修小思

也許，情色并不能成為一個話題，人生才是話題，只不過情色是人生永遠無法隱藏的一部分。

中國的社交文化離不開各種局。既然是局，就要懂得如何設局、操局、結局。有個流行許久的段子，把其中最重要的一局——飯局總結得活色生香：先說時政，再聊財經(jīng)，之后扯點歷史軍事，加點地方風云，補充點離奇見聞，最后如果能開始用情色社交調(diào)節(jié)氣氛，那同桌之誼基本就算有了交情，飯局的目的就達到了。

為什么，企業(yè)家的驚人觀點，偏偏要借助“金錢與美女”的故事表達?為什么，社會地位頗高的社交高手，總要用另類的方式在席間展示高明?為什么，談正經(jīng)事時唯恐避之不及的“葷段子”在社交場上成了交友利器?

餐桌、辦公桌，兩張桌子兩個世界，兩種標準完全背道而馳。更令人驚訝的是，這種非目的的手段，似乎正變得不可替代。

有人說，“葷段子”是一種快速消解雙方的偽裝，彼此示好的一種方式。當大家能同時欣賞“葷段子”，就像特務對上了暗號，有了自己人的感覺。而在傳統(tǒng)的認識中，“性”應該是私密的，如果分享一個和性有關的笑話，多少是向?qū)Ψ降乃矫芸臻g走近了一步，這似乎正符合社交的需要。

但并不是把“葷段子”硬邦邦端上臺面就會有效果。有些場合，亂開黃腔也許會導致冷場?！叭澏巫印币膊皇潜貧⒓?，用力太深，粗鄙；用力太淺，沒作用?！叭澏巫印备荒苌嵊蔡?，要靈活運用，好的“葷段子”就像夏日清風輕輕撫過小腳，只帶動汗毛而沒有吹動皮膚，讓人有陣陣舒服的感覺。說得恰到好處，才能觸動對方面具背后的那根心弦。

如果“葷段子”你不聽，你一定會離開這個飯局，也許還會因此離開這個社交圈子。人是要保持氣質(zhì)，但不要給自己設限。別人講段子，你笑不代表不正經(jīng)，你面無表情不代表高貴，有時候談高尚的事情一樣也會令人惡心。有時臟到不行的臟話也可以很優(yōu)美，比如奧運會某個運動員在奪冠的那一刻，他罵一句臟話沒人會覺得傷大雅。但一個老教授在家里罵保姆，即使用文言文也會讓人覺得卑劣。

最大眾的文化一定是庸俗的。情色社交不過是一種方式，而社交的實質(zhì)是要欣賞和享受過程。恰當?shù)那樯怯卸Y貌的侵犯，是睜一只眼閉一只眼的窺探，而不是沒有界限的下流和粗鄙。從對方的語言中找到的情色樂趣，其實就是找到人性和人心的樂趣。

人性是不能否定的，但是手段要受到限制。其實傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會的差別就在于是依靠程序運行，還是依照權威來進行?我們現(xiàn)在進入現(xiàn)代社會，還停留在熟人社會。更多的時候，辦成什么事情需要用親近的關系和面子來消減權威性，以達到自己的目的，本應按規(guī)矩做的事情變成朋友間的交易。而情色在其中變成了很好的溶解劑。

要注意的是，情色雖然有色情的成分，但是帶有邊界的。情色社交的妙處在于有效的溝通。如果在情色社交的背后不存在交易，這種行為是無可厚非的。情色不是問題，最大的問題是制度缺失。因為制度缺失，才會導致情色背后產(chǎn)生的某些交易。

所以說，是不為也，非不能也。我們可以充滿信仰，絕不庸俗，保持有趣。但也要尊重人性的基本需要。情色社交其實跟人生境界一樣，從心所欲不逾矩，只要讓對方不感覺被侵犯就好。

編輯吳嘉雯