宋騫

摘要隨著集體武術(shù)表演在大型活動中不斷出現(xiàn)，武術(shù)表演項(xiàng)目深受人們喜愛，為了增強(qiáng)其觀賞性，文章對集體武術(shù)表演動作編排及音樂選擇進(jìn)行初步的研究。研究表明，集體武術(shù)表演動作創(chuàng)編時要用動作來表現(xiàn)主題，還要有整體性、創(chuàng)新性，體現(xiàn)武術(shù)的攻防含義。在配樂上音樂要與動作的節(jié)奏相融合。對音樂的選擇上應(yīng)大膽創(chuàng)新，不要限于一種風(fēng)格的音樂，為集體武術(shù)表演動作編排與配樂的指導(dǎo)者提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞武術(shù)表演編排音樂

中圖分類號：G85文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1002-7661（2012）15-0144-02一、前言

北京已經(jīng)成功舉辦2008年奧運(yùn)會，武術(shù)表演深受世界友人的喜愛。世界各地參與武術(shù)活動的人越來越多。武術(shù)集體演練是武術(shù)套路運(yùn)動的一個組成部分，深受人們的喜愛，特別是大型運(yùn)動會上的武術(shù)集體表演，更是給人們留下了不可磨滅的美好印象。如北京第十一屆亞運(yùn)會上中日兩國人民表演了集體太極拳，在優(yōu)美、柔和的音樂伴奏下，表現(xiàn)了流水般的太極拳，充分展現(xiàn)了中華武術(shù)獨(dú)特的表演藝術(shù)，贏得了全場觀眾的熱烈掌聲，把開幕式推向了高潮。據(jù)調(diào)查資料顯示，大部分集體武術(shù)表演都是把武術(shù)動作一個個加在一起，沒有創(chuàng)新性、整體性。在配樂上更是千篇一律，每次表演的音樂除了《男兒當(dāng)自強(qiáng)》就是《精忠報國》，顯得太單調(diào)。

二、分析

（一）集體武術(shù)表演項(xiàng)目編排的技巧

對天津體育學(xué)院武術(shù)專業(yè)隨機(jī)抽取的80名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放問卷80份，回收80份。其調(diào)查結(jié)果如表1和表2所示：

表1創(chuàng)編技巧指標(biāo)統(tǒng)計表

1．調(diào)查者中認(rèn)為創(chuàng)編中考慮明確的主題的有74.2%，有13.8%的人認(rèn)為比較重要，一般重要占6.1%，不太重要的占5.9%。這說明武術(shù)是一種內(nèi)容較多，變化性強(qiáng)的項(xiàng)目。我們要利用武術(shù)動作的藝術(shù)美學(xué)特征，表現(xiàn)活動的宗旨，要有明顯的主題思想并依此來選擇表演，盡管武術(shù)動作本身沒有故事情節(jié)，但通過練習(xí)者身體肌肉的自然動作，表現(xiàn)音樂的內(nèi)在感情，協(xié)調(diào)一致，生動風(fēng)趣，將一幅幅瞬間靜態(tài)造型連接成動態(tài)造型的整體，反映活動的主要內(nèi)容。在調(diào)查者中認(rèn)為創(chuàng)編中考慮明確的主題是有必要的。

2．表1中表明有6%的人認(rèn)為在舞臺上的表演動作只要好看，動作比較美觀，能夠吸引觀眾就行，沒必要去講究什么精、氣、神。但有80.3%的人認(rèn)為有外型姿態(tài)美與精、氣、神的內(nèi)在表現(xiàn)很重要，有9.4%的人認(rèn)為比較重要，一般重要占4.3%，不太重要的占6.1%。說明武術(shù)動作美主要表現(xiàn)在內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)?、剛?cè)嵯酀?jì)、動迅靜定、虛實(shí)分明、流暢連貫，特別是亮相動作，清楚而美觀，給人一種視覺美。另一方面通過動作抒發(fā)內(nèi)在的情感，使武術(shù)不僅僅是四肢動作的比劃，不是花架子，而是體現(xiàn)武術(shù)的“神”。“神”是武術(shù)的主體，如果演練過程停留在外形的摹仿而不是提高到傳神取韻的藝術(shù)境界，就會顯得淺薄直露，無法表達(dá)更深層次的美，體現(xiàn)不出武術(shù)的攻防技擊性，那武術(shù)也就是西方人所說的“東方體操”了，失去了民族性，也就不能吸引觀眾，達(dá)不到更好的商業(yè)效果。

3．表1中認(rèn)為創(chuàng)編有獨(dú)創(chuàng)性很重要的69.6%，有20.8%的人認(rèn)為比較重要。說明獨(dú)創(chuàng)性在表演項(xiàng)目中是必不可少的，從調(diào)查結(jié)果看沒有一個認(rèn)為它不重要?？梢娢湫g(shù)表演動作要勇于創(chuàng)新，在編排中敢于突破舊框框和舊傳統(tǒng)。要大膽創(chuàng)新動作，在滿足觀眾的欣賞需要，并能反映活動主旨的前提下，以武術(shù)基本動作為素材，不斷創(chuàng)新。實(shí)際上，武術(shù)能發(fā)展到今天也是一個綜合創(chuàng)新的過程。以競技武術(shù)來說，我國的武術(shù)工作者進(jìn)行過多次大膽的綜合創(chuàng)新過程，使新動作、新風(fēng)格得以產(chǎn)生。

4．表1中對編排設(shè)計整體性的重要程度依次是48.3%的人認(rèn)為重要，有31.2%的人認(rèn)為比較重要，一般重要占10%，不太重要的占7.5%，不重要的占3%。說明它的整體效果在調(diào)查者中的認(rèn)識重要性程度不是很高，有3%的人認(rèn)為沒有必要考慮它的整體性，創(chuàng)編的能力是其重要因素，創(chuàng)編者對整體效果把握的能力，以及燈光、音樂、專業(yè)以外的知識掌握有所欠缺。但是還是有50%的人認(rèn)為重要，說明如今的大部分集體武術(shù)表演在編排上出現(xiàn)無目的性，有很多是把武術(shù)動作一個個硬拼在一起，不能給觀眾一個完整的武術(shù)畫面，因此武術(shù)動作中難度動作、特定動作分布應(yīng)均衡，風(fēng)格要獨(dú)特，自然、流暢、連貫，動作節(jié)奏變化要明顯，動靜結(jié)合，有起伏，有高潮，以及在音樂、燈光的托襯下體現(xiàn)出武術(shù)在舞臺上的整體效果。

（二）集體武術(shù)表演動作編排與音樂選擇的關(guān)系

在人類文明史上，音樂自古就與運(yùn)動相結(jié)合，古希臘的哲學(xué)家柏拉圖主張：“以體操鍛煉身體，以音樂陶冶心靈。”這里的“體操”就是現(xiàn)在的體育，把體育與音樂有機(jī)的結(jié)合起來，既能鍛煉身體，又能陶冶心靈。武術(shù)是中國傳統(tǒng)的體育，與音樂有著密切的關(guān)系，如唐朝詩人李白《從軍行》中“笛奏梅花曲，刀開明月環(huán)”，說明武術(shù)不僅僅用于戰(zhàn)爭，有時也在音樂伴奏下以娛樂形式操練于人。大型開幕式上的武術(shù)表演，要選用合適的音樂加以伴奏借以烘托主體，而音樂節(jié)奏要與套路節(jié)奏相合拍。

（三）武術(shù)音樂的選用

音樂有三大要素，它們是節(jié)奏、旋律和和聲。我們平常所說的節(jié)奏感實(shí)際是人們在音樂中對音律的長短和強(qiáng)弱的感覺，不同音樂作品都有著自己的節(jié)奏。節(jié)奏只有按照和它相適應(yīng)的節(jié)拍組織起來，才具有鮮明的特點(diǎn)和明確的意義。

表2 配樂技巧指標(biāo)統(tǒng)計表

1．表2可以看出有42.5%的人認(rèn)為突出精華很重要，38.2%的人認(rèn)為比較重要，一般重要占9.3%，不太重要的占5%，不重要占5%。說明音樂與運(yùn)動相互表現(xiàn)，相互襯托，這樣才能產(chǎn)生共鳴。因此，要達(dá)到這個效果，就要首先解決好音樂與運(yùn)動的安排，一套動作要給人留下深刻的印象就必須有它獨(dú)到之處。如騰空動作表演時要在節(jié)奏上加快音量增高，使人的心情隨音樂與動作節(jié)奏達(dá)到高潮。有5%的人認(rèn)為不重要，說明沒有必要利用音樂來突出武術(shù)演練的精華，認(rèn)為武術(shù)有它自己獨(dú)到之處。

2．表2說明音樂與動作風(fēng)格一致是很有必要的，其中認(rèn)為很重要的人就占63.6%，19.4%的人認(rèn)為比較重要，一般重要占14.2%，不太重要的占2.8%。如在柔和、和諧的音樂伴奏下，演練緩慢、輕靈、優(yōu)美的太極拳；在高亢、激昂的音樂下就應(yīng)該配合剛勁、勇猛的刀術(shù)和姿勢舒展的拳術(shù)表演；在舞劍中應(yīng)選擇優(yōu)美動聽、中等速度的音樂。如果技巧變化多，應(yīng)選擇節(jié)奏分明、速度稍慢的音樂，在相配套的音樂下通過運(yùn)動動作的快與慢、重與輕，發(fā)力的剛與柔，以音樂節(jié)奏的變化得以體現(xiàn)。另外，動作的選擇要符合大多數(shù)人的特點(diǎn)，因?yàn)榧w表演主要是達(dá)到一個整齊性，在音樂選擇上要讓大家都能接受。

3．表2有44.8%的人認(rèn)為吸引觀眾，了解觀眾的審美心理是必要的，35%的人認(rèn)為比較重要，因?yàn)槊總€觀眾對音樂的審美觀點(diǎn)不同，如2000年元月，中國少林武僧征服美國好萊塢，他們的表演集燈光、舞美、音響、傳統(tǒng)武技于一身，讓美國觀眾贊嘆不已。但有5%的人認(rèn)為沒有必要，吸引觀眾是一件很困難的事，也不可能做到，但是要出國界表演的話還是可以考慮觀眾的審美心理的，這是由于不同國家的審美觀念還是有很大的區(qū)別。

4．表2有79.4%的人認(rèn)為在音樂的選擇上要有新意，說明不管是流行音樂還是民樂、西樂、打擊樂都可以大膽的選用，可以在同一個表演中采用幾種音樂，按照動作的風(fēng)格、特點(diǎn)，配合不同的音樂，在音樂的最佳配合下體現(xiàn)武術(shù)者的威武、剛猛、含蓄、深沉、甚至玄不可測的武術(shù)之“神”。

（四）武術(shù)集體表演項(xiàng)目創(chuàng)編音樂的選用效果1．表3說明：喜歡音樂并認(rèn)為武術(shù)表演有必要配樂的人有100%，這表明武術(shù)表演的配樂對武術(shù)表演的效果有很大的影響。有74.3%的人認(rèn)為選擇音樂節(jié)奏感強(qiáng)的音樂對武術(shù)表演產(chǎn)生的效果要好，它能更好地結(jié)合武術(shù)的節(jié)奏，使武術(shù)的節(jié)奏美淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾的面前，并能使武術(shù)的勁力、攻防，以及武術(shù)的精、氣、神在音樂的配合下形象的表現(xiàn)出來。

2．表4可以看出63.6%的人選擇中國歌曲，36.4%的人選擇國外的歌曲，說明武術(shù)是中華的國粹，在同學(xué)的印象中中國歌曲更適合武術(shù)，從反面體現(xiàn)武術(shù)學(xué)生和觀眾具有愛國精神。但還是有36.4%的人認(rèn)為國外的音樂要好，說明武術(shù)是國家的也是世界的，它與西方的音樂相結(jié)合更能體現(xiàn)中西文化的結(jié)合，能夠與國外的文化整合，從而得到更好的發(fā)展。在配樂的方式上有74.3%的人認(rèn)為，先有音樂再編表演套路的表演效果要好。

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

1．編排要有整體性和大膽的創(chuàng)新性，動作選擇不要丟掉自身的特點(diǎn)，要體現(xiàn)武術(shù)的精、氣、神，不但要有外型姿態(tài)美，還要有內(nèi)在精神的表現(xiàn)，體現(xiàn)武術(shù)的攻防含義。創(chuàng)編的思想要放開，不要拘于一種風(fēng)格，應(yīng)多考慮外在的因素，動作要吸引觀眾，要驚險、懸念，給人以刺激、不可琢磨之感。

2．音樂選用主要是激發(fā)觀眾欣賞之心，選用節(jié)奏感強(qiáng)、具有新意、能夠吸引觀眾的音樂，也能夠提高練習(xí)者的興趣。音樂選擇要與整套動作的風(fēng)格相同，有新意，同時要吸引觀眾，了解觀眾的審美心理，使武術(shù)動作與音樂融為一體，結(jié)合燈光以及場景布置，給觀眾一種共鳴的效果，配樂的方式上應(yīng)先配樂再編動作。

（二）建議

1．在選擇音樂的方式與風(fēng)格上要大膽創(chuàng)新，不要局限于某一種形式的音樂，可以不斷地改變音樂的風(fēng)格，可以在一個表演項(xiàng)目中采用多種不同的音樂，給觀眾一種新鮮感，積極調(diào)動觀眾的審美心理。2．提高武術(shù)專業(yè)運(yùn)動員配樂能力，多學(xué)習(xí)音樂方面的知識、理論，參與音樂有關(guān)的實(shí)踐。在配樂中要不斷創(chuàng)新，能夠大膽地選擇不同類型的音樂，吸引觀眾。參考文獻(xiàn)：

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