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        為快樂插上翅膀,讓太陽炫出七彩

        2012-04-29 13:50:39胡永妹
        成才之路 2012年18期
        關(guān)鍵詞:快樂美育人文

        胡永妹

        摘要:“美”是上天賜予的禮物,如空氣般縈繞在我們身邊。因為它的無處不在,讓我們幸福,也讓我們忽視。而美術(shù)課是再現(xiàn)創(chuàng)造美的天地,“審美疲勞”是美術(shù)的最大天敵。如何讓學生學會體驗、感知美,發(fā)現(xiàn)美就在身邊,是美術(shù)教師需要解決的首要任務(wù)。而孩子的直觀形象思維永遠站在抽象思維的前面,所以,想要學生樂在其中,拿起畫筆快樂地暢想未來,首先要回歸自然,才能放飛快樂。

        關(guān)鍵詞:暢想;快樂;人文;美育

        科學促進發(fā)展,人文承載歷史。探尋未知領(lǐng)域就是科學實踐之核心,讓孩子參與科學實踐活動的獨特方式便是“繪畫”,所以很多繪畫作品都附有“構(gòu)思要標新立異”“要用兒童獨特的視角真實、準確地去表現(xiàn)其科學”等要求。人文承載歷史,人文承載著我們的根,所以,讓科學、人文跟藝術(shù)成為形影不離的姊妹花,成為學校要實施的美育的重要渠道,是勢在必行。

        一、暢想遨天際,快樂灑心田

        科學是開啟真理的鑰匙,藝術(shù)是鑰匙的先鋒,是人暢想未來時未卜先“視”的窗口,而科學幻想畫就是它的美好見證。在成人的世界里,科學探索過程是嚴肅而艱辛的,而在兒童的視野里、畫筆下,是快樂隨心的美好。在繪畫指導(dǎo)上,應(yīng)該尊重學生心身發(fā)展特點,不要囚固思維,要輔助學生放飛。如三年級上冊的《遨游太空》,第一次上課,我偏重授予孩子們有關(guān)科學的知識以及航天飛船構(gòu)造知識,結(jié)果孩子們上交的作業(yè)是色彩暗淡,透著一股濃濃的機械味,沒有一點孩子的天真爛漫。第二次上這節(jié)課,我一改常規(guī),簡述太空,讓孩子們閉目長翅,飛向那浩瀚的宇宙,在那寬廣的天地里,乘坐自己設(shè)計的太空飛船,盡情地玩耍嬉戲……這節(jié)課上,孩子們都能在自己的畫紙上淋漓盡致地將自己和自己設(shè)計喜歡的航空飛行器,暢游在他們快樂的畫筆下、“太空”中。這樣,兒童的科學幻想畫不再是偏向科學路線的訓練,而是用繪畫的方式暢想科學的未來發(fā)展趨勢,傳達生活所需與美好愿望。

        二、快樂愛人文,智慧永傳承

        科學強調(diào)客觀規(guī)律,而人文承載歷史,是對善的執(zhí)著,它不僅有深刻理性分析,還有其獨特的情感魅力。若要讓學生通過繪畫的獨特方式,訓練其科學實踐能力、人文表達能力,那就必須讓其參與歷史、參與人文。而生活就是人文向我們打開的另一扇直觀的窗口,通過生活,我們能直觀而形象地看到過去與未來。如生活中各種手工藝品、勞動用具、民族服飾等。

        各種手工藝品每家每戶都會有,教學前可以讓學生自己去搜集,而搜集的過程就是一個分析判斷的過程,能省下課堂上教師講述分析的時間。老式的勞動工具對身處農(nóng)村的孩子來說,基本都見到過,甚至使用過,如織布機、鋤頭、犁等;新式的如蝴蝶型晾衣架、蛋形沙發(fā)等;還有很多科技含量很高的工具如感光玻璃、雷達探測儀等。將這些實在的“生活藝術(shù)品”用來教學,讓學生開啟所有的感官去觸碰,探古思今,能感受先祖遇事善思之智慧;觸摸科技,讓學生感受現(xiàn)代人的聰明(取長補短,集其他生物身上的特長為己用),能達到開啟學生學會運用身邊工具及所學智慧解決問題之能力。民族服飾對于我們這個擁有56個民族的國家,不論哪個民族的服飾演化過程都具有人文性,而我們文成這個縣就有十幾個少數(shù)民族,其中我班就有3個畬族的學生。上有關(guān)服飾課前,我讓學生在家中帶幾件不同時期的畬族服飾來,在課上通過分辨材質(zhì)及其獨特處,觀賞花紋、款式的變化,讓學生設(shè)計一款自己喜歡的新式畬族服飾,整堂課氣氛活躍,每位學生創(chuàng)作出來的款式都新穎獨特,課堂效果出乎意料。

        所以,想讓人文真正參與教學,那就請學生走進“人文”吧,讓學生親身體驗,探究感悟,才會快樂升華,從而使這種直觀理解與升華垂直于作用于他們的作品內(nèi),開出絢爛多彩的人文藝術(shù)花。

        三、生活添激情,快樂展翅飛

        藝術(shù)源于生活,高于生活。藝術(shù)的樹無論長多大,它永遠都扎根于生活。所以,讓學生學會參與生活、理解生活,那才是學生創(chuàng)作的源泉,也是學校解決學生美育難題的關(guān)鍵突破口。那如何運用與突破呢?

        學校實施美育,其目的無非是為了更好地培養(yǎng)學生的認知能力、想象能力、創(chuàng)造能力,從而提高遇事能綜合所學解決問題的能力。但實施的方案是多樣化的,可以復(fù)雜得使學生眩暈,也可以是簡簡單單,可視可觸。讓學生走進生活之泉, 靈感創(chuàng)意會在快樂體驗中茁壯成長。

        1. 走進名師,在觀賞名畫中提高

        藝術(shù)家是從喧囂的世界和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的名詞。通過對藝術(shù)大師的作品的欣賞,不僅可以學到美術(shù)知識,還可以感受生活給藝術(shù)帶來的無限生命力。如齊白石的《蝦》,其繪畫的內(nèi)容、題材、技法等也都源自生活,但藝術(shù)形象經(jīng)過一番簡約處理,塑造的形象更是高于生活。細品藝術(shù)作品構(gòu)思的妙用,不僅可以促進學生對藝術(shù)的理解,而且能讓學生進一步理解藝術(shù)高于生活。

        2. 走近生活,在直觀感受中體驗成長

        長期的室內(nèi)學習,學生自然會產(chǎn)生單一、乏味的情緒,若能有組織地開展活動,讓美育在課外實施,學生定會積極地參與到美育活動中來。

        教師要通過讓學生走入生活,參觀現(xiàn)代設(shè)施,使學生認識人類勞動和科學技術(shù)的巨大力量,從而誘發(fā)他們的學習欲與求知欲,萌發(fā)長大后要為現(xiàn)代化作貢獻的熱情與決心。如參觀當?shù)兀ɑ虍惖兀┧畮祀娬镜?,讓學生欣賞感受大自然之美,同時也認識人類征服改造自然的超強能力,從而加強他們對祖國大好河山的熱愛之情;游覽周邊的名川大山,參觀歷史博物館,不僅可以讓學生感知我國歷史的悠久、文明的燦爛,而且能增加學生的民族自豪感。創(chuàng)作時將這種熱情與決心融于筆下,展于畫中,其成效的立竿見影會讓人意外地驚詫。如在上《山外有山》時,教師先讓學生站在學校頂樓,放眼望山,再到教室內(nèi)上《山外有山》,學生或畫、或剪紙、或做紙雕塑,充滿了創(chuàng)作的熱情,整節(jié)課歡聲笑語貫穿始末。美術(shù)教學,就是讓學生學會觀察感受,認識圖形美、線條美、色彩美、造型美,表現(xiàn)捕捉美的事物,創(chuàng)造美麗的天地。而教室以外的世界,形象生動、色彩艷麗,對學生的學習與創(chuàng)作更有輔助和提高的作用。

        3. 創(chuàng)建美育活動小組

        教師應(yīng)根據(jù)學生的專長愛好,因材施教地組建課余小組,培養(yǎng)發(fā)展特長生。在這個小天地里,要讓學生由愛好出發(fā),回歸生活,從中體驗美感,感知創(chuàng)造美,提高學生的特長。比如戶外寫生小組,要嘗試用色彩表現(xiàn)大自然的壯麗;培植花卉小組要學會栽培,培育出五彩的鮮花,在培植的過程中用畫筆記錄花卉的成長等。在美育小組活動中,每個學生都用靈巧的雙手去創(chuàng)造、用真摯的情感去培育、用純潔的心靈去欣賞每一個自己親手創(chuàng)造的小小的世界,在情感深處不僅熏陶了美,同時也得到了全新的美的體驗。而且,學生在創(chuàng)作上不僅有了新的感悟,在表現(xiàn)捕捉美的事物的美感上也得到了提高,并使自己的創(chuàng)作充滿了“美”。

        世界不是缺少“美”,而是缺少發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛。生活是藝術(shù)之根,快樂是創(chuàng)作之泉,想讓學生創(chuàng)作出一幅好的作品,首先要讓他們體驗快樂。學生只有快樂地參與,快樂地體驗,才能快樂地發(fā)現(xiàn)——“美”。因此,要探索科學,領(lǐng)會藝術(shù),感知人文,還不如讓學生枕著生活的肩,讓“美”盈灌心靈,放飛心情,用畫筆創(chuàng)造自己美好而快樂的一方天地!

        參考文獻:

        [1]宋少輝.淺談美術(shù)教學中的素質(zhì)教育[J].考試(教研版),2010(5).

        [2]汪建東.藝術(shù)性:小學美術(shù)課堂永恒的主題[J].小學時代(教育研

        究)2011(12).

        (文成縣玉壺鎮(zhèn)中心小學)

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