韓燕

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，帶來了語文課堂教學(xué)改革的新局面、新氣象。教師的教育理念、教學(xué)方式及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了很大的變化，但是新課程、新教材在帶來欣喜的同時出現(xiàn)了一些深層次的問題。比如：過分強調(diào)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”，忽視了教師的主導(dǎo)作用；追求表面形式的多樣新穎，忽視了教學(xué)的目標(biāo)實施；以“拓展”“遷移”為由，忽略了對文本的解讀；濫用多媒體手段，干擾了閱讀教學(xué)；立足于文本的人文性，摒棄工具性等。那么，在語文新課程實施后，如何評價一節(jié)語文課堂的得失呢？

我認為新課改下一堂好課需從以下六個方面予以評價。

一、教學(xué)的主體性

在整個學(xué)習(xí)過程中，要體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。語文課堂應(yīng)是學(xué)生主動獲取知識、積極參與的場所。教師要舍得放棄自己的“主角”地位，不能生怕學(xué)生自己“吃不飽”而包辦。一堂好課，應(yīng)該是教師把學(xué)生當(dāng)做語文學(xué)習(xí)的主人，重視學(xué)生“學(xué)什么”，“如何學(xué)”。例如教《祝福》，講小說的主題思想，不是著眼于老師如何分析，如何找到印證，如何讓學(xué)生接受“揭露了吃人的封建禮教”，而是要著眼于學(xué)生的感悟、分析和總結(jié)，教師不是把咀嚼好的食物塞給學(xué)生吃的“保姆”，而是引導(dǎo)學(xué)生自主品讀探究的“學(xué)長”。

二、教學(xué)的合作性

教師要有意識地組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。教師在課堂上要提供學(xué)生合作學(xué)習(xí)的機會和活動空間，設(shè)計好討論方案，讓學(xué)生自問自答、互問互答、互答互評。比如為了解決一個有一定挑戰(zhàn)性的問題，可以把學(xué)生分成幾個小組，團團圍坐，并按順序明確分工。每次討論有人主持，有代表發(fā)言，有人記錄，有人總結(jié)，這樣就避免了有些討論課上看著熱鬧卻流于形式的弊端，也不會有人混跡其中，湊湊熱鬧。

三、教學(xué)的研究性

在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，就不僅僅是啟發(fā)式的回答，或者是師生間的一問一答，而是要本著“把薄書讀厚”的原則，將某個問題作為小課題進行研究，多問幾個為什么，多查閱一些資料，多思考，最后得出的結(jié)論就是學(xué)生親身體驗后的深刻理解。一位特級老師在《藥》的課堂教學(xué)設(shè)計中，先提出魯迅的關(guān)于戲劇的名言：“悲劇是把人生最有價值的東西毀滅給人看?！比缓笠龑?dǎo)學(xué)生研究《藥》這篇文章中的“最有價值的東西”是什么，又是怎樣“被毀滅”的。學(xué)生帶著這樣的問題自主研究分析，查資料，體驗，在老師的指導(dǎo)點撥下，所有的問題都迎刃而解。最后，學(xué)生們寫出了《最需療救的人們》、《為什么人們不了解夏瑜》和《華夏之藥》等一些高質(zhì)量的小論文。

四、教學(xué)的實踐性

語文課堂的實踐性往往體現(xiàn)在學(xué)生熟讀精思、多讀多寫，即以往所說的“聽、說、讀、寫”能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練上。一些語文老師喜歡逐段串講，然后歸納中心，并認為這是語文教學(xué)的一條規(guī)律。一篇整體的美文被大卸八塊、支離破碎，學(xué)生在被轟炸式的“接受”（聽）學(xué)習(xí)時，既沒有積累和感受（讀），又沒有思考和領(lǐng)悟（說），更沒有應(yīng)用和拓展（寫）。教師應(yīng)給學(xué)生主動表述的權(quán)利和積極表現(xiàn)的機會，盡可能讓學(xué)生自讀、自練、自省、自評（包括互評）。我執(zhí)教《念奴嬌·赤壁懷古》，在處理詞的上闋時，先讓學(xué)生聽我范讀，進入詩歌意境，然后讓學(xué)生各抒己見，談?wù)剬τ嘘P(guān)語句的“感覺”，覺得是否寫得好，好在哪里，然后請學(xué)生比賽有感情地朗讀，接著讓學(xué)生寫一段具體、形象、生動的語句，將赤壁風(fēng)景描繪出來。最后讓大家一起評一評。通過與文本多種形式的對話，通過語文學(xué)習(xí)的多種實踐，學(xué)生能夠得到全方位的鍛煉和提高。

五、教學(xué)的互動性

新型課堂教學(xué)要體現(xiàn)師生的互動性，課堂不是一潭死水，不是劇院，不是獨角戲，而是一條流動的溪流，是茶館，是大合唱。教師是主導(dǎo)，是課堂的組織者，是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，是參與者，是評判者，學(xué)生是課堂的主人，是主體。師生雙方合作共同完成創(chuàng)造性勞動，綻放當(dāng)今新課堂教學(xué)的魅力。還以《念奴嬌·赤壁懷古》為例，我在引導(dǎo)學(xué)生分析蘇軾復(fù)雜的思想感情時，先向?qū)W生介紹作品的寫作背景和蘇軾的經(jīng)歷及思想體系，讓學(xué)生走入作品，走近詩人，切身感受和體驗。學(xué)生紛紛作答，答案豐富多彩，有很多自身獨特的見解。有的學(xué)生說詩人消極頹廢、苦悶壓抑；有的說詩人雖遭打擊，但內(nèi)心充滿希望能夠重新建功立業(yè)的熱望；有的說詩人思緒深沉，道出了許多不得志知識分子“人生如夢”的憤慨……最后，老師向?qū)W生交流自己的看法，認為詩人在苦悶后顯示出超脫曠達。雖然教師的這種理解是教參上和許多人較認同的觀點，但由于教師在語文課上保持了與學(xué)生人格、心理上的平等，達到了與學(xué)生情感的融洽，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，這樣的語文課便成為了師生間平等、民主、和諧、互動的“生態(tài)課堂”。

六、教學(xué)的發(fā)展性

評價一堂好課，目光應(yīng)不僅僅停留在這堂課上學(xué)生有所得，得多少，而要更多地看知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的目標(biāo)在不同學(xué)生身上都有相應(yīng)的達成度，既有課堂效應(yīng)，又有遠期的效應(yīng)，使學(xué)生既能掌握知識點，又能舉一反三。我曾觀摩了一節(jié)示范課，整堂課學(xué)生處于積極的思維活動中，教師指導(dǎo)閱讀，引導(dǎo)對問題的探究，挖掘文本中豐富、深厚的資源，每個環(huán)節(jié)都考慮了對學(xué)生能力的培養(yǎng)、學(xué)法的指導(dǎo)、思想道德和審美觀的引導(dǎo)，教師不僅“授之以魚”，而且“授之以漁”，增強了學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力。比如教《雷雨》時我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：“周樸園是個十足的反面形象，是不是他就沒有一絲一毫的人性了呢？”學(xué)生的討論很踴躍，雖然有些討論有悖于已成的定論，但畢竟打破了單一僵化的思路，使作品的形象更豐滿，也培養(yǎng)了學(xué)生多角度、多側(cè)面的發(fā)散思維能力。

在當(dāng)前語文課程改革的新形勢下，語文課堂教學(xué)的評價也應(yīng)充分考慮不同類型的課程差異，但總體而言，不應(yīng)忽視以上談到的幾個方面，只有高度重視這幾個方面，才能客觀、準(zhǔn)確而又公正地評價語文課堂教學(xué)效果，從而保證語文課堂教學(xué)改革的成功。