林春鳳
1 真實(shí)性對(duì)文學(xué)作品的影響
張愛(ài)玲的文學(xué)作品,總帶有一種濃濃的悲涼意識(shí),虛假與冷漠的人物情感,殘酷與脆弱的生命在作者筆下總被描寫(xiě)得淋漓盡致,盡顯人性的弱點(diǎn)和蒼涼,給人一種憂傷的結(jié)局,劉鋒杰在作品《想象張愛(ài)玲》中寫(xiě)到“……張愛(ài)玲的荒涼則成為一種基本的敘事語(yǔ)調(diào),她不僅在看待人生的結(jié)局上是荒涼的,而且在看待人生的過(guò)程上也是荒涼的?!雹偃欢鴱垚?ài)玲的悲涼還不同于《紅樓夢(mèng)》的那種大喜大悲的格局,她更多的是從平淡如水的生活家庭中尋找線索,在尋常中發(fā)掘一般人所不注意的亮點(diǎn),甚至把人們不愿意去面對(duì)和揭破的丑陋人性也赤裸裸的挖掘出來(lái),或許這正體現(xiàn)了作者對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí),從而使這種悲涼顯得更加真實(shí)和可信。杜勃羅留波夫說(shuō):“承認(rèn)文學(xué)主要意義是解釋生活現(xiàn)象之后,我們還要求文學(xué)具有一個(gè)因素,缺了這種因素,文學(xué)就沒(méi)有什么價(jià)值,這就是真實(shí)。”②可見(jiàn),真實(shí)性對(duì)文學(xué)作品中的重要地位,脫離真實(shí)性,文學(xué)作品將失去價(jià)值和意義。
2 緣起于家庭悲劇
首先,張愛(ài)玲有著一個(gè)復(fù)雜沒(méi)落的貴族家庭背景,1921年9月,她出生在無(wú)比顯赫的大家庭,她的祖父是滿清大臣張佩倫,祖母是李鴻章的女兒。到了張愛(ài)玲這一代,衰落的貴族,家庭不和,父母經(jīng)常爭(zhēng)吵,張愛(ài)玲四歲那年,她的母親黃逸梵,因?yàn)闊o(wú)法忍受丈夫張廷重的惡習(xí),不僅賭博抽鴉片,還在外面養(yǎng)姨太太,所以只好含淚離開(kāi)家鄉(xiāng)去了英國(guó)。之后,張愛(ài)玲的母親回國(guó),本想團(tuán)圓和好,但夫妻之間還是不停爭(zhēng)吵,最后離婚。張愛(ài)玲的繼母來(lái)張家之后,開(kāi)始和張愛(ài)玲相處得很安靜,后來(lái)卻出現(xiàn)了沖突。由于去了母親那里,準(zhǔn)備考學(xué)。住了兩個(gè)星期,回來(lái)后,繼母怪她沒(méi)有事先說(shuō),一巴掌打過(guò)去,她本能地還手,繼母卻揚(yáng)言張愛(ài)玲要打她,為此張愛(ài)玲被父親毒打一頓,關(guān)押在房間里,結(jié)果得重病,無(wú)人照顧,幸好逃了出來(lái),張愛(ài)玲當(dāng)時(shí)逃出來(lái)后以“每一個(gè)腳踏在地上都是一個(gè)響亮的吻”來(lái)形容她的心情。從另一方面來(lái)講,正是因?yàn)榻夥懦鰜?lái),重見(jiàn)陽(yáng)光的愉快襯托出她背后最痛苦的一面,是悲涼的愉快,也是最凄慘的心聲。在《天才夢(mèng)》中18歲的張愛(ài)玲寫(xiě)過(guò)這么一段話:母親從法國(guó)回來(lái)研究了一下女兒,然后告訴她“我寧愿看你死,不愿看你活著使你處處受痛苦。”如花季般的張愛(ài)玲是痛苦的,缺少家庭溫暖的遭遇已經(jīng)深深扎根在她的心理,只是她更善于以倔強(qiáng)的意志去掩蓋傷痛。從她《不幸的她》便可以看出這種影響,“那年她才12歲,刊于1932年上海圣瑪利女校年刊《鳳藻》總第十二期,《不幸的她》署名張愛(ài)玲,”③她當(dāng)時(shí)以一個(gè)初中一年級(jí)的學(xué)生發(fā)出“人生聚散,本是常事,無(wú)論怎樣,我們總有藏著淚珠撒手的一日!”的悲涼感嘆,露出她對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)常的生活思考。這篇文章描寫(xiě)的是“她”不幸的人生閱歷,由于年輕高傲而愛(ài)自由,離開(kāi)了親人漂泊他鄉(xiāng),對(duì)童年生活的懷念,對(duì)純真友情的依戀……“她是一個(gè)孤傲自由的人,所以她要求自立——打破腐敗的積習(xí)——她要維持一生的快樂(lè),只能咬緊了牙齒,忍住了淚痕,悄悄地離開(kāi)了她的母親?!薄八奔钡某舜貋?lái),見(jiàn)著了兒時(shí)的故鄉(xiāng),天光海色,心里蘊(yùn)蓄已久的悲愁喜樂(lè),都涌上來(lái)。一陣辛酸,溶化在熱淚里,流了出來(lái)。和雍姊別久了,初見(jiàn)時(shí)竟不知是悲是喜。”這里將家庭所出現(xiàn)的悲劇以及人與人之間的微妙關(guān)系,描寫(xiě)得雖然不是很成熟,但也足以見(jiàn)出一個(gè)十二歲女孩觀察生活的細(xì)膩,對(duì)生命有了深切的感觸,表現(xiàn)了作者對(duì)生活的渴望和無(wú)奈,但在悲涼中又透出一種對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。這個(gè)故事跟張愛(ài)玲現(xiàn)實(shí)生活中家庭帶來(lái)的種種的不愉快和悲傷非常相似,似乎正是《不幸的她》成了張愛(ài)玲真實(shí)生活的寫(xiě)照,也奠下了往后作品無(wú)處不在的人生悲涼意識(shí)的基調(diào)。
正如現(xiàn)實(shí)中張愛(ài)玲的家庭悲劇,在她的作品中產(chǎn)生悲劇的土壤便是家庭,“家成了悲劇產(chǎn)生地,‘人人都關(guān)在自己的小世界中,她撞破了頭也撞不出來(lái)。這就是張愛(ài)玲小說(shuō)中諸多女性的共同命運(yùn),她們不是毀于家,就是被家所遺棄而毀于家外,家與她們密不可分,可家從不是提供生命活力的一方圣土?!雹芗彝ピ趶垚?ài)玲筆下,總是充滿蒼涼冷漠和滄桑,極少出現(xiàn)溫暖和真情。再如《金鎖記》等作品中分析家庭生活中的種種悲劇,曹七巧因?yàn)樨澵?cái)嫁給了一個(gè)殘疾人,又因?yàn)樨澵?cái)和自私,想讓女兒永遠(yuǎn)陪著她,引誘她抽鴉片,花心思白白斷送了女兒的姻緣,讓她永遠(yuǎn)禁錮在封建的專制家庭,而無(wú)能為力去擺脫困惑,只能沉默和追隨曹七巧的后塵。這種陳舊的封建家庭,與張愛(ài)玲的親身經(jīng)歷也有著相似之處,張愛(ài)玲的父親和繼母也抽鴉片,她也曾經(jīng)被禁錮在家庭的陰影下,得不到自由。只是這種家庭悲劇被張愛(ài)玲用文學(xué)藝術(shù)加以改造,對(duì)人物和情節(jié)進(jìn)行加工,但作品中所體現(xiàn)的家庭悲劇卻蘊(yùn)含著真實(shí)性。
3 破殘的婚姻生活
婚姻的缺陷在張愛(ài)玲小說(shuō)中隨處可見(jiàn),哪怕婚姻還有點(diǎn)完美結(jié)局的《傾城之戀》,作者還要留下一點(diǎn)遺憾,流蘇和柳原雖然結(jié)婚了,但是范柳原還是“留著俏皮話說(shuō)給別的女人聽(tīng)”,更不用說(shuō)其他作品《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《色·戒》、《小團(tuán)圓》……但是這些作品中破殘婚姻的悲涼意識(shí),跟作者的真實(shí)生活有什么關(guān)系呢?
從《小團(tuán)圓》這部作品來(lái)分析,有人說(shuō)這是“張愛(ài)玲小說(shuō)最神秘的小說(shuō)遺囑”,甚至也有人認(rèn)為“《小團(tuán)圓》是根據(jù)她同胡蘭成這段恩怨故事而加以改編的”,這里面蘊(yùn)含作者本人的經(jīng)歷,那么張愛(ài)玲自己又是如何解釋的,她給致夏志清信中:“我在enphoria過(guò)去之后發(fā)現(xiàn)《小團(tuán)圓》牽涉太廣,很多地方有妨礙,需要加工,活用事實(shí)。清代soft-pedal根據(jù)事實(shí)這一點(diǎn)?!雹輳倪@段話可以看出,不管《小團(tuán)圓》是否便是張愛(ài)玲的自傳,但是可以肯定的是作者寫(xiě)作角度離不開(kāi)真實(shí),“活用現(xiàn)實(shí)”就是離不開(kāi)真實(shí)的經(jīng)歷和體驗(yàn)。讓我們剝開(kāi)這層掩飾,再來(lái)看張愛(ài)玲的真實(shí)婚姻。
張愛(ài)玲盡管有著滿腹才華,生活卻總是不盡人意,與胡蘭成結(jié)合,本該讓她有了愛(ài)情的歸宿和對(duì)生活的寄托,但由于胡蘭成對(duì)愛(ài)情和國(guó)家的不忠等,最后命運(yùn)安排的是離別的痛苦。第二次婚姻是與65歲劇作家賴雅一起生活,當(dāng)時(shí)張愛(ài)玲36歲。二人結(jié)婚不久,賴雅便癱瘓?jiān)诖玻〗K?;橐鲈俅问 垚?ài)玲面對(duì)不圓滿的婚姻生活,加之上述所提父母婚姻的破裂,總之這些記憶中的不幸婚姻生活對(duì)張愛(ài)玲的影響是非常深刻的,同時(shí)也影響了張愛(ài)玲的文學(xué)創(chuàng)作,其中既有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造加工,又有真實(shí)的再現(xiàn)。
4 生不逢時(shí)的隱患
文學(xué)的真實(shí)性除了受到生活實(shí)際影響,還有歷史時(shí)代的影響,陳宗煜先生概括為“文學(xué)的真實(shí)性是生活現(xiàn)象真實(shí)性與歷史真實(shí)性的統(tǒng)一,是客觀的實(shí)際生活與作家的正確認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一,也是現(xiàn)實(shí)真實(shí)與理想真實(shí)的統(tǒng)一,是假定邏輯與生活情理的統(tǒng)一?!雹拚f(shuō)明成功的文學(xué)作品通過(guò)對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行挑選、提煉和概括,最終創(chuàng)造出反映社會(huì)生活所固有的本質(zhì)特征的藝術(shù)形象,從中也能也為人們帶來(lái)同感和啟發(fā)。張愛(ài)玲也說(shuō):“我寫(xiě)作的題材便是這么一個(gè)時(shí)代,我以為用參差的對(duì)照的手法是比較適宜的。我用這手法描寫(xiě)人類在一切時(shí)代之中生活下來(lái)的記憶,而以此給予周?chē)默F(xiàn)實(shí)一個(gè)啟示。”⑦張愛(ài)玲所指的參照,實(shí)際上是指以蒼涼為襯托的美,“我是喜歡悲壯,更喜歡蒼涼。壯烈只有力,沒(méi)有美,似乎缺乏人性。悲壯則如大紅大綠的配色,是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。但它的刺激性還是大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味,就因?yàn)樗袷[綠配桃紅,是一種參差的對(duì)照?!保ㄊ杖搿读餮浴?,1944年12月中國(guó)科學(xué)公司初版 自己的文章)
張愛(ài)玲在這里說(shuō)得很清楚,作品中脫離不了時(shí)代的影子,只是作家們運(yùn)用表達(dá)方式有所不同。那么從當(dāng)時(shí)她所生活的時(shí)代是怎么樣的呢?
從整體上,當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于半殖民地半封建文化時(shí)期,還殘留下封建的專制制度、家長(zhǎng)制度、婚姻制度等,中西文化開(kāi)始碰撞和交融,以及鴉片橫行,從張愛(ài)玲的母親留洋學(xué)習(xí),父親吸鴉片可以反映出這種現(xiàn)狀。另一方面是在這時(shí)代,由于戰(zhàn)事,她沒(méi)有上英國(guó),改到香港。三年之后,又碰上港戰(zhàn)。
張愛(ài)玲在《流言》是這么描寫(xiě)時(shí)代所帶來(lái)的影響:“圍城的十八天里,誰(shuí)都有那種清晨四點(diǎn)鐘的難挨的感覺(jué)——寒噤的黎明,什么都是模糊,瑟縮,靠不住?;夭涣思遥然厝チ?,也許家已經(jīng)不存在了……”“我們總算吃夠了苦,比較知道輕重了……去掉了一切的浮文,剩下的仿佛只有飲食男女這兩項(xiàng)?!?“這時(shí)代,舊的東西在崩壞,新的在滋長(zhǎng)中。但在時(shí)代的高潮來(lái)到之前,斬釘截鐵的事物不過(guò)是例外。人們只是感覺(jué)日常的一切都有點(diǎn)兒不對(duì),不對(duì)到恐怖的程度?!薄啊笳饕粋€(gè)將要到的新時(shí)代。倘若現(xiàn)在也有那樣的作品,自然是使人神往的,可是沒(méi)有,也不能有,因?yàn)槿藗冞€不能掙脫時(shí)代的夢(mèng)魘?!雹噙@里張愛(ài)玲闡述了新舊時(shí)代交替期間的跡象,以及在動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)生活。雖然關(guān)于張愛(ài)玲作品是否與揭露時(shí)代政治有關(guān)仍存有爭(zhēng)議,甚至有的學(xué)者提出魯迅之后有她,意思是張愛(ài)玲的作品中也蘊(yùn)含著對(duì)時(shí)代尖銳揭露和批判,認(rèn)為張愛(ài)玲作品中的悲劇人物如《紅玫瑰和白玫瑰》中的煙鸝、《金鎖記》曹七巧等,將之與魯迅的孔乙己、阿Q和祥林嫂等腐朽封建人物有著相似之處,這些爭(zhēng)論尚且不提,看張愛(ài)玲自己的評(píng)述:“他們雖然不過(guò)是軟弱的凡人,不及英雄的有力,但正是這些凡人比英雄更能代表這時(shí)代的總量?!雹釓垚?ài)玲的作品中很少看到有關(guān)她對(duì)時(shí)代政治的評(píng)論、或描寫(xiě)偉大的英雄人物……相反,大部分講的是家庭、婚姻、男女的生活故事,但在這些平平凡凡的生活瑣事中,作者卻別出心裁的襯托出時(shí)代特征,讓讀者從平凡中看到不凡,從故事背后用心體驗(yàn)真實(shí)生活和感悟生活。
至此,僅僅初步從生活環(huán)境和所處時(shí)代進(jìn)行分析張愛(ài)玲文學(xué)作品悲涼性所蘊(yùn)含的真實(shí)性,但是其中還有很多值得我們?nèi)ヌ剿骱退伎嫉牡胤剑热鐝膹垚?ài)玲對(duì)服裝、畫(huà)畫(huà)、音樂(lè)等方面的愛(ài)好對(duì)作品的影響,還有她生活在中西兩地,不同文化在作品的體現(xiàn),以及作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究與作品的關(guān)系等等,需要我們從文學(xué)真實(shí)性的多方角度對(duì)張愛(ài)玲文學(xué)作品深入分析和研究,這樣更能透徹的了解和看清作者所生活的背景以及作者所要表現(xiàn)的真實(shí)意蘊(yùn)、所要給人們帶來(lái)的啟發(fā)和思考。
注釋
①劉鋒杰.想象張愛(ài)玲.安徽教育出版社,2004:477.
②羅留波夫.一線光明.杜勃羅留波夫選集(第2卷).上海譯文出版社,1983:362.
③陳子善.天才的起步——略談張愛(ài)玲的處女作《不幸的她》.
④劉鋒杰,薛雯,黃玉蓉.張愛(ài)玲的意象世界.寧夏人民出版社,2006.
⑤陳子善.說(shuō)不盡的張愛(ài)玲.上海三聯(lián)書(shū)店,2004:178-179.
⑥陳宗煜.審美大辭典.
⑦⑧⑨張愛(ài)玲文集.流言.