過(guò)有道德的生活，是人的需要，也是學(xué)校德育的追求。曾有一段時(shí)間，我國(guó)學(xué)校德育更多關(guān)注知識(shí)化、學(xué)科化、體系化的道德原則、行為規(guī)范，忽視了學(xué)生真實(shí)的道德生活境遇與獨(dú)特的道德情感體驗(yàn)。針對(duì)于此，德育研究者開始探討生活、道德、道德教育之間的關(guān)系，在20世紀(jì)末提出生活德育論，以“回歸生活的德育理念”來(lái)指導(dǎo)具體德育改革。

生活德育彌合生活與德育的裂隙，要求德育回歸真實(shí)的日常生活，以道德的方式，建構(gòu)一種道德生活。這一理念融入新課程改革中，對(duì)提高學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)德育實(shí)效，起到了積極作用。

但是，我們也看到，生活德育論在理論上不斷被質(zhì)疑，在實(shí)踐中常常有困惑：對(duì)于什么是生活，如何回歸生活，回歸什么樣的生活等，人們各說(shuō)各話，見仁見智。

本著完善這一理論的想法，本期“特別策劃”把有關(guān)聲音匯在一起，將一些經(jīng)驗(yàn)亮給大家，希望廣大讀者參與討論。