鄭盛文

角色認(rèn)識是指一個社會人對自我的認(rèn)知程度、情感意志、評價能力等的總和。一般來說，就是指個人對自己在某個群體中、特定情境中的角色定位。

職業(yè)文化工作不僅要求輔導(dǎo)者更新觀念，而且要求輔導(dǎo)者要轉(zhuǎn)變自身角色。筆者認(rèn)為，在新形勢的群眾文化工作中，美術(shù)輔導(dǎo)教師要由傳統(tǒng)角色走向現(xiàn)代角色，尤其是地方文化館美術(shù)工作者，要選項準(zhǔn)自己的位置，找準(zhǔn)最佳角度，完成以下四個轉(zhuǎn)變：

一、要由“居高臨下的主宰者”向“平等互助的引導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)輔導(dǎo)工作以輔導(dǎo)者為中心，強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)教師權(quán)威至上，教師凌駕于群眾之上，是課堂的主宰者，可以隨意支配學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行單向的“培養(yǎng)”，學(xué)生完全成為被動接受知識的機(jī)器或容器，其主體和獨(dú)立人格被侵蝕。與之相反，新形勢下的群文美術(shù)輔導(dǎo)工作則以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本，明確提出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者，教師和學(xué)生通過交往、互動組成了一個相互溝通、相互促進(jìn)的“學(xué)習(xí)共同體”。在這一“共同體”中，教師與學(xué)生平等，而且是“平等互動的引導(dǎo)者”，確立這一觀念，是美術(shù)輔導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色的起點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)師生交往、教學(xué)相長、形成民主、平等、和諧的師生關(guān)系的第一步。

二、要由“知識的傳授者”向“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)輔導(dǎo)工作中以學(xué)科為本位，把教師只作為促進(jìn)學(xué)科發(fā)展手段，認(rèn)為教師就是知識的傳播者，其職責(zé)就是為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”；而新形勢要求教學(xué)輔導(dǎo)工作以學(xué)生發(fā)展為本，教師不再把傳授知識作為自己的主要任務(wù)，而在突破“知識傳授者”這一角色的基礎(chǔ)上做“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”。具體體現(xiàn)為：一是積極地旁觀。學(xué)生自主學(xué)習(xí)、練習(xí)、討論，教師要積極地看，積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時把握輔導(dǎo)中的各種情況，制定下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方案；二是給予學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采取課前布置，課中心理暗示與提示，口頭表揚(yáng)，課后積極評價，充分肯定，給予學(xué)生心理上的安慰和精神上的鼓舞，使學(xué)生形成積極的情緒；三是注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，激發(fā)情感學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性和主動性的引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識。

三、要由“教書匠”向“教育教學(xué)研究家”轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的美術(shù)輔導(dǎo)教學(xué)中，美術(shù)教師綜合素質(zhì)偏低，知識結(jié)構(gòu)單一，對美術(shù)教師的評價基本停留在上級有關(guān)部門組織的畫展評送、美術(shù)比賽以及專業(yè)考級的人數(shù)上，極少關(guān)注課堂教學(xué)過程和教師教研、科研水平的提高，忽略了真正意義上的素質(zhì)教育，忽略了自身學(xué)科與其他學(xué)科在美術(shù)教學(xué)教研的優(yōu)化配置。當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)注重于學(xué)生審美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)，同時強(qiáng)調(diào)教師加強(qiáng)學(xué)科研究，把教研提升到科研檔次，這就要求美術(shù)教師不僅能在學(xué)科的壁壘中有所作為，而要更多關(guān)注教育發(fā)展動態(tài)及美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科和相關(guān)學(xué)科的知識，因?yàn)閱我坏闹R結(jié)構(gòu)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢要求。按照新形勢要求，美術(shù)教師是教育教學(xué)的研究者，應(yīng)該以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情景當(dāng)中，以學(xué)生發(fā)展和美術(shù)教學(xué)的具體問題為研究對象，進(jìn)行行動研究，對自身的教學(xué)行為進(jìn)行反復(fù)總結(jié)，使其形成規(guī)律的認(rèn)識。這是美術(shù)教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)的保證。

四、要由“教材的實(shí)施者”向“教材的建設(shè)者和開發(fā)者”轉(zhuǎn)變

文化館美術(shù)工作者應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造力，充分利用自然資源，人文景觀，開發(fā)新的教學(xué)題材與內(nèi)容，創(chuàng)造課堂教學(xué)新方法與新形式，打破傳統(tǒng)模式，開拓前進(jìn)，銳意創(chuàng)新，開創(chuàng)美術(shù)教學(xué)新局面。

（1）利用文化走廊建設(shè)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計版面，手工制作，內(nèi)容設(shè)置，刊頭刊尾花邊和插圖的繪制等方法，營造美術(shù)課堂氣氛，培植美育土壤，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

（2）結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際。對學(xué)生來說，樹葉是他們熟悉的，但學(xué)生從熟悉轉(zhuǎn)到美的認(rèn)識還需要一個過程，這個過程需要教師的引導(dǎo)和指點(diǎn)。首先是培養(yǎng)學(xué)生采集樹葉，并通過葉與葉之間的比較，知道美在什么地方，用在哪里。樹葉可以做賀卡，可以在秩序美的教學(xué)中作為直觀的教學(xué)用具，還可以貼成有藝術(shù)性的畫等。經(jīng)過一系列的訓(xùn)練，讓學(xué)生逐漸地發(fā)現(xiàn)自然美，學(xué)會收集，學(xué)會欣賞，更學(xué)會愛護(hù)花草樹木。采用走出去，請進(jìn)來，課堂即戶外，戶外即課堂，社會亦課堂，課堂亦社會的方式，利用祖國的名山大川和美好事物活躍課堂氣氛，培養(yǎng)美術(shù)興趣，開闊眼界，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

（3）采用聽專家作學(xué)術(shù)報告，行業(yè)先進(jìn)分組專題討論，集中展示自己成就等方式，使教學(xué)形式靈活多樣，一改死板枯燥，缺乏趣味的學(xué)習(xí)常態(tài)。

（4）充分利用喜聞樂見的事物與美術(shù)活動形式，進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)，提高學(xué)生的美育素質(zhì)及鑒賞能力，寓教于樂，在輕松愉快的活動中陶冶情操，增長知識，增強(qiáng)能力。

（5）充分發(fā)揮學(xué)生在美術(shù)課外興趣小組的骨干作用，增強(qiáng)美術(shù)興趣小組專業(yè)結(jié)構(gòu)的輻射功能，促進(jìn)專業(yè)美育素質(zhì)的發(fā)展。

（6）充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體功能作用，引導(dǎo)其自我設(shè)計課堂、教程、學(xué)習(xí)方法、組織形式、目標(biāo)檢測等活動以及站在教師角度演好角色，提高學(xué)生的思維及開拓創(chuàng)新意識與能力。

總之，作為一名文化工作者，美術(shù)輔導(dǎo)要很好地適應(yīng)時代發(fā)展和新形勢的需要，只有不斷學(xué)習(xí)教育理論，不斷更新教育觀念，不斷提高專業(yè)修養(yǎng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變自身角色，才能促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展，創(chuàng)造出具有特色的美術(shù)教育模式與方法，全面提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。