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        解讀“超級鏈接的博物館
        ——新方法、新公眾”

        2018-11-14 11:34:03■/
        長江叢刊 2018年20期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)媒體影響力傳統(tǒng)媒體

        ■/

        天津博物館

        2018年國際博物館日的主題是“超級鏈接的博物館:新方法,新公眾”?!俺夁B接”很容易讓人聯(lián)想到網(wǎng)頁上的鏈接,進(jìn)而聯(lián)想到網(wǎng)絡(luò)媒體。其實(shí)“超級鏈接”并非是單指網(wǎng)絡(luò),它包含人與人之間各種各樣的溝通、鏈接渠道。在此基礎(chǔ)上,新方法與新公眾是與之相應(yīng)的方法論和認(rèn)識論。

        一、由“借力媒體”到“媒體影響力”

        今天,我們已經(jīng)由傳統(tǒng)媒體時(shí)代進(jìn)入到自媒體時(shí)代。傳統(tǒng)媒體的影響力正在日益衰退,大眾自媒體狂歡方興未艾。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,博物館與各個(gè)媒體之間的力量是不平衡的,博物館更多是借助媒體影響力進(jìn)行宣傳的一方。而自媒體時(shí)代的博物館,有可能扭轉(zhuǎn)這一局勢,成為具有影響力的媒體,這或許是對“超級鏈接的博物館”的一種解讀方法。

        如今網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)媒體平臺,已經(jīng)大大超越了電視、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體的重要性,成為人們生活中不可或缺的組成部分。網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體不同,它是一個(gè)可以自由進(jìn)入的媒體平臺。傳統(tǒng)媒體準(zhǔn)入門檻高,投入大,需要滿足的資金和技術(shù)甚至政策需求;而網(wǎng)絡(luò)媒體幾乎沒有門檻,手持一部手機(jī)拍攝并上傳,即可成為自媒體時(shí)代的一員。而自媒體時(shí)代的共享特征,拉近了人與人之間的距離,使共享他人生活成為一種可能。博物館在自媒體時(shí)代能否成為自媒體的一員,并且發(fā)展壯大成為具有影響力的自媒體,是博物館從業(yè)人員需要考慮的問題。其實(shí),我們可以看到,已經(jīng)有一些博物館在自媒體時(shí)代擁有一批忠實(shí)的擁護(hù)者,逐漸成長為具有影響力的自媒體,例如故宮博物院。故宮博物院在傳統(tǒng)媒體上進(jìn)行宣傳的同時(shí),利用微信與網(wǎng)站每天吸引無數(shù)游客點(diǎn)擊瀏覽,很多內(nèi)容被網(wǎng)民和各大網(wǎng)絡(luò)媒體爭相轉(zhuǎn)載,成為網(wǎng)絡(luò)文娛生活的組成部分。而在游覽故宮的游客之中,也不乏網(wǎng)絡(luò)紅人在自己的微博和拍客上直播游覽全程,成為故宮博物院的宣傳者之一。

        但在自媒體時(shí)代,博物館成為網(wǎng)絡(luò)狂歡的一員,也有諸多問題需要注意。自媒體時(shí)代的經(jīng)營理念是眼球經(jīng)濟(jì),其中不乏為了吸引眼球而置政策與法規(guī)于不顧者。博物館作為國家文化宣傳的重要一環(huán),要潔身自好,傳播正能量,不能為了引人注目而不考慮社會(huì)影響,在涉及政策、法規(guī)、倫理、道德等問題的時(shí)候,要慎而又慎。并且在自媒體時(shí)代,某些過失或失誤會(huì)被網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行無限放大,從而形成輿論合力,博物館在自媒體時(shí)代加強(qiáng)與觀眾之間的聯(lián)系的同時(shí),要加強(qiáng)自身建設(shè),減少管理中的過失與失誤,同時(shí)建立公關(guān)應(yīng)急預(yù)案,在發(fā)生不良事件的時(shí)候,要第一時(shí)間處理并刊發(fā)聲明,消除不良影響。

        二、以群體代大眾,以創(chuàng)新代保守

        博物館在公眾視野中,經(jīng)常以因循守舊的形象出現(xiàn)。這一方面是由于博物館嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作作風(fēng)使然,另一方面則是因?yàn)椴┪镳^總是以教育者、告誡著的形象出現(xiàn)在公眾面前有關(guān)。今天的博物館依舊承擔(dān)著文化教育的重要使命,但它更是一個(gè)開放、包容、文化多元的交流平臺,同質(zhì)人群的相識、交匯、聯(lián)系的地點(diǎn)。不是所有的博物館都能成為愛國主義教育基地,也不是所有的博物館都需要高大雄偉、莊嚴(yán)肅穆。不同的博物院要根據(jù)目標(biāo)群體的特性進(jìn)行大膽創(chuàng)新的調(diào)整。

        創(chuàng)新并不是盲目的創(chuàng)新,創(chuàng)新的前提是對群體的細(xì)分及了解。傳統(tǒng)博物館喜愛大而全的理念,并且希望在單一展覽項(xiàng)目中盡可能貼合各個(gè)年齡階段、教育程度、社會(huì)層次的廣大公眾,或許這就是在一段時(shí)間內(nèi),國內(nèi)展覽千人一面的原因之一,這類展館或展覽最終的結(jié)果一定是沒能給參觀者留下深刻的印象,并最終淡出公眾視野。今天,隨著文化的多元性,各種類型的群體已經(jīng)被細(xì)分,其審美標(biāo)準(zhǔn)、文化需求均有不同?;蛟S一個(gè)場館或一個(gè)展覽可以給一個(gè)或幾個(gè)相關(guān)度較高的群體留下深刻印象,但不可能給所有公眾以深刻印象。在自媒體時(shí)代,人與人高度連接的當(dāng)今,某群體中的一員對某場館或展覽留有絕佳印象,可能吸引同質(zhì)人群進(jìn)行參觀的可能性極大。因此,單一博物館承載的教育功能不應(yīng)是全體社會(huì)公眾,而應(yīng)該是某些社會(huì)群體。對公眾進(jìn)行同質(zhì)化分析,區(qū)分不同社會(huì)群體,對符合該博物館特性的社會(huì)群體進(jìn)行研究和分析,具有針對性的舉辦展覽,同時(shí)拓展相似的社會(huì)群體參與活動(dòng),這應(yīng)該是博物館創(chuàng)新工作的核心。博物館應(yīng)該研究相關(guān)人群的特質(zhì),以不同手段和形象對接特定人群文化需求。最終博物館作為一個(gè)行業(yè)整體,由滿足不同群體需要的各個(gè)館產(chǎn)生合力,形成可以滿足全體公眾文娛教育需求的平臺。

        創(chuàng)新是針對群體的創(chuàng)新,它可以是跨行業(yè)的借鑒,也可以是同行業(yè)的學(xué)習(xí),但有一點(diǎn)必須清楚,那就是創(chuàng)新的根本,首先是找準(zhǔn)自身定位,只有好準(zhǔn)自身定位,對比自身的條件是否符合特定人群的特質(zhì),才能找準(zhǔn)目標(biāo)人群,培養(yǎng)目標(biāo)人群成為博物館的核心關(guān)注者。在這里還需提到一點(diǎn),如前文所述,自媒體時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)狂歡的時(shí)代,博物館有可能成為狂歡者的一員,以活躍的方式吸引群體的關(guān)注。但一些選題嚴(yán)肅,帶有強(qiáng)烈愛國色彩的博物館、紀(jì)念館卻需要三思而后行。

        或許每個(gè)博物館從業(yè)者對“5.18國際博物館日”主題所做的詮釋都不盡相同,但不論是從哪種角度,以哪種方式進(jìn)行解讀,都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)和愿望——希望博物館作為一個(gè)行業(yè)發(fā)展得越來越好。這其中或因?yàn)閷W(xué)識、經(jīng)驗(yàn)、智慧等因素,在解讀中出現(xiàn)某些偏差甚至謬誤,望各位讀者能諒解。

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