汪盛忠

“馬太效應(yīng)”是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象。在《圣經(jīng)·新約》的“馬太福音”第二十五章中說道：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所僅有的也要奪過來?！鄙鐣W(xué)家從中引申出了“馬太效應(yīng)”這一概念，用以描述社會生活領(lǐng)域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。

“好孩子是夸出來的?！焙煤⒆拥拇_是夸出來的，通常在班級教育教學(xué)中經(jīng)常受到夸獎的都是好孩子，正是在夸出好孩子的同時，往往也“夸”出了“差孩子”，甚至“夸”出了“壞孩子”，導(dǎo)致兩極分化愈發(fā)嚴重，這就是教育教學(xué)中的“馬太效應(yīng)”。

傳統(tǒng)教育觀念中的所謂“好孩子”，往往是指學(xué)業(yè)成績好、安靜聽話、容易接受老師教導(dǎo)的學(xué)生。學(xué)生從入學(xué)開始就必然有心智、學(xué)業(yè)和品行上的差異。好孩子容易引起教師的關(guān)注，容易受到肯定和褒揚，能更多地體會到成就感，自信心也就愈來愈強，上進心也會與日俱增，也就會越來越優(yōu)秀。相反，差孩子身上閃光的地方相對較少，受到教師的關(guān)注相應(yīng)也少，錯誤和缺點較多，也更容易暴露，受到的批評或指責(zé)往往也多，很少能體會到成就感，自尊心和自信心容易受到傷害，從而自暴自棄、破罐破摔。即便是一些相對“高明”的教師，盡量少批評這些學(xué)生，但總是更多地表揚優(yōu)秀的學(xué)生，他們也會感到自己總不如別人，在所謂的優(yōu)秀學(xué)生面前總覺得低人一等，從而產(chǎn)生自卑感，強化了非智力因素的作用。久而久之，這些學(xué)生會失去上進的動力，學(xué)業(yè)成績會越來越差，調(diào)皮的會越來越調(diào)皮，甚至?xí)室馀c老師作對，沾染越來越多的社會不良習(xí)氣，吸煙、喝酒、打架，表現(xiàn)得非常叛逆。在很大程度上這些學(xué)生并不是不想上進，不想學(xué)好，他們的調(diào)皮往往是為了引起老師和同學(xué)的關(guān)注，以證明自己的存在。如果老師能給予他們多一點關(guān)注，多用贊美性詞語夸他們，即使是很小的一件事，他們也能受到莫大的鼓舞，逐漸地增強信心，從而會變得越來越優(yōu)秀。

不同的學(xué)生個體存在差異是必然的，問題是我們的教育使我們的學(xué)生差距不是在縮小，而是在不斷擴大。我們的教育者，往往是高中責(zé)怪初中輸送的生源基礎(chǔ)差距大，初中責(zé)怪小學(xué)，小學(xué)責(zé)怪幼兒園，其實是各個階段都在強化這種差距。大家都知道，小學(xué)一年級的學(xué)生，知識和能力的基礎(chǔ)差距是很小的，文化課考試成績的差距較小，表現(xiàn)很差的學(xué)生也是很少的，隨著年級的升高，成績的差距不斷擴大，調(diào)皮的學(xué)生越來越多，違紀的程度越來越高。固然學(xué)生有智商的差異和其它因素的影響，但不可否認的是教育者的教育方法起到了至關(guān)重要的強化作用。

如何克服教育教學(xué)中的“馬太效應(yīng)”，是每個教育工作者都必須重視的問題。

首先，教師要切實轉(zhuǎn)變教育觀念，特別是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀和學(xué)生觀?？涿兰~斯提出：“教育的藝術(shù)是把一切事物教給一切人類的藝術(shù)。”教育教學(xué)必須面向全體學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生的進步，貫徹“有教無類”的教育思想，公平對待每一名學(xué)生。有調(diào)查顯示，學(xué)生最不能接授的就是對待學(xué)生不公平的老師。如果教師戴著有色眼鏡看待學(xué)生，必然會導(dǎo)致好的學(xué)生越來越好，差的越來越差，而且這種好壞之間的差距會逐漸增大。教師應(yīng)相信每一個學(xué)生都是可塑之才，尊重每一個學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生?！安宦犜挕钡恼{(diào)皮學(xué)生，往往思想活躍，可塑性也更大，需要教育者有足夠的耐心，施以正確的引導(dǎo)。

其次，扎實推進素質(zhì)教育，改革評價方式。經(jīng)過多年的改革和實踐，素質(zhì)教育取得了值得肯定的成效。由于受當(dāng)前考試制度等因素的影響，學(xué)校評價學(xué)生主要依靠一張試卷，以分數(shù)論優(yōu)劣仍非常普遍。評選“優(yōu)秀學(xué)生”、“三好學(xué)生”、“學(xué)習(xí)標兵”等榮譽往往有意無意地把考試分數(shù)放在首位，甚至“一好遮百丑”。 這種考查方式必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生被認為思想品質(zhì)也差，從而極大地傷害了學(xué)生的自尊心。教師應(yīng)對學(xué)生進行多維度、多層面的評價，注重學(xué)習(xí)過程的考查，及時肯定和褒獎學(xué)生的進步是極其重要的。學(xué)?？稍O(shè)立多個“單項進步獎”，考試成績不公開，只通知學(xué)生本人，更不得排名。還應(yīng)做實學(xué)生“成長記錄袋”，系統(tǒng)反映學(xué)生的進步過程，如實記載學(xué)生的點滴進步和閃光點，讓學(xué)生都能享受到成功的喜悅，增強成就感，激發(fā)上進心。

第三，給學(xué)困生更多的關(guān)愛。贊可夫說：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！绷_素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。”沒有愛，就沒有真正的教育。教師要愛每一個學(xué)生，更要“偏愛”學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)困生更渴望得到老師的關(guān)愛，他們自卑，總認為老師討厭自己。他們學(xué)習(xí)過程中的困難多，需要得到老師的幫助，解決學(xué)習(xí)中的實際問題，更重要的是他們需要老師的愛，使他們?nèi)计鹣Ｍ?，重振奮進的信心，增添戰(zhàn)勝困難的勇氣。教師給學(xué)生的愛應(yīng)該是真誠和無私的，而且要善于表達對學(xué)困生的愛，要讓學(xué)生切實感到教師的關(guān)愛是真誠的。切忌在指出學(xué)習(xí)困難學(xué)生缺點或不足的同時，拿他和優(yōu)秀學(xué)生對比，那樣會傷害他們的自尊心。不少教師感嘆，教師的好心往往被學(xué)生當(dāng)成“驢肝肺”，究其原因，是我們表達關(guān)愛的方式不佳，不能讓學(xué)生感受到你的真誠?！坝H其師”才能“信其道”，學(xué)生只有信任老師，才能樂于接受老師的教育。

（責(zé)任編輯 史玉英）