李偉乾

在中國這片充滿著無限文化底蘊，孕育著無數文人名士的大地上，那些被創(chuàng)作出來的著名詩詞贊不絕口，經久不息地一直傳誦著。然而很少有人了解這些詩詞佳句背后那些鮮為人知的故事。

“聞君有兩意，故來相決絕。”這首《白頭吟》一直被世人認為是西漢著名才女卓文君的詩作。然而，也有眾多后世之人提出異議，此詩并不為卓文君所作。因為世人一直都十分欣賞和贊嘆卓文君與司馬相如之間“私奔相如”和“當壚賣酒”大膽浪漫并且又沖破封建禮教束縛的愛情故事，從情感上不愿意相信司馬相如的無情無義。不論這首詩是不是卓文君所作，但是《怨郎詩》為其所作，毋庸置疑。其中“百思想，千系念，萬般無奈把君怨。”這不僅僅是卓文君對飛黃騰達，身在京城為官的丈夫司馬相如的思念和埋怨，后面的“噫，郎呀郎，恨不得下一世，你為女來我做男”更是對其薄情寡義的無奈憤恨與直白斥責。這絕對不是斷章取義，因為據《西京雜記》卷三記載：“相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止?！庇纱丝梢姡v然再浪漫美麗的愛情故事終究是故事，它是不應該被限度地美化甚至神話。司馬相如貪圖享受，喜新厭舊，追慕鶯歌燕舞這是不可藏掖的。這司馬相如昔日也曾寫下《美人賦》，美人妖媚無比，場面香艷至極，當時誘惑無比，自己心如止水。但是，這與他后來的行徑背道而馳，不知他作何感想。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”唐朝詩人劉希夷的詩作雖然辭藻華麗，善于閨情，好為悲苦，但是終不被初唐的“清正高雅”的詩壇所重視和接受。然而他的一句：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！眳s可謂韻律有致，對仗完美，意境超凡。他也是因此聲名鵲起，名噪一時。然而天妒英才，人覬其華，他不幸英年早逝。根據《大唐新語》及《劉賓客嘉話錄》的記載,當時的著名詩人宋之問得問其外甥劉希夷作此佳句，便想據為己有。劉希夷不從，宋之問便將其以土囊壓死?？梢?，宋之問之厚顏無恥，手段殘忍，劉希夷之無可奈何，命運悲慘。然而，很多史學家對此提出疑議，認為數人之言，不足為信。但是個人認為，此事雖然常理上難以相信，但是也絕非空穴來風。因為《全唐詩》收錄的《代悲白頭翁》的作者為“宋之問”，并且此詩除了一句“幽閨女兒惜顏色”一句與劉希夷的《代悲白頭翁》中的“洛陽女兒惜顏色”不同以外，其他全部相同，這不禁讓人揣測懷疑。并且宋之問的人品實在不敢恭維。他“逢迎諂媚”，寫了眾多“贊美”武則天和當朝王公大臣的詩句。他“賣友求榮”，為了得到武三思的賞識，而害死了曾經幫助過自己的有人張仲之等等一些列惡行。這些都實在為人所不齒。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句千古名句可謂，自古以來，婦孺皆知。然而卻很少有人知其作者為誰，其作者為人如何。李紳能作此膾炙人口，世人皆贊的佳句想必，應該是是一個體恤百姓勞苦，自身勤儉節(jié)約道德高尚的才子?？墒聦崊s恰恰相反。據《舊唐書—李紳傳》記載，他為爭名逐利，貪圖富貴巴結當朝宰相李德裕，并且深陷“牛李之爭”，排擠迫害文臣義士，并且辦下了遺臭萬年的冤假錯案“吳湘案”。由此可見，李紳為達目的，不擇手段，功名利祿，視如生命。另外，據《云溪友議》記載，李紳為了顯示自己的身份尊貴，地位之高，強迫其族叔李元將認自己為“爺爺”?？梢娖淇裢翗O，目無尊長，拋禮棄節(jié)。不但如此，李紳還無情無義，無法無天，迫害友人，欺壓百姓等。所以說，很難想象，這樣的名句竟然出自如此小人之手，可見那虛幻的名利對人格的強大攻擊以及當時的世風日下，人心不古。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！边@又是一個名垂千古的佳句。被柳亞子稱為“三百年來第一流”的晚晴詩人龔自珍，以此來表面自己雖以退隱山林，但是還不忘江山社稷，時時心懷報效祖國的壯志和情感以及花朵雖然凋零，落于塵土，卻也可以養(yǎng)育下一朵花的欣然綻放。然而，龔自珍至死也難以想到，自己的兒子“龔半倫”會在二十年后，以“八國聯軍翻譯官”的身份，欺君罔上，賣國求榮，無恥之極地“指引”并協助八國聯軍侵占京城。據《清朝野史大觀》和《圓明園殘毀考》，正是由于龔半倫的參與，直接地導致了八國聯軍入侵圓明園，洗劫國寶，縱火燒園，以致中華文明歷經了一次空前絕后的劫難，讓無數國人痛心疾首。不管，龔自珍多么的愛國，多么的正直，希望有更多的人才來為江山社稷，來為黎明百姓，來為民族鼎盛做貢獻。但是，他連自己的兒子都教育不好，還談什么“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。古人云：“子不教，父之過。”龔半倫身為賣國賊，縱然你龔自珍有無尚的榮譽，滿腹的學識，過人的膽量也難辭其咎，因為龔半倫天資聰慧，卻性格頑劣，不管他學識如何，單單他的生活作風就讓人難以接受，古人講究“五倫”，他卻給自己取名“半倫”，原因是其有五個妻妾，獨愛第五妾。這樣的惡行龔自珍卻置若罔聞，不加管束，可見其溺愛過度，以致禍患。最后因為行為放蕩，揮霍狎妓，走投無路，但是能說一口流利的英語而投靠了在上海的英國公使威妥瑪，從此開始了他的無顏再見列祖列宗的人生之路。不知龔自珍在九泉之下能否瞑目，能否含笑。真是，可悲，可嘆。

古外今來，不知有多少名人才子不斷涌出，但是能真正經得中那無盡的風雨考驗地，抵得住無盡的誘惑地，堅守住道德的約束地人實在是鳳毛麟角。所以說，“文品不是人品”。只有那德藝雙馨的人才能有真正地不斷地閃耀在歷史的天空之中。

（作者單位：大連楓葉國際學校）