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        新時期農(nóng)民工思想政治教育工作探析

        2012-04-29 14:57:40何亞慧陳小玉
        2012年16期
        關(guān)鍵詞:新時期農(nóng)民工

        何亞慧 陳小玉

        摘要:改革開放以來,伴隨著城市化進程的加快以及農(nóng)村經(jīng)濟體制改革,農(nóng)村人口開始大規(guī)模的向城市轉(zhuǎn)移,城市出現(xiàn)了一個新的群體——農(nóng)民工。他們?yōu)閲医?jīng)濟發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。但是,由于其受教育水平普遍不高和身份的特殊性,使得他們在融入城市社會時產(chǎn)生了種種問題。而目前我國農(nóng)民工思想政治教育工作尚處在不斷探索向前發(fā)展的階段,在社會關(guān)注、教育主體、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和手段以及教育環(huán)境上還存在一些不足。因此,新時期加強對農(nóng)民工的關(guān)注,提升農(nóng)民工思想政治教育主體的專業(yè)化水平,制定明確的教育目標(biāo),豐富教育內(nèi)容和教育手段,優(yōu)化教育環(huán)境對加強農(nóng)民工的思想政治教育具有重要意義。

        關(guān)鍵詞:新時期;農(nóng)民工;思想政治教育一、前言

        “農(nóng)民工是指具有農(nóng)村戶口,有承包土地,但不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),主要在非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè),依靠工資收入維持生活的人員?!盵1]它兼有農(nóng)民與工人二者的雙重身份,主要指在第二、第三產(chǎn)業(yè)中務(wù)工的農(nóng)民群體。在城市化進程中,由于城鄉(xiāng)教育的偏差,當(dāng)他們面對他人的歧視時,思想上會出現(xiàn)一系列的波動,成為影響社會穩(wěn)定的重大問題。

        因此,新時期,新階段高度重視農(nóng)民工問題,不斷加強和推進農(nóng)民工思想政治教育具有重要意義。

        二、 我國農(nóng)民工思想政治教育所面臨的問題

        早在1999年《中共中央關(guān)于加強和改進思想政治教育工作若干意見》中就強調(diào)“要十分注意做好下崗職工和進程務(wù)工人員的思想政治教育工作”。[2]此外社會各界也給了農(nóng)民工很大的幫助,新聞媒介經(jīng)常報道維護農(nóng)民工權(quán)益的問題,如農(nóng)民工工資發(fā)放的問題,農(nóng)民工子女受教育的權(quán)利問題等。這對改善農(nóng)民工的物質(zhì)生活和目前的境遇有很大的幫助,但物質(zhì)生活單方面的提高并沒有改變其思想政治素質(zhì)的水平,所以加強思想政治教育顯得尤為必要。

        但是,目前我國農(nóng)民工思想政治教育工作尚處于探索階段,在實際工作中仍存在很多不足之處,主要有:

        (一) 社會關(guān)注程度不夠

        長期以來,以干部和青少年為思想政治教育工作重點對象的觀念,在一定程度上影響了對農(nóng)民工思想政治教育的重視。而且國家和政府對農(nóng)民工的關(guān)注更多只是注重了其在經(jīng)濟增長方面的的價值,忽視了其作為人的自由發(fā)展的權(quán)利。

        (二)教育主體不明確,缺乏專業(yè)性

        由于農(nóng)民工的流動性和暫時性特點,思想政治教育工作一直難以有明確的負(fù)責(zé)部門來全權(quán)負(fù)責(zé)該工作,使得教育不到位,教育過程往往流于形式。[3]農(nóng)民工出外打工,原來的農(nóng)村基層黨組織很難了解他們的思想動態(tài)。并且,由于農(nóng)村戶籍的限制,他們也很難真正融入到城市中,城市社區(qū),工會等組織也對他們的思想問題置之不理。這樣思想政治教育責(zé)任沒有明確,使得農(nóng)民工的思想政治教育處于無人管的“真空狀態(tài)”。

        (三)教育目標(biāo)異位、教育內(nèi)容狹隘、教育手段單一

        思想政治教育應(yīng)以提高人們的思想道德素質(zhì),促進人的全面自由發(fā)展為目標(biāo)。而現(xiàn)階段對農(nóng)民工進行的思想政治教育未體現(xiàn)這一目標(biāo),更多的是停留在“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的低層次層面上。

        列寧曾經(jīng)指出:“改造小農(nóng),改造他們的心理和習(xí)慣,這件事需要花幾代人的時間?!盵4]對農(nóng)民工進行思想政治教育是一項長期性的工作,在思想政治教育內(nèi)容的選擇上,應(yīng)圍繞如何解決農(nóng)民工所面臨的思想困惑和心理負(fù)擔(dān)展開。而目前在對農(nóng)民工進行教育的時候,一般只注重他們的技能的提高,較少從人文關(guān)懷的角度去關(guān)注他們的思想動態(tài)及精神狀況。

        狹隘的教育內(nèi)容導(dǎo)致單一的宣傳說教的教育手段,不能增強思想政治教育的針對性和實效性。

        (四)教育環(huán)境惡劣

        農(nóng)民工作為思想政治教育的一個特殊群體,基本上處于不公平的社會環(huán)境中。在城市里,城鄉(xiāng)居民受到不同的待遇,同工不同酬,農(nóng)民工干著最臟最累的活,但經(jīng)濟地位非常低下。并且,市民也對其存在一定程度的歧視和偏見。傳統(tǒng)的戶籍制度是造成農(nóng)民工惡劣社會環(huán)境的根源,由于沒有城鎮(zhèn)戶口而被排除在城市的政治、經(jīng)濟、文化體系之外。

        三、加強農(nóng)民工思想政治教育的必要性

        (一)加強農(nóng)民工思想政治教育有利于社會的長治久安,構(gòu)建社會主義和諧社會

        穩(wěn)定是社會發(fā)展的前提,沒有穩(wěn)定的環(huán)境,就不能實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會主義社會的目標(biāo)。但是,目前由于戶籍制度的限制,社會的的排斥,農(nóng)民工并沒有真正的融入到城市生活中。當(dāng)他們在城市中遭受到歧視和不公平待遇時,就會造成消極心理,從而引起一系列的失范行為,威脅社會的穩(wěn)定。

        (二)加強農(nóng)民工的思想政治教育可以提高其自身素質(zhì),促進自身全面發(fā)展。

        馬克思指出,要改變一般人的本性,使他獲得一定的勞動部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力,就要有一定的教育或訓(xùn)練。[5]由于農(nóng)民工來自于落后的農(nóng)村,文化程度低,素質(zhì)不高。因此,很難適應(yīng)城市的生活方式和文化觀念,很多好的工作也不能勝任,也很難擺脫城市“邊緣人”的尷尬身份。對其進行思想政治教育,提高其素質(zhì),競爭、法制、社會公德意識,能使他們更好地融入到城市社會生活中,找到歸屬感。

        (三) 加強農(nóng)民工的思想政治教育有利于加快城鄉(xiāng)一體化進程

        當(dāng)前伴隨著城市化和現(xiàn)代化的不斷加快,城鄉(xiāng)一體化也越來越受到黨和國家的重視。在農(nóng)民工市民化的進程中,加強思想政治教育,能幫助他們更好地融入到城市社會中,縮小城鄉(xiāng)文化差距和心理差異,促進城鄉(xiāng)之間的交流與融合。

        四、加強農(nóng)民工思想政治教育的對策

        (一)加強黨和政府的介入力度,充分重視農(nóng)民工的思想政治教育

        要時刻關(guān)注農(nóng)民工的思想動態(tài)和心理訴求,及時的發(fā)現(xiàn)問題,制定切實可行的,操作性強的政策。并成立相關(guān)的部門和機構(gòu),專門從事進城務(wù)工人員的思想政治教育工作。相關(guān)部門和機構(gòu)要及時的向農(nóng)民工宣傳國家大政方針,了解其思想行為,及時解決他們的思想問題。

        (二)加強農(nóng)民工思想政治教育隊伍建設(shè)

        思想政治教育能否收到好的效果,既要靠真理也要靠人格的力量。面對農(nóng)民工這樣的群體,對思想政治教育主體素質(zhì)的要求就要更高一些。農(nóng)民工來自農(nóng)村,自身帶有愚昧、落后的思想,對于他們的教育者除了要學(xué)會維護其合法權(quán)益,還要有愛心和耐心,當(dāng)他們遇到困難時,能真心實意地為他們解決問題。

        (三)要努力調(diào)整教育目標(biāo),豐富教育內(nèi)容,優(yōu)化教育手段

        在教育目標(biāo)上,要以提高農(nóng)民工自身素質(zhì),實現(xiàn)農(nóng)民工自身全面、自由發(fā)展為目標(biāo)。

        在內(nèi)容上,首先,要對其進行“三觀”的教育,并進行國家方針政策和集體主義教育。其次,把潛能開發(fā)和技能培訓(xùn)結(jié)合起來,讓他們在學(xué)會、技能時候?qū)W會學(xué)習(xí)。第三,由于農(nóng)民工從農(nóng)村到城市,所以城市化適應(yīng)方面的教育不可缺少。第四,法制教育也是思想政治教育的重要內(nèi)容。最后,社會公德、 職業(yè)道德、 家庭美德“三德”教育也應(yīng)包含在其思想政治教育內(nèi)容之中。

        在教育手段、方法選擇中要堅持以人為本的方針,根據(jù)農(nóng)民工自身接收思想政治教育的特點選擇相適應(yīng)教育手段和方法,要把思想政治教育貫穿于整個培訓(xùn)過程之中。

        (四)優(yōu)化思想政治教育社會環(huán)境

        首先,要優(yōu)化農(nóng)民工的經(jīng)濟環(huán)境。“人們自覺地或不自覺地,歸根到底總是從他們階級地位所依據(jù)的實際關(guān)系中——從他們進行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟關(guān)系中,獲得自己的倫理觀念。”[6]由此可見,經(jīng)濟關(guān)系對人們的思想觀念也產(chǎn)生很大的影響。因此,我們要試圖提高農(nóng)民工的經(jīng)濟收入,保障他們的基本生活,改變不合理的同工不同酬的現(xiàn)象。

        其次,要優(yōu)化農(nóng)民工的政治環(huán)境?!耙⒑侠碛行У募詈蛥⑴c機制,調(diào)動農(nóng)民工政治參與的熱情,讓他們勇敢的表達(dá)自己的想法,像一個真正的公民一樣行使自己的權(quán)利。同時,要規(guī)范其政治參與的方式內(nèi)容,使其政治參與科學(xué)、可行”。[7]

        最后,要下大力氣來改造農(nóng)民工文化環(huán)境。深入分析農(nóng)民工在文化方面的需求,探索適合農(nóng)民工的文化形式。并嚴(yán)厲打擊文化違法經(jīng)營活動,為他們提供健康的文化產(chǎn)品。

        五、 結(jié)語

        當(dāng)前我國處于經(jīng)濟的高速發(fā)展期,農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移將成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。農(nóng)民工對我國城市化、工業(yè)化進程產(chǎn)生重要影響,為我國經(jīng)濟的發(fā)展,城市的建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),但農(nóng)民工在城市中的生活狀況并不盡如人意。這對我國社會穩(wěn)定與農(nóng)民工自身發(fā)展帶來不利影響。因此,我們要及時的發(fā)現(xiàn)問題,關(guān)注農(nóng)民工的思想行為,創(chuàng)新農(nóng)民工思想政治教育的途徑,為農(nóng)民工思想政治教育的提高做出新的努力。(作者單位:桂林電子科技大學(xué))

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉懷廉.中國農(nóng)民工問題[M].北京:人民出版社,2005.122

        [2]中共中央.關(guān)于加強和改進思想政治教育工作若干意見[Z], 1999 , (12).

        [3]張彪.農(nóng)民工思想政治教育現(xiàn)狀及對策[DB/OL].http:/ /www.chinaeduc.com/ gaojiao/ daodu1.asp?id=2511.

        [4]列寧.列寧全集(第 41卷)[M].北京:人民出版社,1963: 53.

        [5]列寧.列寧選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995: 195.

        [6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集,第 3 卷[M].北京:人民出版社,1995.434

        [7]程學(xué)峰.新時期農(nóng)民工思想政治工作探微[J].江西金融大學(xué)職工學(xué)報,2008,(2).

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