趙霞

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”道出了誦讀的重要性。有感情地誦讀，不僅可以理解古詩(shī)的內(nèi)容，還有助于領(lǐng)悟只能意會(huì)而無(wú)法言傳的意境和韻味。近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō)，其文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已矣。我國(guó)的古典詩(shī)歌向來(lái)是最富有意境的，一字一句、一詞一韻，無(wú)不蘊(yùn)藏著廣闊的意境。引領(lǐng)孩子們誦讀經(jīng)典，效果好壞的關(guān)鍵就在于相應(yīng)意境的營(yíng)造。

“詩(shī)言志，歌詠言?！闭b讀，就是把學(xué)生引入詩(shī)的意境，讓詩(shī)中的畫面和詩(shī)人的感情在學(xué)生的頭腦中“活”起來(lái)，從而使學(xué)生如臨其境、如聞其聲、如見其形，深入理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人的感情，進(jìn)而產(chǎn)生心靈的共鳴。

那么，在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)怎樣引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀呢？

一、語(yǔ)言渲染——定下誦讀的基調(diào)

常言道：文因情而作，情因境而發(fā)。一首詩(shī)，不管是寫景還是敘事，它總是負(fù)載著詩(shī)人深厚的思想感情。古詩(shī)語(yǔ)言高度凝練，字?jǐn)?shù)有限而內(nèi)涵豐富。這種濃縮了的精華，學(xué)生初讀后往往是一頭霧水。這時(shí)，我常用充滿感情的語(yǔ)言再現(xiàn)情境，使學(xué)生能“觸摸”到詩(shī)的情感基調(diào)，為進(jìn)入詩(shī)的意境作一鋪墊。

如在誦讀《望廬山瀑布》時(shí)，我先這樣描述：詩(shī)人久聞廬山瀑布之美名。一天，他孤身一人來(lái)到廬山腳下，只看見太陽(yáng)照射在美麗的香爐峰上，升騰起紫色的云煙，若隱若現(xiàn)，仿佛仙境。激越的水聲引起了詩(shī)人的注意，循聲找去，只見瀑布就像一條大河掛在山前……白紙上的黑字化做了情感和形象信息，同時(shí)作用于學(xué)生，喚起了他們真切的感覺(jué)，激起了他們的共鳴，情動(dòng)于中。如是，學(xué)生便自然地置身于一種豪邁壯美的情懷之中，久久不能自拔，產(chǎn)生了“未入詩(shī)句先入境”的效果。然后再請(qǐng)學(xué)生以各種形式進(jìn)行誦讀，孩子們很快便體會(huì)到了詩(shī)人的感情，讀得有滋有味。

二、聲畫創(chuàng)境——讓誦讀身臨其境

古詩(shī)的語(yǔ)言美、意境美，唯有通過(guò)賞析才能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)。然而單憑教師講解難以使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境。意大利文藝批評(píng)家克羅齊說(shuō)，心靈只有借造作、賦形、表現(xiàn)才能直覺(jué)。小學(xué)生的思維以直觀形象為主，因而在教學(xué)中可以配上圖片、視頻、動(dòng)畫，并伴以和諧的音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀、思考、想象。這能使學(xué)生走進(jìn)一個(gè)有聲、有色、有香的活生生的世界中，與作者同呼吸共命運(yùn)，感悟詩(shī)人所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感，陶冶自己的情操。

如杜牧的《山行》這一古詩(shī)，通篇沒(méi)有一個(gè)“秋”字，卻字字寫秋景，句句寫秋色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)美好生活的贊美。教學(xué)中我利用文中插圖，配上音樂(lè)，讓學(xué)生邊欣賞畫面邊入境，畫面上蒼茫的山，潔白的云，隱約可見的房屋，似火一般的滿山楓葉，遠(yuǎn)近襯托，錯(cuò)落有致，詩(shī)人置身其間，流連忘返。學(xué)生邊欣賞邊想象，不知不覺(jué)便被引入這一意境中。融情于境，情境交融，切實(shí)地感受到了古詩(shī)的意境美，誦讀起來(lái)自然是有聲有色。

三、留白想象——讓誦讀意味無(wú)窮

古人云：不著一字，盡得風(fēng)流。所謂不著一字，并不是什么都不說(shuō)，而是簡(jiǎn)練地勾勒幾筆，點(diǎn)到即止，既富有暗示性，又意在言人，使人反復(fù)吟詠想象而得之，這就是空白的魅力。在古詩(shī)中，詩(shī)人常常“含不盡之意在言外”。雖是寥寥的幾筆，卻能引發(fā)人們無(wú)窮的遐想，在教學(xué)中若能捕捉到這一教育資源，就能使學(xué)生感受語(yǔ)言和文字所蘊(yùn)涵的情感，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境。

葉紹翁的《游園不值》之所以能名傳千古，就在于它的名句——春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！按荷笔恰皾M園”的，“滿”得“關(guān)”也“關(guān)不住”，雖然“我”不能入園一觀，但“一枝紅杏”卻帶給我無(wú)盡的遐想。景雖藏而境愈廣，眼看出墻“一枝”，心想墻內(nèi)萬(wàn)花，不正是一種余味無(wú)窮的享受嗎？誦讀教學(xué)時(shí)我抓住這一空白，讓學(xué)生想象這墻內(nèi)萬(wàn)物，學(xué)生也不禁認(rèn)真感受詩(shī)人復(fù)雜微妙之心情。在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生誦讀，感情自然是水到渠成。

四、角色體驗(yàn)——讓誦讀穿越時(shí)空

適時(shí)地運(yùn)用配樂(lè)指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地反復(fù)誦讀，做到“一章十遍讀，一句十回吟”，會(huì)使靜止的畫面與聲音形象地融為一體，使學(xué)生化虛景為實(shí)情，領(lǐng)略詩(shī)的深層意境。

在教學(xué)中，我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生學(xué)做小詩(shī)人，去誦讀這首詩(shī)，讓學(xué)生在詩(shī)的節(jié)奏、意蘊(yùn)中直接感知詩(shī)的情感和思想。如在教學(xué)《示兒》一詩(shī)時(shí)，我讓學(xué)生試著演詩(shī)人陸游躺在那里，配以悲涼的背景音樂(lè)，體會(huì)詩(shī)人臨終前悲壯的情懷和無(wú)盡的期盼，學(xué)生也確實(shí)受到了震動(dòng)和熏陶。

通過(guò)意境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生愿意并學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩(shī)句，仿佛與圣賢進(jìn)行了穿越時(shí)空的對(duì)話，與他們同悲歡共喜樂(lè)。與此同時(shí)，他們又以自己的理解創(chuàng)造性地演繹著作品所抒寫的豐富情懷，傳統(tǒng)的美德和優(yōu)秀的品質(zhì)時(shí)時(shí)滋養(yǎng)著學(xué)生的生命，陶冶著學(xué)生的情操，浸潤(rùn)著他們的童心。正所謂“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”。讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，不知不覺(jué)便吸納了詩(shī)的精華，擁有了文化底蘊(yùn)。

（責(zé) 編 莫 荻）