褚艷祥
摘要: 提高教育的實效性是現(xiàn)代教育的一個重要問題,充分尊重并發(fā)揮學(xué)生的主體性是達(dá)到思想政治教育目標(biāo)的關(guān)鍵之所在。教師應(yīng)當(dāng)從教育理念、教育內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法等各方面入手,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,才能最終達(dá)到思想政治教育的目的。
關(guān)鍵詞: 思想政治教育學(xué)生主體教師作用
學(xué)校思想政治教育的成效直接關(guān)系到所培養(yǎng)出來的人才的素質(zhì)。如何加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育,提高教育的實效性,是現(xiàn)代教育中最令人關(guān)注的問題之一。高中生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要和關(guān)鍵的時期,更凸顯了提高高中生思想政治教育的實效性的重要性和緊迫性。
思想政治教育的任務(wù)就是不斷將社會意識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我意識,但是教育者不能將其觀點、立場移植或強(qiáng)行灌輸給學(xué)生。充分尊重并發(fā)揮學(xué)生的主體性,是達(dá)到思想政治教育目標(biāo)的關(guān)鍵。思想政治教育之所以存在,是因為它是建立在對象需要和可能教育的基點之上的。但是,學(xué)生作為受教育者絕不是被動、消極、機(jī)械地承受教育者影響的客體,而是積極、能動的主體,是有意識、有目的地活動著的人。他們有不同層次的需求、理想、信念,并會形成動機(jī),進(jìn)而展開自覺的活動;他們對教育者的活動常常給予有選擇的反應(yīng),而這種反應(yīng)的性質(zhì)和方向都會直接影響教育活動的進(jìn)程。“學(xué)生對教師的教育影響能否接收,接收多少,總是根據(jù)自己對已有知識、經(jīng)驗的理解,對教育影響加以選擇,并通過自身內(nèi)部矛盾斗爭作出相應(yīng)的反應(yīng)”。思想政治教育過程是極其復(fù)雜的,它不僅要解決知與不知、能與不能的矛盾,而且要解決信與不信、愛與不愛、知與行的矛盾。諸多矛盾的解決僅靠外在力量是不行的。因此,要提高思想政治教育的實效性,就要充分尊重并發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生成為思想政治教育的主體。
傳統(tǒng)的高中思想政治教育往往采取灌輸式的教育模式,完全不顧及學(xué)生的主觀情感和理智,以教育者的教導(dǎo)、解惑為主,學(xué)生缺乏主動參與和親身體驗的過程,這一切都影響和限制了學(xué)生主體性的發(fā)揮,影響了高中思想政治教育的效果。
要充分尊重并發(fā)揮學(xué)生的主體性,并最終達(dá)到思想政治教育的目的,教師就要做到以下幾點。
一、樹立“以生為本”的理念。
學(xué)生主體性思想政治教育,核心是承認(rèn)并尊重學(xué)生在教育活動中的地位。教育是育人,而非制器,體現(xiàn)在學(xué)生思想政治教育中就是要以學(xué)生為主體,特別是要注意轉(zhuǎn)變教師作為教育者高高在上的觀念,一切教育活動都要圍繞幫助和促進(jìn)學(xué)生成才成長來開展,將學(xué)生真正視為能動的、自主的、獨立的個體,通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)在的思想政治需求,有目的有計劃地組織、規(guī)范各種主題教育活動,從而使學(xué)生成為自主地、能動地進(jìn)行認(rèn)識和實踐的主體。在這個過程中教師作為教育者必須擺正自己與學(xué)生之間的位置,正確地對待學(xué)生,切忌把學(xué)生僅僅當(dāng)做任意改造的對象或消極被動接收教育的受動者,居高臨下,缺乏平等交流,使學(xué)生與老師之間形成一道人為的感情屏障,導(dǎo)致雙方只有“形”的結(jié)合,失去“神”的溝通。
二、改變傳統(tǒng)的教育模式,使思想政治教育成為造就獨立人格、理想人格的人格教育。
傳統(tǒng)思想政治教育往往采取灌輸教育的形式,老師做什么,學(xué)生就學(xué)什么,無需學(xué)生的獨立思考和選擇,基本上都是我說你聽,我講你記,包辦代替,也不顧及學(xué)生的需要、動機(jī)和情感,在方法上往往采取壓服式、說教式,把社會的道德原則和規(guī)范要求強(qiáng)加給學(xué)生。由于傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容和思想道德規(guī)范與學(xué)生無關(guān),或相差甚遠(yuǎn),或為學(xué)生的能力所不及,其結(jié)果不僅不能促進(jìn)學(xué)生的思想政治和道德素質(zhì),反而限制了其發(fā)展。所以,西方一些教育家指出:“任何強(qiáng)制或灌輸?shù)姆椒ǘ疾豢赡馨鸦緝r值體系變成我們內(nèi)心的信念?!北M管灌輸作為一種教育方法有助于一元化價值目標(biāo)的形成,但是它具有限制個性發(fā)展的不足卻是事實。因此,改變以灌輸為中心,以說教為特征的思想政治教育模式,充分尊重學(xué)生的理智能力和自主意識,是現(xiàn)代思想政治的必然趨勢。
三、積極開展社會實踐活動,強(qiáng)化學(xué)生的主體性。
思想政治教育的最終目的是把馬克思主義觀點和道德要求內(nèi)化為學(xué)生自己的思想意識和道德品質(zhì),并使之主動落實到自己的生活實踐中去。這就需要在有效的理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,積極開展社會實踐活動,不斷開拓學(xué)生個體發(fā)揮主體性的空間。學(xué)生主體性的發(fā)展是以活動為中介的,只有投身到各種活動之中去,其主體性才能得到良好的發(fā)展。學(xué)生主體性的發(fā)展和形成主要分為兩個階段:一方面是通過活動不斷地將“人類現(xiàn)實據(jù)為己有”的內(nèi)化過程,另一方面是通過活動不斷將自己的心理品質(zhì)表現(xiàn)出來的外顯過程。學(xué)生的主體性正是通過內(nèi)化和外顯的無數(shù)次交替而逐步形成的、發(fā)展和完善的。學(xué)生在活動中形成主體性,在活動中表現(xiàn)出主體性,教師要積極開展社會實踐活動,讓學(xué)生在實踐活動中接受熏陶和鍛煉,直接體驗人生和社會,在社會實踐中接收思想政治教育??梢愿鶕?jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動,讓學(xué)生廣泛接觸社會,通過了解各行各業(yè)取得的偉大成就感受黨的路線、方針和政策的正確性,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,增強(qiáng)社會責(zé)任感和國家意識,樹立競爭意識和堅韌不拔的意志。
思想政治教育的過程,實際上是教育者和學(xué)生之間交流思想和感情的過程。作為思想政治教育的主導(dǎo)者,教師一定要尊重學(xué)生的主體性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,達(dá)到思想政治教育的目的,并從根本上提高思想政治教育的實效性。
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