趙浴宇 蔣玉雪

摘要：從思想政治教育和環(huán)境的關(guān)系入手，分析高職學(xué)生同輩群體環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響：同輩群體是學(xué)生日常生活的重要組成部分，是青少年社會(huì)化的重要途徑，同輩群體的影響具有隱蔽性。進(jìn)一步提出了優(yōu)化同輩群體環(huán)境的幾點(diǎn)做法。

關(guān)鍵詞：思想政治教育環(huán)境；高職；同輩群體

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2012）18-0260-02

一、理論依據(jù)

古今中外的學(xué)者對(duì)教育和環(huán)境的關(guān)系都有頗多著述。戰(zhàn)國思想家墨子認(rèn)為人性如“素絲”，“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變；五入必而已，則為五色矣。故染不可不慎也。”荀子在《勸學(xué)》一文提過，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！边@些都說明了環(huán)境的重要性。早在古希臘時(shí)期，著名的思想家蘇格拉底就開始關(guān)注環(huán)境對(duì)好公民教育的影響。亞里士多德也認(rèn)為美德不是遺傳的，而是被環(huán)境的需要所塑造的[1] 。19世紀(jì)以來，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平、江澤民等馬克思主義代表人物創(chuàng)立和發(fā)展了馬克思主義思想政治教育環(huán)境理論。綜合來看，環(huán)境和教育兩者辯證統(tǒng)一，環(huán)境對(duì)教育有制約作用，影響著教育的目標(biāo)、方法、內(nèi)容、效果等；教育對(duì)環(huán)境有能動(dòng)作用，教育工作者及管理部門可以通過發(fā)揮能動(dòng)性，不斷改造環(huán)境，升級(jí)、優(yōu)化環(huán)境，從而增強(qiáng)教育效果。即馬克思所說的：人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境創(chuàng)造人。

學(xué)生的良好思想品德的形成和提高，不僅需要正面的理論灌輸、疏導(dǎo)、對(duì)話和豐富的實(shí)踐鍛煉，而且還有賴于能起到潛移默化作用的德育環(huán)境的熏陶[2]。學(xué)界從不同角度對(duì)德育環(huán)境進(jìn)行了分類，其中微觀環(huán)境是指存在于學(xué)生身邊的社會(huì)生活實(shí)踐環(huán)境，如校園環(huán)境、家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、同輩群體環(huán)境等[3]。隨著年齡的增長和獨(dú)立自主能力的增強(qiáng)，家庭對(duì)個(gè)體的支配逐漸失去壟斷地位，影響開始減弱。學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育具有強(qiáng)制性，容易引起學(xué)生的逆反情緒。同輩群體則是學(xué)生日常生活接觸和交往最多的人群，成員平等自由交往，性格興趣相似，對(duì)青少年成長有著自發(fā)而有力的影響；同輩群體環(huán)境還是校園環(huán)境和家庭環(huán)境影響的中介和橋梁，各種環(huán)境中反饋的信息都要經(jīng)過同輩群體環(huán)境進(jìn)行匯總、吸收并發(fā)揮作用?！吧钍澜缡墙逃澜绲母c源泉，教育的有效性與意義最終要回到生活世界”[4]。以學(xué)生生活中常見的同輩群體環(huán)境作為突破口，從中找尋思想政治教育工作的新途徑，是遵循教育規(guī)律的體現(xiàn)。本文主要就同輩群體環(huán)境對(duì)學(xué)生個(gè)體的影響以及教育工作者如何優(yōu)化同輩群體環(huán)境進(jìn)行分析。

二、同輩群體環(huán)境的影響

1.同輩群體是高職學(xué)生日常生活的重要組成部分

一項(xiàng)對(duì)某高職院校學(xué)生同輩群體的調(diào)查顯示，70.7%的學(xué)生認(rèn)為周圍存在由若干同齡人組成的群體，其中以“形影不離”為特點(diǎn)的生活型群體所占比例高達(dá)67.2%，79.6%的學(xué)生有3位及以上交往頻繁的朋友。當(dāng)遇到煩惱時(shí)，有68.2%的學(xué)生選擇求助于同齡伙伴，只有0.7%的學(xué)生選擇求助老師。這反映了隨著年齡增長，學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)，但在心理上還未完全成熟并適應(yīng)獨(dú)立生活，物質(zhì)上還要依賴家庭，這種內(nèi)心渴求獨(dú)立卻又無法真正獨(dú)立形成了一對(duì)矛盾。同輩群體則能緩解這一矛盾，在同伴那里沒有家長說教，也沒有學(xué)校管制，群體成員自由交往、生活中互相扶持，個(gè)體能夠從群體中獲得安全感和歸屬感，擺脫孤獨(dú)感。

2.同輩群體是高職學(xué)生社會(huì)化的重要途徑

同輩群體建立在平等、自由的基礎(chǔ)上，群體成員通常興趣愛好相似、性格相投，或有相同的經(jīng)歷，或者具備地緣關(guān)系，群體成員的交往更直接、更經(jīng)常、更親切。同伴之間無話不談，調(diào)查顯示群體討論話題涉及學(xué)業(yè)、社會(huì)現(xiàn)象、娛樂、服裝發(fā)型、偶像等方面，個(gè)體從群體中可以習(xí)得較多生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)信息，是學(xué)校教育、書本知識(shí)的重要補(bǔ)充。同輩群體的日?；?dòng)、豐富多彩的群體活動(dòng)可以提高交往能力和辨別能力。調(diào)查顯示，84.1%的群體很少出現(xiàn)矛盾，一旦出現(xiàn)糾紛，53.6%的群體會(huì)自行協(xié)商解決。在同輩群體中，青年人逐步學(xué)會(huì)了與別人溝通與合作，學(xué)會(huì)了遵守群體規(guī)范，學(xué)會(huì)了爭論與妥協(xié)，學(xué)會(huì)了承擔(dān)起自己的責(zé)任……這些都使他們更深入地理解成人世界的“游戲規(guī)則”，在不斷地模仿和“試驗(yàn)”中成長為成熟的社會(huì)成員[5] 。

3.同輩群體的影響具有隱蔽性

首先，同輩群體雖屬于非正式組織，但由于群體大多存在于班級(jí)和宿舍內(nèi)部，教育工作者往往重視正式組織活動(dòng)的開展，重視個(gè)體的思想教育，忽視非正式群體的存在。其次，學(xué)生通常受到同輩群體的影響卻不自知。在學(xué)生眼里，同輩群體帶給個(gè)體的影響以正面、積極影響居多，數(shù)據(jù)表明，調(diào)查對(duì)象認(rèn)為同輩群體對(duì)個(gè)體具有消極影響的比例很低，超過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為同輩群體在學(xué)習(xí)、人際交往和人生觀等方面會(huì)給個(gè)體帶來積極影響，80%的學(xué)生認(rèn)為同輩群體在“消費(fèi)”和“戀愛”方面對(duì)個(gè)體沒有影響。通過參與觀察不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)同輩群體對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)、人際交往、外在形象等方面的影響非常大，而且影響有積極也有消極。

三、同輩群體環(huán)境的優(yōu)化

1.正確看待同輩群體

同輩群體是一個(gè)中性概念，教育工作者不應(yīng)視同輩群體為洪水猛獸，將其歸入“小群體”、“小團(tuán)體”的范疇，應(yīng)該鼓勵(lì)和支持學(xué)生開展健康的同輩交往，以此培養(yǎng)青少年的社交能力，形成正確的交友觀念。同時(shí)可以將同輩群體作為思想政治教育的重要資源和有效平臺(tái)，通過同輩群體開展思想政治教育，形成“點(diǎn)面結(jié)合”的工作模式，充分注意從眾效應(yīng)、社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)、社會(huì)惰化效應(yīng)在同輩群體中的影響[6]。對(duì)班級(jí)內(nèi)形成的同輩群體予以尊重，適時(shí)了解群體成員、群體目標(biāo)、活動(dòng)規(guī)律等，經(jīng)常溝通、誠懇交流，適當(dāng)參加群體的非正式活動(dòng)。對(duì)于和校園主流文化一致的群體，應(yīng)積極鼓勵(lì)，并創(chuàng)造條件發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)；對(duì)于中間型群體，要揚(yáng)清去濁，促使其不斷向積極型群體轉(zhuǎn)化；對(duì)于那些和校園主流文化不一致的破壞型群體，要加強(qiáng)教育、管理和引導(dǎo)。

2.通過改善大環(huán)境影響同輩群體

教育工作者直接介入同輩群體，不但達(dá)不到教育效果，反而會(huì)招致群體反感，優(yōu)化同輩群體環(huán)境應(yīng)該采用間接方式。比如改進(jìn)班級(jí)和宿舍的構(gòu)成方式，注重班級(jí)和宿舍的文化建設(shè)，以蓬勃向上的班級(jí)宿舍文化帶動(dòng)、影響同輩群體文化?？梢愿鶕?jù)性別、成績、籍貫、個(gè)人志愿、能力特長等多種因素進(jìn)行平衡互補(bǔ)，構(gòu)成性別比例、成績分布、志愿與志趣都比較合理的班級(jí)，這樣就可以為班級(jí)建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。制定班歌、班訓(xùn)、班級(jí)奮斗目標(biāo)等，營造健康向上的班級(jí)輿論。在宿舍成員安排上，可以嘗試改變現(xiàn)有的以班級(jí)、專業(yè)為基礎(chǔ)的劃分模式，新生入校時(shí)建立包括學(xué)生興趣愛好、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、心理素質(zhì)等內(nèi)容的綜合信息庫，以此為基礎(chǔ)，重視專業(yè)互補(bǔ)、興趣性格相投、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣相合等因素，盡量避免宿舍成員在安排之時(shí)留下沖突的隱患。

3.加強(qiáng)師生交流

師生交流主要有兩種類型：一是課堂內(nèi)的知識(shí)交流，二是日常生活中的思想交流。課堂內(nèi)師生交流受到教學(xué)規(guī)范、教學(xué)任務(wù)、課堂規(guī)模等因素制約而不能充分開展。離開課堂，教師由于工作任務(wù)繁重缺乏與學(xué)生交流時(shí)間，這些都會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，學(xué)生更看重同輩群體關(guān)系。為了彌補(bǔ)交流不足，可以通過豐富多彩的黨團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)以及手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)論壇、學(xué)生日記等形式，創(chuàng)設(shè)更多的師生交流時(shí)間和空間。教師只有深入了解學(xué)生，才能促進(jìn)師生之間情感交流，從而達(dá)到“親其師，信其道”的效果。學(xué)生通過與教師的思想交流，可以習(xí)得正確的社會(huì)規(guī)范，少走彎路，提高道德判斷能力，規(guī)避同伴之間的不良影響。

4.注重對(duì)群體核心成員的教育和培養(yǎng)

同輩群體中通常有一位核心成員，在群體中有一定威信，其言行舉止對(duì)其他成員有一定的影響力。群體核心成員有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和組織能力，有某一方面的特長，或者擁有一定的社會(huì)資源，對(duì)這類學(xué)生可以加強(qiáng)教育和培養(yǎng)，使其在班級(jí)正式活動(dòng)中發(fā)揮作用，增強(qiáng)群體的集體榮譽(yù)感。也可以將群體核心成員培養(yǎng)成班級(jí)干部，提高群體對(duì)班級(jí)的向心力和凝聚力。對(duì)于有消極傾向的群體，可以重點(diǎn)對(duì)核心成員開展思想轉(zhuǎn)化工作，所謂“牽牛要牽牛鼻子”，避免平均用力，可以起到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 魏杰]