梁松清
【摘要】三百年來,關(guān)于小紅帽的故事不斷地被言說,其中,由格林兄弟搜集整理的童話《小紅帽》流傳最為廣泛;電子媒介出現(xiàn)后,眾多導(dǎo)演將其改編成影視作品,為《小紅帽》增添了新的魅力。2005年由柯瑞·愛德華茲、托德·愛德華茲、托尼·里奇聯(lián)合導(dǎo)演的動(dòng)畫電影《小紅帽后現(xiàn)代版》可算其中的優(yōu)秀范例,它在人物塑造、敘事模式、聲畫元素的運(yùn)用、精神內(nèi)核的表現(xiàn)等方面都表現(xiàn)出了非凡的改編才能。本文將以此為研究對象,探討它對格林版小紅帽的顛覆性改編,以此探討經(jīng)典童話轉(zhuǎn)換成動(dòng)畫的策略。
【關(guān)鍵詞】《小紅帽》;童話;影視改編
三百年來,小紅帽的故事在不同國家不同地區(qū)被不斷地言說乃至出現(xiàn)了多個(gè)不同的版本。其中,最廣為流傳的版本要數(shù)格林兄弟搜集整理的版本,在這個(gè)版本中,一個(gè)叫小紅帽的小姑娘帶著蛋糕和葡萄酒去看望生病的外婆,在路上遇見了狼,狼欺騙了小紅帽,還把小紅帽及其外婆吃掉,幸好被獵人發(fā)現(xiàn),救出小紅帽和外婆,并殺死了那頭狼。
電子媒介的出現(xiàn)為《小紅帽》故事增添了更為豐富的表達(dá)介質(zhì),眾多導(dǎo)演將其改編成影視作品,為《小紅帽》增添了新的魅力。其中,最為人稱道的要數(shù)2005年由柯瑞·愛德華茲、托德·愛德華茲、托尼·里奇三位導(dǎo)演拍攝的《小紅帽后現(xiàn)代版》(《Hoodwinked》),這部動(dòng)畫電影講述了小紅帽外婆的小屋里發(fā)生動(dòng)亂,涉案人員包括外婆、小紅帽、大灰狼、持斧者,同時(shí),森林籠罩在多家小吃店的小吃配方被盜的陰影中,小屋動(dòng)亂和小吃配方被盜有何關(guān)系,到底誰是點(diǎn)心配方大盜?影片一開始就充滿緊張氣氛和懸疑意味,直到最后才真相大白。
《小紅帽后現(xiàn)代版》雖然借用了童話《小紅帽》的人物和情節(jié),但它標(biāo)榜要揭示童話背后不為人知的真相。因而,它在人物塑造、敘事模式、表現(xiàn)手法、精神內(nèi)核上進(jìn)行了顛覆性的創(chuàng)造,給我們呈現(xiàn)了一個(gè)極具當(dāng)代性的《小紅帽》故事。
人物塑造上,賦予人物符合當(dāng)代社會文化精神的性格特質(zhì)
格林版《小紅帽》中,小紅帽是一個(gè)未諳世事的小女孩,對陌生人沒有戒備心,很傻很天真。美國學(xué)者凱瑟琳·奧蘭斯汀認(rèn)為“此時(shí)的小紅帽代表維多利亞時(shí)代的兒童”[1]34,“格林兄弟的目標(biāo)是提供兒童道德教育,為新興的維多利亞式家庭(即核心家庭)提高德國中產(chǎn)階級的價(jià)值:紀(jì)律、孝順、服從”[1]38。所以,小紅帽形象反映的是成人對兒童的要求。而外婆是一個(gè)身體虛弱、極度疼愛小孫女的慈祥老人,小紅帽和外婆都成了弱者的象征,她們亟須得到別人的保護(hù)和拯救。而獵人則是那“救美”的英雄,他擁有力量和智慧,他是女性的拯救者和保護(hù)者,他是生活的強(qiáng)者形象。這些角色的塑造體現(xiàn)了赤裸裸的男權(quán)意識。而大灰狼則是徹頭徹尾的反面角色,它欺騙小紅帽離開大路,拐入歧途;它喬裝打扮成外婆的模樣,混淆了世界的本來面目;它吃掉小紅帽和外婆,弱肉強(qiáng)食地呈現(xiàn)世界的殘酷,它延續(xù)了狼在文學(xué)中的一貫形象——十惡不赦。
《小紅帽后現(xiàn)代版》對格林版《小紅帽》的人物形象進(jìn)行了顛覆性的改造。《小紅帽后現(xiàn)代版》中的小紅帽一改格林版本中的乖乖女形象,儼然獨(dú)立自主的現(xiàn)代女性的翻版。她充滿力量,曾多次把空手道錦標(biāo)賽冠軍收入囊中,甚至大灰狼也被她打得落花流水;她有獨(dú)立的主見和思想,她敢于提出自己的想法,她渴望走出森林,走向遠(yuǎn)方。從傳統(tǒng)《小紅帽》中單純的乖乖女到《小紅帽后現(xiàn)代版》中相對復(fù)雜的具有現(xiàn)代人特征的女孩形象,兩者有著天壤之別。小紅帽形象的改變,體現(xiàn)了現(xiàn)代社會里女性不甘囿于家庭主婦的傳統(tǒng)角色中,渴望參與到社會工作中實(shí)現(xiàn)自我并創(chuàng)造社會價(jià)值。
外婆這一角色也完全顛覆了傳統(tǒng)的老婦人形象,她不再是格林版《小紅帽》里那個(gè)病懨懨、只會待在家里對兒孫牽腸掛肚的老人家,搖身一變成為朝氣蓬勃且充滿冒險(xiǎn)精神的極限運(yùn)動(dòng)員。她有富有朝氣的朋友圈子,她有豐富多彩的動(dòng)感生活,她在極限運(yùn)動(dòng)中獲得多項(xiàng)殊榮。在中國乃至全球都在走向老齡化的社會里,外婆這一角色的顛覆設(shè)計(jì)尤其具有深刻的社會意義,傳遞著積極的人生觀。她強(qiáng)調(diào)了年老之后依然大有可為。當(dāng)代的老人們比起他們的先輩,更能與時(shí)俱進(jìn)地享受著參與和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的快樂。
獵人的形象也讓人耳目一新?!缎〖t帽后現(xiàn)代版》中的持斧者可以看作獵人角色的變體,他是個(gè)蹩腳的演員,一個(gè)傻大個(gè),空有壯實(shí)的外在,顛三倒四地念著幾句可笑的臺詞,他由傳統(tǒng)童話中的拯救形象被貶低為一個(gè)茫然無知的非法入侵者。這樣的形象轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了對男權(quán)思想的顛覆和嘲弄。
而大灰狼搖身一變成為一個(gè)敬業(yè)的記者,它不再雄武有力,它甚至不是小紅帽的對手。與之相比,小紅帽和外婆具有更高的智慧和力量。這樣的描寫不是空穴來風(fēng),它體現(xiàn)了當(dāng)前社會男女性別角色的轉(zhuǎn)變。
《小紅帽后現(xiàn)代版》的人物形象夸張、幽默,具有想象力。他們性格鮮明,不難從每一個(gè)形象身上找到現(xiàn)代人的一些共同點(diǎn)。他們都是以現(xiàn)代人為原型重新設(shè)計(jì)的典型形象,讓受眾倍感親切。我們不妨借鑒這種顛覆傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法,打破思維的桎梏和束縛,勇于創(chuàng)新。
敘事模式上,進(jìn)行復(fù)雜化的敘事處理
格林版《小紅帽》采用了簡單的線性結(jié)構(gòu)手法,按時(shí)間順序敘事,情節(jié)簡單。而《小紅帽后現(xiàn)代版》卻打破了傳統(tǒng)的敘事模式,采用倒敘的手法,影片一開頭就設(shè)置了懸疑點(diǎn)——誰是偷點(diǎn)心配方的大盜?接著,小紅帽、外婆、狼、持斧者分別回憶自己的經(jīng)歷,故事中每個(gè)人都有自己不為人知的目的與追求,每個(gè)人的敘述都呈現(xiàn)了事情的一面,形成了四段既相互獨(dú)立又相互補(bǔ)充的故事。在四個(gè)角色互為補(bǔ)充的敘述中,真相漸漸浮出水面。
因而,《小紅帽后現(xiàn)代版》的復(fù)雜程度已經(jīng)大大超過了童話版的《小紅帽》,這種復(fù)雜程度已經(jīng)不僅僅適合少年兒童去品味,它實(shí)現(xiàn)了受眾定位的改變,已經(jīng)不僅僅是一部兒童電影,而是老少咸宜的動(dòng)畫電影。
表現(xiàn)手法上,充分利用動(dòng)畫的表現(xiàn)優(yōu)勢,融入各種現(xiàn)代元素
格林兄弟的《小紅帽》的傳播媒介是文字,作品通過生動(dòng)活潑的文字?jǐn)⑹鰜碚故就挼镊攘Α6缎〖t帽后現(xiàn)代版》則是通過更直觀的畫面和聲音來展示童話的魅力,并且動(dòng)畫的創(chuàng)作不受時(shí)間和空間的限制,也不受現(xiàn)實(shí)生活中各種規(guī)矩的束縛,因而可以夸張?zhí)幚?,這也是動(dòng)畫獨(dú)有的優(yōu)勢。相對于文字媒介而言,動(dòng)畫顯得更加直觀,更加容易理解接受,適當(dāng)?shù)穆暜嬙氐倪\(yùn)用,能使重視邏輯的文字變得形象生動(dòng)。
《小紅帽后現(xiàn)代版》是一部3D動(dòng)畫電影。影片一開始,就形象地翻開了,呈現(xiàn)給受眾一個(gè)立體的空間。憨態(tài)可掬的人物形象、絢麗的畫面效果都是文字媒介所無法比擬的。
聲音向來都是影視作品的一個(gè)重要組成部分,而電影音樂又是電影聲音元素中的一個(gè)重要分支。《小紅帽后現(xiàn)代版》多處運(yùn)用了電影音樂,用音樂來帶動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,使故事更加生動(dòng)活潑。有的地方甚至直接用歌詞來交代內(nèi)容,片中的人物則跟著音樂的節(jié)奏起舞,這種類似于歌舞片的音樂運(yùn)用手法更增添了影片的趣味性。
現(xiàn)實(shí)生活多少顯得有些單調(diào)乏味,而且現(xiàn)實(shí)法則總對生活、工作、學(xué)習(xí)有著諸多管制和束縛,現(xiàn)代人需要出口來宣泄受到壓抑的情緒,于是,刺激性的娛樂項(xiàng)目大行其道,如電子游戲、極限運(yùn)動(dòng)、電影、電腦等,在虛擬世界中尋找冒險(xiǎn)的激情。《小紅帽后現(xiàn)代版》在某種程度上迎合了這種心理需求。小紅帽從纜車上面掉下來,她和唱著歌的山羊乘坐的軌道車突然從斷掉的軌道滑出去,外婆在滑雪場上遭到壞人的暗算失足跌下懸崖,外婆滑雪、蹦極等驚險(xiǎn)刺激的畫面等,并且最后都戲劇性地化險(xiǎn)為夷。這些現(xiàn)代娛樂的聲畫設(shè)計(jì)既刺激又好玩,滿足了觀眾的冒險(xiǎn)心理,使觀眾的情緒從繁重的競爭壓力的壓抑下得到短暫的釋放。
精神內(nèi)核上,改變故事主題,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代精神的傳遞
格林版《小紅帽》的說教意味相當(dāng)濃重,它教育孩子要循規(guī)蹈矩,要聽父母的話。這種管束對孩子而言,帶來心靈的桎梏。“以兒童而論,確實(shí)常常處在一個(gè)受壓制的世界里,到處存在著禁忌。這種禁忌從家庭中即已開始,不許這樣,不許那樣,兒童的自然的本性處處都迎頭碰上管束的力量?!盵2]《小紅帽后現(xiàn)代版》中,小紅帽質(zhì)問外婆,“你過著瘋狂的生活,而我卻要待在家里開心地做你的送貨的小女孩”,無情地指責(zé)了說教對兒童心靈的束縛與個(gè)性的壓抑。而外婆的回答“我以為你很開心”,意味著成人總是站在自己的視角審視孩子的情感,并根據(jù)自己的需要安排孩子的生活,忽視了孩子作為獨(dú)立的主體的感受。同樣是受到管制和約束,格林童話版的小紅帽選擇了妥協(xié),她追悔莫及地向成人保證:“我以后一定要乖乖聽話?!焙蟋F(xiàn)代版小紅帽卻敢于表達(dá)自我,向成人宣泄自己的不滿:“睜開眼睛我從來就沒踏出過森林,你不認(rèn)為我想要的比這更多嗎?”她的強(qiáng)烈的個(gè)性意識和對自身價(jià)值的認(rèn)可,為她在成人世界贏得了一席之地,連她外婆也不得不承認(rèn):“看來我一直忽視了你成長得如此之快?!薄缎〖t帽后現(xiàn)代版》發(fā)現(xiàn)兒童并尊重兒童,而不是把兒童作為成人的附屬品;同時(shí),它肯定了獨(dú)立思考以及個(gè)性追求,顯然這樣的主題更加符合當(dāng)代社會的觀念。
從某種意義上來說,動(dòng)畫是人類文明時(shí)代幻想史詩的重現(xiàn),是人類生活故事在現(xiàn)當(dāng)代社會文化語境下的置換變形,而經(jīng)典童話故事則是動(dòng)畫創(chuàng)作的寶貴財(cái)富。面對歐美等國來勢洶洶的動(dòng)畫影片,我們應(yīng)當(dāng)怎么辦?先進(jìn)的制作技術(shù)我們并不缺乏,只是觀念上的保守趨同束縛了國產(chǎn)動(dòng)畫的腳步。當(dāng)我們從更加廣闊的宏觀角度進(jìn)行研究和探索,尋找不足之處時(shí),或許我們能更接近動(dòng)畫正確的發(fā)展方向。在眾多的動(dòng)畫電影中,《小紅帽后現(xiàn)代版》雖然算不上是最優(yōu)秀的一部作品,但其對經(jīng)典童話的把握以及改編策略是成功的,它讓我們看到了一個(gè)全新的、不為人知的童話故事,這種創(chuàng)新的、大膽的對經(jīng)典的顛覆,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。
參考文獻(xiàn):
[1]凱瑟琳·奧蘭絲汀.百變小紅帽:一則童話三百年的演變[M].楊淑智,譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2006.
[2]班馬.游戲精神與文化基因[M].蘭州:甘肅少年兒童出版社,1994:114.
(作者為華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院傳媒系講師)
編校:董方曉