大義的愛國之舉,可以說是少見的典型案例。當(dāng)我站在燕翼堂的原宅基地上,看到當(dāng)年封建地主的深宅大院已經(jīng)變成一片欣欣向榮的平民百姓的居住新區(qū)時,心中不由感慨萬千。我想:祖父當(dāng)年要把家產(chǎn)分與百姓,要求家人過自食其力的平民生活的愿望實現(xiàn)了,他的子孫后代沒有辜負(fù)他的教誨與期盼。
(責(zé)任編輯 汪文慶)